Vesile neden asıl neden olmayan, bahane neden demek. Totemi bahane neden kişileri bir arada giriştirmekle, kişileri dış da birbiri arasında SOSYALLEŞTİRİR.
Kişilerin ortaklaşa bencil duygularla etkileşimi içinde yardımlaşma yapabilmesi için kişiler arasında vesilece kardeşlik bağı vardı. Kardeşlik de sosyal eşici totemi bir vesile neden anlamasıydı.
Böylece dıştan ortaklaştırışı ve dış da sosyalleştirişi ortaya koyan vesilece totemi anlayışın da kendi öznel anlamalı, kendi öznel araç salları vardı. Tıpkı ittifakların da ilan yoluyla ilahtan kardeşliklerinin olması gibi.
İlahlar gruplar arası girişen meslek sahibi izole totem grup tüzelkişisi ve izole totem grup kişileri olmakla somuttu. Gruplar arası ittifakı girişmeler nesnel olarak gruplar arası “üretim hareketinin” bir sonucuydu.
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta