Zülfikâr’lı Tecnis Şiiri - İhsan Ertem

İhsan Ertem
105

ŞİİR


5

TAKİPÇİ

Zülfikâr’lı Tecnis

Saklı değil her şey aşikâr
Gözündeki perde sır, sır’a
Hayber’i yık ol yâr’a şikâr
İsrafil üfürmez sur, sur’a

Her söz cinas iki ayrı kâr
Manaları zülfikârla kar
Aşk ateşine dermansa kar
Götür yüreğini kar, kar’a

Gece baston, ya kılıç ya kın
Şekle hüküm doğruya yakın
Hadi nâr’ı bölün nar yakın
Söylenişte benzer nâr, nar’a

Rüzgâr dermanı eser verir
Yanıp muhteşem eser verir
Huşu ile yâr’e ser verir
Külü yakamamak kor, kor’a

Resulün anlatmaktı derdi
Halil makamında dur der’di
Akleden gonca güller derdi
Sen de seccadeni ser, ser’e

Tevhiddir haniflere alem
Ana sütü gibi hak, al em
Yalnız O var gölge bu âlem
Yokluğunu al git var, var’a

Talibi bak kaynıyor için
Kevser tadına varmak için
Ender der di sabırla için
Madem neden canın dar dar’a

İhsan Ertem
Kayıt Tarihi : 1.7.2008 16:40:00
Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Şiiri Değerlendir
Hikayesi:


Aşikâr: açıkta, ortada, aleni Şikâr: avcının avladığı, av Zülfikar: Hz. Ali’nin efsanevi çatal uçlu kılıcı. İki ucu ve iki yüzü de keskin bu kılıcı Hz. Muhammed (as.) ın hediye ettiği bilinir. Kimilerine göre nerede olduğu bilinmemektedir, kimilerine göre ise halen Topkapı sarayında sergilenmektedir. Tasavvufta ise Zülfikar, Musa (a.s.) ın asası ile aynı anlamdadır, salt ilimdir. Sözün, bakışın ve idrakin, aynı anda zahire ve batına eşit olarak işlemesi halidir. Hayber: Kale Sır, sır’a: sır, camın arka yüzüne kaplandığında ayna olur artık diğer tarafı göstermez, sadece önünde duranı gösterir. Camın arka tarafı ise bakan kişiye artık giz, Gizem olmuştur Kar, kar’a: Kara karıştırmak Nâr, nar’a: ilki ateş, ikincisi meyve anlamında Kor, kor’a: ilki içine dert olur anlamında, ikincisi ateşin en mükemmel hali Ser, ser’e: İlki sermek, ikincisi baş, kafa anlamında Var, var’a: ilki ulaşmak varmak, ikincisi fani varlıkların var olma sebebi, gerçekte var olan var. Canın dar dar’a: canın dar, tez canlısın anlamında. Dar ise darağacı anlamındadır. Tasavvufta dar fiil, sıfat ve vücudun dar^a çekilmesi ile ruhun özgür kalması halidir. Kayıtsız şartsız teslimiyetin verdiği diriliktir, fena ender fena olup salt ruh kalmaktır. Ender: Recep Ender Kocaman, merhum öğretmenim Sayın Ekrem Yalbuz hocama sonsuz teşekkürler....

Yorumunuz 5 dakika içinde sitede görüntülenecektir.
  • Mazhar Alphan
    Mazhar Alphan

    Tebrikler, güzel bir şiir. Açıklamasıyla çok daha güzel ve içine girebiliyorsun anlamın. Sevgi ve dostlukla...

    Cevap Yaz
  • Osman Öcal
    Osman Öcal

    BU ŞİİR ÇOK ÇOK DEĞERLİ ÜSTAD.BİZDE YAZDIK AMA BU KADAR GÜZEL DEĞİL.TEBRİKLERİMLE SELAM VE DUA.

    Cevap Yaz
  • Hüseyin Sığırtmaç
    Hüseyin Sığırtmaç

    Derin bir kültürün izlerini yansıtan güzel şiir. Kutlarım. Saygılar.

    Cevap Yaz
  • Can Uygun
    Can Uygun

    Usta çok iyi aman beni de özendiriyosunuz.Çok emek çekilen bir ürün tebrikler...nefis olmuş

    Cevap Yaz
  • Muhsin Yener
    Muhsin Yener

    Yine harika bir şiir... İnsanın etkilenmemesi mümkün değil.kutlarım saygı ve sevgilerimle

    Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (44)

İhsan Ertem