Böylece bir kere daha boynunlayız sayılı yerlerinden
En uzun boynun bu senin dayanmaya ya da umudu kesmemeye
Lâleli'den dünyaya doğru giden bir tramvaydayız
Birden nasıl oluyor sen yüreğimi elliyorsun
Ama nasıl oluyor sen yüreğimi eller ellemez
Sevişmek bir kere daha yürürlüğe giriyor
Bütün kara parçalarında
Yerin seni çektiği kadar ağırsın,
Kanatların çırpındığı kadar hafif..
Kalbinin attığı kadar canlısın,
Gözlerinin uzağı gördüğü kadar genç...
Sevdiklerin kadar iyisin,
Nefret ettiklerin kadar kötü..
Devamını Oku
Kanatların çırpındığı kadar hafif..
Kalbinin attığı kadar canlısın,
Gözlerinin uzağı gördüğü kadar genç...
Sevdiklerin kadar iyisin,
Nefret ettiklerin kadar kötü..




şiirin devamı
Afrika dahil
Senin bir havan var beni asıl saran o
Onunla daha bir değere biniyor soluk almak
Sabahları acıktığı için haklı
Gününü kazanıp kurtardı diye güzel
Bir çok çiçek adları gibi güzel
En tanınmış kırmızılarla açan
Bütün kara parçalarında
Afrika dahil
Birlikte mısralar düşümüyoruz ama iyi ama kötü
Boynun diyorum boynunu benim kadar kimse değerlendiremez
Bir mısra daha söylesek sanki her şey düzelecek
İki adım daha atmıyoruz bizi tutuyorlar
Böylece bizi bir kere daha tutup kurşuna diziyorlar
Bütün kara parçalarında
Afrika dahil
Burda senin cesaretinden laf açmanın tam sırası
KALABALIK CADDELERDE HÜRLÜĞÜN ŞARKISINA KATILIRKENKİ
Padişah gibi cesaretti o alımlı değme kadında yok
Aklıma kadeh tutuşların geliyor
Çiçek pasajında akşam üstleri
Asıl yoksulluk ondan sonra başlıyor
Bütün kara parçalarında
Afrika hariç değil
CEMAL SÜREYA
NOT:Şairin soyadı olan (Gerçek)SÜREYYA çift y ile olan soyadını bir iddaha sonucunda SÜREYA olarak değiştirlmesi nedicesinde SÜREYA şeklini almıştır.Okurun bilgisine.
'Sayın Tanrıya kalırsa seninle yatmak günah, daha neler 'Şairin burada imgelediği 'tanrı' şiir hakkında burada yazılan yorumlardaki anlamdaki 'Allah ve diğer 'isimleri karşılamamakta olduğunu düşünüyorum.Burada belirtilen 'tanrı'kelimesinin anlamıyla oymamak ve yorum yapmak ne kadar doğru bilemiyorum.İnanç ve ibadetin yüreklerden başka yerlerde değerlendirilmeye çalışılmasıda yanlış gibime geliyor.
Sayın Tanrıya kalırsa seninle yatmak günah, daha neler
BILIM VE ILIM EKSIKLIGININ TALIHSIZ YANSIMASIDIR BU SIIR.
şairliğine şair şiiri şiir ama entellektüel çevrenin çoğunluğunda görülen hastalık ne yazıkki burada da göze çarpmaktadır ki bu hastalık hem şairin akidesine hem şiirine yansımıştır. Oda Allah c.c 'ı yeterince tanıyamama ve gerektiği gibi algılayamama durumudur bunu neticesi olarak bir insana hitap eder gibi hitap edebilmektedir bunların cümlesinin altında akidenin bozulması yatmaktadır
Turhan Toy
'Sayın Tanrıya kalırsa seninle yatmak günah, daha neler '
Bu cümleyi görünce yazık dedim. O Yüce Hakka bu kadar saygısız olunamaz. Sair davranışları ile ahlakıyla ve faziletiyle toplumun aynası olmalı... Ünlü bir sair olmak için yanlış üzere, hakaret ederek mi, sivriliniliyor acaba? Ayrıca zaten Allah’ın 99 isminde Tanrı diye bir adı yok, eskiden putlara tapanların putları için kullandığı bir sıfattır tanrı kelimesi. Söyle bir yorumlarıda okudum. Seni yürekten kutluyorum Sayın Metin Bey şiirin içindeki çarpıklığı nasılda keşfedip okuyucuyu aydınlatmışsın. Metin beyin yorumundan önceki yorumlar ne kadar da övgüyle bahsetmiş şiirden. Yazık böylesi bir şiire övgüyle yazılan yorumlara ve ayrıca hak etmeyen şiire sadece gerçeklere karşı çıkmak, muhalif olmak adına yazılmış yorumlara...
türkiyenin şiirle ilgili 3e 5lik oranı bu şiirin altındaki yorumlarla bir kere daha ön plana çıkmış
'Sayın Tanrıya kalırsa seninle yatmak günah, daha neler '
Donkişotça ve ukelaca söylem!
Bir insanın adının Cemal Süreyya olması bu sözleri söyleyebilme yetkisini sahip olması anlamına gelmemeli.
Yazık
YÜCE RABBİMİZE ne zaman saygı gösterilecek şiirlerde...............
Şiiri baştan sona okuyacak ilgi ve istek uyanmadı bende.Büyük şair desinler diye yazılmış duygu yoksunluğu ırlaması
Bu şiir ile ilgili 94 tane yorum bulunmakta