Üstat Şiiri - Rengin Alacaatlı

• 

  Rüstem Ahmet Gözübüyük

  neden diye sorma
  ısırganlar dağlasın göğsümü, acıma
  elleriyle söksün kalbimi kan sızsın tenime
  bir kirmence eğirsin yüreğimi şavkıyan gecede
  güller aşka uzansın, sarmaşıklar acıya
  ölmek istiyorum kollarında telli duvaklı
  farz et ki uykuya dalmışım,
  bir ömür karşılığında onunla
  farz et ki hiç uyanmamışım
  
  
  farklı ve güzel.. şiir !

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Hayrullah Kocasakal

  İşin sırrını bizlerle paylaşsanız hocam.Kullandığınız kalemden mi şiirdeki renk?

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Ayşe Ceyhan Düzgün

  Şiirde mana önemlidir fakat bence mana kadar ahenk de önemlidir. Bir kelimeyi nesirdeki gibi tam kuralına oturtmaya kalkarsak şiir şiirlikten çıkıyor. Devrik cümleler, ahengi sağlayan kelimeler, her şey yerli yerinde. Duygu ve anlatım zaten mükemmeldi, diyecek lafım olamaz. Şiiri ilk okuduğumda da çok beğenmiştim. Hala da aynı şeyi yineleyeceğim. Sadece tebrik edebileceğim güzellikte bir şiir.

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Mustafa Çelebi Çetinkaya

  ___
  Hasbihal tadında ve kıvamında olan şiirler çok zaman merak ve beğenimi zaten kazanmıştır. Öyle ki şiirde seslenişi muahatplı kılmak hem maharet ister hem yürek. Bu şiirde de Rengin hanım tümden baktığımız zaman yürek kudretini ve kalem maharetini sergilemiş.
  _
  Şiirin ilk paragrafında da satırların manası ile birbirini tutması ve şairin bir anlamda sızlanması düşüyor gönül gündemine.
  Noktalama ve duruşlarda biçimsel olarak özürler peyda olsada şiirin orta mısra şeklinde yazılması da biçime farklı bir hoşluk katmış.
  _
  üstat!
  saydın mı kaçtı üstat
  bir… iki… üç…
  saydın mı diye sorarken devamında kaçtı kelimesi mana itibariyle bir soru kelimesi iken soru kelimelerinde eklerin ayrı yazılması kuralı gerekirken burada bu kurala riayet edilmesi pek mümkün olmadığından okunuşta soru kökü manasını sanki yitiriyor ve bir eylem manası ortaya çıkıyor. Bir yerden uzaklaşmak gibi bir mana çıkıyor. Kaçtı Üstat yerine kaç oldu diyerek manada ki soru bence daha da güçlendirilebilir.
  Yine devamında :
  tezadım ayışımızdan değil
  vurgunluğumdandır denilirken ayışımız ile ayışmak arasında bir çarprazlık var gibi ve ayışımız manasını kaybetmiş bir kelime gibi göründü bana. Burada ya bir imla yani yazım kusuru var yada benim tasvip edemeyeceğim ve gramerden çözemediğim bir başka duruş var!
  Devam eden mısralar ve bundan önceki kısımda mana kelimelerde ki olgun duruşla daha da güçlü bir güzellik kazanıyor. Ama bu güzellik eleştiri oklarımı ayışımız kelimesinden sıyırıp yeni bir yere getiriyor.::
  saklar mısın beni üstat
  gömer misin limanında
  gömülmeye talip olunan yer üstada ait liman. Ama burada ki mana limanında dendiğinde sanki bir defa değilde birden çok defalık bir istek gibi duruyor. Sanırım 'gömer misin limanına' denmesi daha manidar olurdu.
  Ve bitiş.... Her ne kadar bir kaç. yerde manayda ittifak sağlayamasak ve şairin yazımı benim onayımı almasada neticede şiir manayı aktarma açısından hoş olmuş ve yine neticede şiir şairinindir bize sadece baktığımız pencerenin duruşunu beğenmemek kalır.
  Yürekten kutluyor başarılar diliyorum
  
  Mustafa Çelebi ÇETİNKAYA
  
  

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Türkan Ay Dinçer

  Bu şiir ilk okuyanlardan biriyim ve ilk okuduğumda da çok beğenmiş ve sevgili şairi kutlamıştım.
  
  Rengin hanım serbest şiir de bence bir usta. Anlatım dili açık, şiirde devrik cümleler kullanılmasını her zaman benimsemiş ve bende devrik cümle kullanmayı seçmişimdir.
  
  Şiir de aşk, sevgi, hüzün hepsi bir arada. Kullanılan kelimeler anlatılmak istenen her şey anlatılmış. İmgeler yerli yerinde kullanılmış. Gereksiz uzatmalar olduğunu düşünmüyorum.
  
  Bence şiirde en önemli duygu okuyucu şiirde kendinden bir şeyler bulabiliyor ve anlatılan kahramanın yerine kendini koyabiliyorsa o şiir ulaşmak istediği yere ulaşmıştır.
  
  Güçlü kaleminizi ve yazan yüreğinizi kutluyorum sevgili dost.
  
  Saygı ve sevgiler
  
  

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (74)