Yakışır mı
El-Hamdın manası övgü demek erenler
Haktan gayriyi övmek yakışır mı dillere
Övgü ile elçiye methiyeler serenler
Haktan gayriyi övmek yakışır mı kullara
Kara gözlüm bu ayrılık yetişir,
İki gözüm pınar oldu gel gayrı.
Elim değse akan sular tutuşur
İçim dışım yanar oldu gel gayrı.
Ayların sırtında yıllar taşındı,
Devamını Oku
İki gözüm pınar oldu gel gayrı.
Elim değse akan sular tutuşur
İçim dışım yanar oldu gel gayrı.
Ayların sırtında yıllar taşındı,
Tevhidin bütün renkleri şiire yansımış. Sizi tanımaktan onur duydum. İnanç aşırılık istemez. Tevhid karışıklık istemez. La ilahe illallah diyen, başka tanrı istemez. Ne resulden, ne kuldan, ne de başka yaratıktan.
Tebrik ve takdirlerimle
Bu şiiri bir Müslüman olarak kabül etmek, Serveri Alemin Son ve tek Peygamberi Hz. Muhammet Mustafa(s.a.s)'ın ümmetinde çıkmak demektir Cahit bey...
DİKKAT;ediniz bir inanan müslümana yakışmaz bu cehalet dolu kelimelere....
Ne demek salavat getirerek boşuna çene yorulmaz?....Bu Peygambere ve Allaha ihanettir ve inkardır.......
Tek kelime ile kınıyorum be dengesiz şiirinizi....!!!!!
insanız işte kusurlarımızla...ne güzel anlatmışsınız bizi....tebrikler...teşekkürler....
Yüreğinize sağlık.
Doğru analiz yapılmış. Doğru yerden gidilmiş ve mısralara dökülerek okuyucu ile buluşturulmuş bir şiir. Zaman kıymetlidir. Onu doğru değerlendirmek lazım. Günümüzde yaşanan islam dışı bir çok yeni normlar mevcut. İşte bu şiir de Sayın Telkök bunları irdelemiş. Kendisini kutluyorum ve başarılarının devamını diliyorum. Listemizde. Selamlarımla
Her atılan adımda rabbini anmak zikir
Her yapılan hayrını Rabbinden sunmak zikir
Hep tövbe istiğfarla Rabbine dönmek zikir
Boş oturup Hu çekmek yakışır mı kullara
Çok güzeli yazmış usta kaleminiz hocam anlıyana çok şeyler anlatmış dizeler yurek kaleminiz daim olsun hocam
saygılarımla +10+ANT
Her atılan adımda rabbini anmak zikir
Her yapılan hayrını Rabbinden sunmak zikir
Hep tövbe istiğfarla Rabbine dönmek zikir
Boş oturup Hu çekmek yakışır mı kullara
Katılıyorum değerli şiir dostum.Hamd-ü senalar Allah- tealaya dır...Kutladım.tam puanla +...esenlikle...
Çalışmanızdan dolayı tebrik ederim.
Tevhid inancına sahip hiç bir Müslüman Allah'tan başkasına tapınmaz.
Hiçbir şeyi ilah edinmez.
Allah'tan başkasını da aşk-ı hakiki ile sevmez.
Sevdiklerini Allah için sever,
Yerdiklerini Allah için yerer.
'ELHUBBU LİLLAH VEL BUĞZİ FİLLAH' düsturunu bilir.
Peygamberin beşeriyetine değil,
Risaletine mersiyeler yazılır, naatlar döktürülür.
Risaletin gerektirdiği nübüvvet söz ve davranışlarına hayran olur, takdir ve takip eder.
Zaten O'nu Risalet ile vazifelendiren Allah O'nun ile insanlara tebliğ etmiş olduğu dini tercih edenlere! ..
“kul in küntüm tuhibbunallah fettebiuni yuhbibkumullahu ve yeğfir lekum zunubekum vallahu ğafurun rahim.” 3/31
De ki: 'Eğer siz Allah'ı seviyorsanız bana uyun;
Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın.
Allah bağışlayandır, esirgeyendir.'
Diye buyurur.
Ayrıca Övgü ve medhi iman ve ubudiyet makamı ile karıştırmazsak sakıncası yok.
Hz, Allah (cc) ı, bin bir ismiyle ve mukaddes sıfatlarıyla tek ve yekta bir İlah olarak anar, inanır överiz ki;
bütün hamdler Allah’a mahsustur.
Çünkü O’ alemlerin rabbidir.
Âlemlerin rabbi makamında medh-u sena edilir ve edilmelidir.
Oysa Hz. Peygamber (sav) ayni manada ve ayni ifadelerle övülmez, böyle bir övgü caiz olmadığı gibi ehlini müşrik yapmaya yeter de artar.
Peygamberler risalet ile vazifelendirilmiş olsalar da İLAH DEĞİL beşerdirler!
