Yollarımız burada ayrılıyor,
Artık birbirimize iki yabancıyız.
Her ne kadar acı olsa, ne kadar güç olsa
Her şeyi evet, her şeyi unutmalıyız.
Her kederin tesellisi bulunur, üzülme.
Devamını Oku
Artık birbirimize iki yabancıyız.
Her ne kadar acı olsa, ne kadar güç olsa
Her şeyi evet, her şeyi unutmalıyız.
Her kederin tesellisi bulunur, üzülme.
Merhaba Cihat bey,
Şiirin son dörtlüğünde ne demek istediğim açıkça belirtilmiştir; dikkatli okuyan okuyucular anlar. Şiirde belirtilen kisve ile müslüman gibi giyinen, hal ve hareketleri ile müslümanmış gibi davranan münafıktan bahsedildiği anlaşılmaktadır. Son mısradaki dinsiz ve yobaz bu anlamdadır.
Ayrıca 3. kıtanın 3. mısrasında geçen tavatır kelimesi tevatür kelimesinden farklı bir kelimedir.
tavatır: Çok iyi, çok güzel, eşsiz, güçlü, yaman, ün, san.
tevatür: Çok yaygın söylenti.
Hayırlı çalışmalar..
Dini kisve demek; dine uygun giyinip kuşanan demektir Adem bey. Bir mü'minin her konuda olduğu gibi kıyafet konusunda da özel olması lazımdır ki, bu da; İslami kıyafetler giymektir. Eğer kastettiğiniz "Mü'minim" deyip de münafıkane tavırlar sergileyen kimseler ise onlara münafık denir ki, Allah cümlemizi böyle vasıflardan muhafaza etsin amin!
3. kıt'anın 3. mısrasında geçen "tavatır" kelimesinin doğrusu "Tevatür" dür ki; manası da, çok ünlenmiş ve yayılmış sözler demektir.
Hayırlı çalışmalar.
Merhaba Cihat bey,
Şiirin son dörtlüğünde ne demek istediğim açıkça belirtilmiştir; dikkatli okuyan okuyucular anlar. Şiirde belirtilen kisve ile müslüman gibi giyinen, hal ve hareketleri ile müslümanmış gibi davranan münafıktan bahsedildiği anlaşılmaktadır. Son mısradaki dinsiz ve yobaz bu anlamdadır.
Ayrıca 3. kıtanın 3. mısrasında geçen tavatır kelimesi tevatür kelimesinden farklı bir kelimedir.
tavatır: Çok iyi, çok güzel, eşsiz, güçlü, yaman, ün, san.
tevatür: Çok yaygın söylenti.
Hayırlı çalışmalar..
Bu şiir ile ilgili 2 tane yorum bulunmakta