Türklerin atası Yasef Oğuzda Olcay Han o ...

Hazreti Nuh'un dört oğlu olmuştu,bunların isimleri şöyleydi:
Harunla Kenan anasına uymuş,Samla Yâfes müslüman idi.

Hazreti Nuh, tufandan sonra oğlu Yafes'e "yada" adlı bir taş vermişti,
Eski Türk boylarındaki bir inanca göre bu taşla Türkler gün görmüştü.

Türklerin babası olarak kabul edilen Yafes, bu taşı oğlu Türk'e vermiş,
Daha sonra bu taş Oğuz Hana geçmiş,ondan da Türk Hanlığına girmiş.

Türklük, ismini bu Türk Ata'dan almış olup,Türkler Orta Asya'da üremiştir,
Türk Ata, Hz. Adem'in torunlarından olan Hazer'in oğlu Yafes'ten türemiştir.

Türk Ata,Asya'da ilahi tebligat yapılan tebligatçılar içinde elbette tektir,
Bildirinin akaidi Türk Töresidir ve bu töreyi besleyenler tümüyle Türk'tür.

Bu tebligatın dili Türkçe idi,bu itibarla Türk dili ilahi bir muhteva geliştirmektedir,
Bu bildirilerin ulaştığı coğrafyalar ise Türk dünyası coğrafyasını oluşturmuştur.

Hazreti Adem'den Hz.Muhammed'e kadar gelen ilahi nizam gökten inmektedir,
Türkler bunun Nuh'tan sonra Yafes'e; ondan da Türk'e geçtiğini düşünmektedir.

Türk tarihinde Tanrı tarafından Türk Kağanlarına güç verildiğine inanırlardı,
Türk töresini uygulayıp devam ettirmeleri içinTürk'e gönderildiğine inanırlardı.

Bu yönü ile, Türk kağanın ilahi bir kutsanmışlığı ve Töre mesuliyeti vardı,
Kağanlar görevini ilahi yönü düşünerek,bu töre mesuliyeti içinde yapardı.

Tarih boyunca Türklerin inandığı,Tengri'nin göndermiş olduğu ilahi bir dindir,
Bu ilahi tebliğ mesuliyetini Bilge Kağan'ın kitabe yazısında görmek mümkündür.

Yâfes, evlâtları çoğalınca, onlara reis olmuş,Hakka inanıp Hak yoldan gidiyordu,
Çocuklarının hepsi, dedeleri Nûh'un gösterdiği gibi Allahü teâlâya ibâdet ediyordu.

Yâfes, nehirden geçerken boğulunca hayata veda etti,
Türk ismindeki küçük oğlu, babası Yafes'in yerini tuttu.

Bunun evlâdı çoğalarak bunlara Türk denildi,Türkler onlardı,
Bu Türkler, ecdâdı gibi Müslüman, sabırlı, çalışkan insanlardı.

Bunlar da,zamanla çoğalarak Asya'ya yayılıp batıya yürümüştür,
Türk, Veliaht olduğunda babasından kalmış halkları korumuştur.

Vâni Mehmed Efendi,tarihi kaynakları araştırıp beyan eder,
"Araisü'l-Kurân"adlı eserinin birinci bölümünde ise şöyle der:

Türklerin Benî İshâk‘tan kabul edilmesine gelince; bunlar Tacik'tir,
Buradaki bahsi geçen İshâk'ın, İshâk Peygamber olduğu açıktır.

Bil ki,ben Türk tarihinde,Oğuz Han'ın Yafes'in neslinden olduğunu gördüm,
Türkler Oğuz Kağan'ın neslinden olup,Oğuz Han'a Ata Oğuz namını verdim.

Hatta Türkler, Oğuz Han'ın İbrahim'e iman ettiğini derler,
Ve sonradan İshak'ın kızıyla evlendiğini de iddia ederler.

Türkler,Tek Tengri'ye inanıp,her daim her işte ona şükür ve dua ederlerdi,
Kurân-ı Kerîm'de zikredilen Zülkarneyn ile kastedilen,Oğuz Han'dır derlerdi.

Bu duruma göre Türkler, anne tarafından Hazreti İshak'ın evladı olmuş olurlar,
Nitekim İsa'nın Benî İsrâîl'den olduğu gibi, Türkler de, Beni İshâk'tan sayılırlar.

Şamlı Fahreddin Osman Şeyh Muhammed Züreyg'in Kitab-ı yerinde,
Tarihi ile"Kitabü'l-Bustan fi Ba'zı Ahbâri Âl-i Osman" adlı eserinde:

Osmanlılar için "Onlar Hz. Nuh'un oğlu Yafes neslinden diye anılır,
Türk Milleti Karahan oğlu Oğuz'un evlatlarındandır." tâbiri kullanılır.

Türkl Milleti,Türklerin Atası Yafes'in oğlu Türk'ten çoğalmış bulunmaktadır,
Yafes,Orta Asyada ki Oğuz Türkleri içinde Olcay Han olarak bilinmektedir.