Zümrüd-ü Anka. Şiiri - Fatih Lütfü Aydın

Yüreğine oturtursan şeytanı,
Yakamazsın gözlerinde şamdanı.
İyi tanı sen şeytanı,
Doğru yola oturmuş, baş düşmanı.

O dünyayı çalanlar,
Dosdoğru yola oturmuş şeytandan,
Doğru yolu çalsalar
Da, Işıl ışıl ışıldasalar.
Kahır üstüne kahır verir o paralar.

Biri Allattin’e sihirli lambayı çaldırmış.
O biri Mürşid-i Kâmil, sihirli lamba günahla tozlanmış ruh.
Allattin sihirli lambayı Kâmil’in rehberliği ile şeytandan çalmış.
Lambanın günah tozları ovulunca,
Yani şeytan ruhtan kovulunca.
Ruh özüne kavuşmuş,
Kanatlanıp, olmuş bir kuş.

Belki de Zümrüd-ü Anka özgürleşmiş ruhtur.
Zümrüd-ü Anka olmak için, Hakk rızasına uygun çalış dur.

Ali Baba da Kırk Haramiler'den hazine çalmış.
Bu da Allattin ile aynı masal, aynı bir varmış.
40 haramiler nefsin 40 türlü günah halleri.
Şeytan dosdoğru yola oturarak,
Ulaşılmaz hale getirmiş, o ilahi güzellikleri.

Şeytanı kovup yoldan, nefsini yenen Ali Baba,
İlahi güzelliklere konmuş, has kul olup da Hz. Rab’ba.

25.02.2014
Saygılar ve Sevgiler.

A'RÂF

16.Yaşar Nuri Öztürk: Dedi: "Beni azdırmana yemin ederim ki, onları saptırmak için senin dosdoğru yolun üzerine kurulacağım."

17. Yaşar Nuri Öztürk: "Sonra onlara; önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından musallat olacağım. Bir çoklarını şükreder bulamayacaksın."

Alıntı Kıssaların anası Adem Kıssası - İhsaneliaçık.
Hocamızdan Allah razı olsun.

Sağlarından, sollarından, arkalarından, önlerinden sokulacağım” temsilî ifadesi Türkçede “Akla hayale gelmedik yollardan”, “Hiçbir fırsatı kaçırmadan, her fırsatta”, “Kafasında kırk tilki dolaştırıp hiç birinin kuyruğunu birbirine değdirmeden” , “Bin bir dolap çevirip düzen kurarak” diye ifade dediğimiz manayı çağrıştırır. İnsanın içinde böyle dürtüler kanın damarda dolandığı gibi dolanır ve “kötülük” dediğimiz şey buradan gelir…

Sağımızdan, solumuzdan, arkamızdan, önümüzden sokulmak nedir ve nasıl olur? Şeytan devam ediyor: “Onlara yeryüzünde olan şeyleri süslü göstereceğim (leuzeyyinenne).”(Hicr; 39-40). Peki, bize “süslü” kılınan şeyler nelerdir?

Kur’an kendi kendini tefsire devam ediyor: “Kadınlara, evlat/çevre/taraftar toplamaya, çil çil altınlara ve deste deste paralara, soylu atlara, sürülerle davarlara, geniş arazilere sahip olmak insanlara süslendi (zuyyine li’nnâs). Bütün bu zevkler dünya hayatının süsüdür (cazibe). Ancak asıl varılacak güzel yer Allah’ın yanıdır.” (Al-İmran; 14).

Görüldüğü gibi ayette anlatılanlar, bugün, adına şehvet, şöhret, servet ve siyaset dediğimiz iktidar araçlarıdır. Kadınlara düşkünlük (hubbi’ş-şehevâti min’en-nisâ) şehveti, evlat/çevre/taraftar (benîn) sahibi olmak şöhreti, çil çil altın ve deste deste para (ganâtıri’l-mugantarati min’ez-zehebi ve’l-fıdda) serveti, soylu atlar (ki yönetici takımı soylu atlara binerdi), sürü gibi güdülecek halka ve iktidar olunacak geniş arazilere (ülke/memleket) sahip olmak siyaseti ifade etmektedir.

