Beni kör kuyularda merdivensiz bıraktın,
Denizler ortasında bak yelkensiz bıraktın,
Öylesine yıktın ki bütün inançlarımı;
Beni bensiz bıraktın; beni sensiz bıraktın.
Devamını Oku
Denizler ortasında bak yelkensiz bıraktın,
Öylesine yıktın ki bütün inançlarımı;
Beni bensiz bıraktın; beni sensiz bıraktın.
sevgili şakir oğlu yorum yazamıyorum senin ve mehmet çobanın şiirleri dini konuda harika ama
karşındaki anlamıyor eğer yapılan eylem islama bir yarar getirdiyse eyvallah kutluyorum bozkır selamları
borani
faik bey;bir tarafı mat edeyim derken ölçüyü kaçırıp batılıda meth etmişsiniz'.kraldan fazla kralcı olmaya'hiç gerek yok.her müslüman cinayetin ne şeni bir şey olduğunu(ilmi kültürü varsa )elbette bilir ve bundan şiddetle imtina eder.masum bir insanın,müslümanın katilinin cezası ebedi cehennemdir.amma velakin kim masum kim cani buna sokaktaki vatandaşlar değil,hakimler savcılar karar verir.veya hangi dini ölçülere inanıyorsa o dinin alimleri işin hükmünü bilirler ve izah ederler.
gelelim incilin kime ne zaman hangi devirde hangi özellikleriyle huzur verdiğine;incil tahrif olmadan ve putperestliğe tahavvül etmeden önce elbette huzur kitabıydı.tevratta hatta zebur ve sair suhuflarda öyle.ama ne zaman müntesipleri veya müfsitler tarafından tahrif edilip,ilahi kelamlık sıfatını kaybedip beşer kelamına dönüştürüldü,o zaman huzursuzluk ve kaoslar felsefesi haline dönüştürüldü.(içindeki bozulmayan hakka ait kelamları tenzih ederizki),zaten kur'an onları teyit ve tasdik ediyor.hiç bir akl-ı selim sahibi mümin veya gayr-i müslim bunların aksini iddia etmemiş ve edemez!
huzur kitabı ;kırk yönüyle mucize,yedi cihetiyle harika olan ve bütün hükümlerini akla tasdik ettiren,bir harfi dahi değişmemiş olan kuran-ı kerim,furkan-ı hakimdir.artı kurandan bir örnek vereceğiniz zaman ,siyak ve sibakınada bakıp tamamını nazara vermeniz gerekir,yoksa bektaşinin;'La takrabüssalah...'iddiasına benzer.surey-i maidenin ,45,ayetinden başlayıp,ta 48 ve 49'a kadar olan meali şerifini okurda dikkat ederseniz,olayın meali sizin iddia ettiğiniz gibi olmadığını görürsünüz.ben size 'hayrat vakfı'nın izahlı mealini tavsiye ederim.bir bakın bakalım ayetlerin devamı neler anlatıyor?sonra tekrar konuşuruz.
saygılar ve sevgiler,sayın ibrahim faik bey!
Konu elbette evrensel bir acıyı taşımaktadır ama şu an ve şiire başlık olan olay çok yereldir ve özellikle de bizim açımızdan çok önemlidir . Mesele yi 'incil seven' olarak algılamak ne kadar doğru bilemiyorum . Kör bıçakla saldıranların sorunları bizim gibi düşünmeyen'i kabul edememek. Ve küçük, olmamış beyinlerinde bu eylemleri ile bizim gibi düşünenlere dahi ne acılar yarattıklarının hesaplarını hiç yapamamak, sonuçlarının neler olabileceğini görememek . Yazıklar olsun ...
İçerden ve dışardan sevgi adına kan dökerek müslümanların üzerine geliyorlar. Sonra kontrol edilemez olaylar gelişiyor. Yandık diye bar bar bağırıyorlar. Hiç bir cinayet kutsanamaz. Cinayet sadece adam öldürmekte değildir. Ki adam öldürmek cinayetse, savaşlar en büyük cinayettir.
Malatyadaki cinayetlere karşı çıkmak insanlıktır.
Ortadoğudaki cinayetlere de karşı çıkmak insanlıktır.
İnsan olan bütün cinayetlere karşı çıkar. Birine susup, diğerine karşı çıkarsa bunun insanlıkla bir ilgisi yoktur.
Ben dünyadaki güya insan sevgisini öne çıkaran ama dünyanın her tarafında çıkarları adına insanların kanını döken hıristiyan halkların, kendi yönetimlerini, askerlerini ve çıkarcı kapitallerini dünyadan çekilin, artık insanları rahat bırakın diye geri çağırmadığı müddetçe asla onların samimiyetine inanmam.
Afrikada yaptıkları gibi.. İnsanların eline incil verecekler. Soyup soğana çevirecekler. Bunun adına da insan sevgisi, insan seviciliği diyecekler.
Çocuklar büyüyor.. Farkında değiller mi?
Bu şiir ile ilgili 4 tane yorum bulunmakta