Yer Şekli Şiiri - Naki Aydoğan

Yerin nefes alışı dünyanın yaşam şekli deprem.
Dip yüzey ilişkisi yer yüzü şekliyle.
Fay ağzından alır yanardağ burnundan verir.
Saçımızda ve tenimizde bit canlı dünyada biz.
Canlı arasında canlı capcanlıyız.

Ahlakı boyutu yaşam etiği yer bizi yer.
Ve eşya yapımızın tasarımı doyar projesi detaylanır.

Doğada yapı tasarım bin bir türlü yuva bitkilerde.
Hayvanlar yatağını belirler sadece.
İnsanlar doğayı bozar yapısını yapaylar.
Tüm alemi düşünmezse insan aleminin başına çorap örer.
Doğada hayvana tuzak kurarsın ya insanda insana yuva niyetine tuzak kurar.
Önemli olan parasını almak hayatına hayatını çalmak.
Sahtekâr müteahhidin işi hükümdar sarayında yaşamak.
Hükmetmek insanlığa bir saltanat.
Kapitalizm özel bir saltanat.
Üçüncü dünya ülke insanına.

Ne dersen de.
İnsanı kendi haline bırakırsan insan insana hizmet etmez.
Hizmet bekler.
Buda devletin işidir.
İnsan tabiatının doğası devletidir.
Bir medeniyetle millet belirir bir uygarlıkla devlet kurulur.
Tüm insanlığa laik devlet bir laiklikledir.
Dinine inanır devlet bilimine varır.
Bilim dininin çağına güncelidir.
İslam dini tüm zamanı kapsadığı için en güncel dindir.
Çağın medeniyetini kavrayarak uygarlığını yükseltir.
Ama günümüzde İslam'ın ışığıyla aydınlanan gayri Müslüm'dür.
Müslümanlar gayri Müslüm'ünden yansıyan ışıkla ancak aydınlanır.
O da önyargısının bataklığına batarak batıl zamanlara ket vurur.
Maalesef Müslüman Müslüman değil gavurdan da gavur.

Neden.
Yerin merkezinde eriyik ateş katmanında hamur magma çemberinde taş kaya ve yüzeyinde toprak var.
Yani düşünce içinde düşünce boşluğu var.
Dünya bir nevi düşüncesini atar sen de gazını çıkartır.
Bir fikir.
İnsanoğlu sende düşünceni bil fikrini belirle ve aklını ifade et ki canlı devinimini garanti altına al.
Dinin sana referanstır.
Sen dinine referans değilsin ki son peygamber Hz. Muhammet.
Sahtekârlığa lüzum yok.

Mantık var ki
Ve mantıklı ol denir ki
Herkes her şeyde kendini haklı çıkartır da
Nedir bu işin mantığı dersek.
Doğaya bakalım derim.
Doğa insanına varana kadar bin bir türlü çeşit bitki örgüsünden sonra,
Bin bir çeşit hayvan düğümünü atmıştır.
Evet, örmek ve bir düğüm çözmek ise insan aklıyla bir tas beyniyledir.
İnsan doğduk mu insanlığa vardık olmuyor.
Önce canlıyız ve önce canlı olma çağları aşmalıyız.
Dilimiz ve beden dilimiz ve de yerindeyse aklımız düşüncemizi kavrar ve fikrimizi belirleriz.
Eğer beynimizi yıkatmasak ideolojik beyinlere dünya görüşümüzü bilir ve ifade ederiz.
Yetmez insanlığın geçirdiği çağları da iyi analiz etmeliyiz ki insanlığımızın hakkını da verelim.
Ve kainatın mantığını kavrayalım.
Doğa bilincimizle doğal öngörümüzle dünyamızı koruyup kollayarak yaşayalım.