O’nu bizden önce öven ve övülmesini emreden Hz. Allah (cc) tır!
Muhammed'in manası;
Birçok defalar hamdu sena olunmuş, tekrar, tekrar övülmüş.
Birçok güzel huylara sahip. Hz. Peygamber (s.a.s) 'in isimlerindendir.
Dedesi Abdülmuttalib tarafından, gökte hak yerde halk övsün niyetiyle bu ad konulmuştur.
Allah (cc.) tarafından Kur'an'da dört yerde bu ad ile zikredilmiştir.
Kur'an-ı Kerimde Rabbimiz tarafından o isimle anıldığına göre
'İNNALLAHE VE MELAİKETEHU YÜSALLUNE ALANNEBİY YA EYYÜHELLEZİNE AMENÜ SALLU ALEYHİ VE SELLİMU TESLİMA' 33/56
Ayet-i kerimesi;
Şüphesiz, Allah ve melekleri Peygambere salat ederler.
Ey iman edenler, siz de O'na salat edin ve tam bir teslimiyetle O'na selam verin.
Dediğine göre,
Hz. Peygamber (sa) e selam ve salatlar gönderilmelidir!
Ezan, ikamet, vesile ve Şefaat duası denilen
'ALLAHÜMME RABBE HAZİHİDDAVETTİTAMEH VESSATÜL KAİMEH, ATİ SEYYİDİNA MUHAMMEDİN-İL VESİLETE VELFAZİLETE VEDDERECATERRAFİATÜL ALİYE, İLAHİ VEBASÜ MAKAMEN MAHMUDENİLLEZİ VAATTEH, İNNEKE LA TÜHLİFUL MİAD! '
Diye terennüm edilen meşhur dua,
Bizzat Resul-ü Kibriya (sav) efendimiz tarafından her ezandan sonra okunmuş ve okunması tavsiye buyrulmuştur ve izah sadedinde de şöyle buyrulmuştur;
'Her peygamberin talip olduğu ve benim de talip olduğum MAKAM-I MAHMUD (ÖVÜLMÜŞÜN MAKAMI) denilen bir makam vardır ki, adına şefaat makamı da denir! Sizler bana bol, bol salat-u selam getiriniz ki; umarım o makama ben layık görülürüm ve sizlere ahirette şefaat ederim! '
İfrat ve tefritten uzak duralım.
Şeytan inananlara sağdan yaklaşıp suret-i haktan görünür.
İfrat ve tefrit ile yoldan çıkarabilir.
Peygamber sevgisi ve Peygambere iltifat,
O’nun BEŞERİYETİNE DEĞİL VAZİFE-İ RİSALETİNEDİR.
O da Allah’a muhabbet, Allah’a iltifat, Allah’a tazimdir.
Yani Yunus’ça “YARATANI SEVERİZ YARATANDAN ÖTÜRÜ.”
Basit mahluka bile yaratandan ötürü muhabbet caiz hatta vacip ise! ..
Yaratanın yarattıkları içindeki en seçkin olan,
Makam-ı Mahmut sahibi
İnsanların nefislerinin mürebbisi, akıllarının muallim ve mübelliğ olarak vazifelendirilmiş semada Mahmut, arzda Muhammed ismi ile müsemma peygamberine Allah adın muhabbet basite alınamaz.
Alınmamalı.
Bir sürü batıl mezhepler var.
Bunlar cahiller tarafından kurulmamış ancak haddini aşan nefis ve şeytana mağlup düşmüş âlimlerin özellikle İTİKAT’TA sürçmeleri sonucu ortaya çıkmıştır.
Sizin iyi niyetinizden şüphem yoktur.
Amma itikadi mes-elelerde iyi niyet mazeret sayılmaz.
Aman dikkat.
Şiirinizin ilham ve ihsası olan ÇAMSAKIZI ÇOBANARMAĞANI iki dörtlüğü sayfanıza hediye olarak bırakıyorum.
Selam ve dua ile.
Hak adına Hak için, hakka hadim övülür.
Haktan uzak kulların hesabı zor görülür.
Bir rabbe iman den, kimseyi şerik kılmaz,
Aşkullah kula bazen, o kisveye bürünür.
Mevla habibim demiş, rahmet kılmış âleme,
Ona muhabbet meşru, hiç gerek yok eleme,
Yeter ki ilah deme, gerisi zarar vermez.
Allah’tan bekleneni, fanilerden bekleme.
Öylesine derin ve anlamlı bir şiir. Konusu oldukça derin.ellerinize sağlık. tam puan ve tebrik ederim.saygılarımla.
ÖYLE GÜZEL ,ÖYLE ANLAMLI YAZMIŞINIZKİ KELİMELER YETMEZ SÖYLEMEK İSTEDİĞİMİ İFADE ETMEYE EMEĞİNİZE, YÜREĞİNİZE SAĞLIK CANU GÖNÜLDEN KUTLARIM.........
Bu şiir ile ilgili 31 tane yorum bulunmakta