Demek ki şeytanın yeryüzünde olanları süslü göstermesi bu oluyor. Şeytan, bize sağımızdan (siyaset), solumuzdan (servet), arkamızdan (şöhret), önümüzden (şehvet) sokulacağını ve içimizde bunlara dair hırsı harekete geçirerek bizi yoldan çıkaracağını söylüyor. Başka bir tabirle, bizi, içimizdeki bu “negatif enerjiler” yoldan çıkarır. Ne gelirse başımıza bunlara duyulan ihtirastan gelmektedir.

.................................................

tps://
Sad, 75. ayette Hz. Allah Adem için, "iki elimle yarattığım" diyor.

...halaktu bi yedeyye...

İblis de, Hz.Allah'a, "beni azdırmana karşılık (Araf, 16)

Yaşar Nuri Öztürk
"Sonra onlara; önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından musallat olacağım. Bir çoklarını şükreder bulamayacaksın."

onlara saldıracağım." diyor.

..min beyni eydiğim..
meallerde önlerinden olarak çevrilmiş.

...halaktu bi yedeyye.. ve ..min beyni eydihim..

Biri iki elimle yarattığım, biri de onların iki elleri arasından olmalı.

Ebu leheb'in iki eliyle kazandıklarının kuruduğunu söyleyen ayet aklıma geldi.

tps://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Tebbet-suresi/6217/1-5-ayet-tefsiri

Şimdi yanlızca bir tahmin yani kestirim olarak bu iki elin diyalektik ūzere yaratılmış insanın helal ve haram kazançlarını simgelediğini söyleyebilirim.

Demek azıp da Hz. Allah'a isyan eden ve şeytan olan İblis bizleri helal ve haram kazançlarımızla azdırıp, yoldan çıkartmaya yemin etmiş.

Yine bir kestirim olarak ön ve arka da, dūz cinsellik (ön) ile eş cinsellik (arka) olabilir.

Doğrusunu Hz. Allah'ımız bilir.

Fıtrat, yaradılışda biz insanlara yūklenen hak rızasına uygun özellikler.
Bir yandan da insan rezillik sergilemeyi yani hak rızasına aykırı iş yapmayı seviyor.

Zıtlık oluşturan bu iki durum diyalektiğin bir sonucu elbette.

O zaman bir başka kestirim olarak, "..iki elimle yarattığım..." sözū diyalektik özellikler yūkleyerek yarattığım, anlamînda olabilir.

Yine doğrusunu Hz. Allah'ımız bilir.

O zaman bizlere dūşen bize saldırıp duran, baş şeytan İblis ve onun askerleri şeytanlara ve içimizdeki şeytan* nefsi emmareye karşı kendimizi korumak olmalıdır.

Bunun için de takva ve salih amel kalkanları ve irade kıllıcıyla, Allah aşkıyla dūşmanlara karşı kendimizi korumalıyız.

Hak rızasına aykırı iş yapanların, kul hakkı yiyenlerin İblis'in askerleri olan şeytanlar olduğunu da aklımızdan çîkarmamalıyız.

Takva için takva şiirime ve nefsi emmare için de aynı addaki şiirime bakılabilr.
Salih amel de hak rızasına uygun iş demektir.

Sonuç olarak,
Sağım helal kazanç*1,
Solum da haram kazanç.

Önūm dūz cinsellik,
Arkam eş cinsellik,
İblis ve ordusuna direnmezsem,
Olur, İblis ve ordusuna şenlik.

Direnirsem de,
Olur, özgūrce uçacak olan ruhuma şenlik.

Ya Rabbi! Utandırma,
Zafer sabahını,
Doğdur ruhuma.

Şu irade kılıcını,
Allah aşkıyla bile.
Sūrdūr nefis savaşını,
Bilki Allah senin ile.

Yılma Fatih, daim dene,
Kavuşursun bekleyene.

Nefehtu min ruhi*2, deyip,
Ūfūrdūn ruhundan,
Dönūş Ona'dır*3, dedin, sonradan.
Sana dönūş mūmkūn olmaz elbet,
Adem yani Adam olmadan.

* İçimizdeki Şeytan - Sabahattin Ali Allah rahmet eylesin.
*1 Şeytan helal kazançla nasıl saptırabilir? Kişi helal kazanır ama hırsından dolayı işkolik olur. Cimri olur. Eşiyle ve çocuğuyla kaliteli zaman geçiremez. Davetlerde eğlenmek
yerine hep iş konuşur v.s.
*2 Hicir, 29
*3 Ankebut, 57
FLA