Tahrik Şiiri - Yorumlar

mizan baoşa mı kuruldu haşa. iman eden ler bilirki ölüm ebedi ve baki hayata yeniden doğdurur.
tahrik ve tenkit nifak iylik ve güzellik tümüyle mizanda hesapsız gitmeyecek sorulacak cezası ecri verilecek .

Allaha olan hesabı Allah soracak.
Allaha olan canıda ancak Allah alacak.
buna muhalif düşen hesabınıda kendisi versin biz üzerimize düşüeni ne derece yapıyoruz esas olan bence odur.
selam ve saygılarımla. anlamlı ve güzel dizelerini kutlarım.

Tahrik önemli bir kavram.. Bu konuyu işlediğiniz için teşekkürler...

Rabbim kur'anda, 'onların tanrılarına sövmeyiniz. Böyle yaparsanız onlarda sizin Rabbinize söver' diyor.

Doğal olayı, yani etki ve tepkiyi çok güzel ifade ediyor.

Sivas'ı yakanların tahriki malum..
Sivas'ta toplananların tahrikleri de malum..

Ateistliği öne çıkmış Aziz Nesin gibi insanların, dalga geçercesine Allah'la ve inananlarıyla uğraşması göz ardı edildiği müddetçe...

Alevi toplumlarından çıkan bazı insanların, Kemalizmi, çağdaşlığı, modernliği arkasına alarak, sünni müslümanlarla doğru / yanlış uğraştıkları, dalga geçtikleri müddetçe...

Batılı kaynakların, ülke içindeki etnik, mezhebi kökenleri tahrik ederken, ülke içinde kendini aydın kabul eden bazı zevatın bunlara çanak tuttuğu müddetçe....

vs. vs. vs. önü alınmaz olaylar bitmeyecektir..

Aklı selim olmak. Karşılıklı, sevgi, saygı ve paylaşımı bir kenara bırakarak, tarihsel kinlerle hareket etmek. Temcit pilavı gibi, ısıtıp ısıtıp olayları gün yüzüne çıkarmak.

Tahriklerin en büyüğü olsa gerektir.

Yavuz hırsız evsahibini bastırır hesabı, ülkemde bazı insanlar her türlü tahriki yapıp, başlarına bir şey geldiğinde karşı tahriklerden söz eden çelişkileri oldukça adalet yerini bulmaz..

Aziz Nesin'e acaba yandaşları sordular mı?

Hüve'yi niçin yazdı?

Buna benzer yazıları niçin yazdı?

Bunları okuyan karşı düşüncedeki insanlar ne yapacak?

Ülke dışında, Kur'an, İslam, Peygamber hakkında aleyhte bir şey olduğu zaman, ülkemdeki ve dünyadaki insanların nasıl ayağa kalktığı biliniyor..

Halbuki ülke içinde de bazı zevatlar, hiç utanmadan, İslam, Kur'an, Peygamber aleyhine her türlü iftira, tahkir ve dalga geçmeyi kendilerine meziyet bilerek, bunu da yaptıktan sonra, moderliğin, çağdaşlığın arkasına sığınarak kendilerini haklı çıkarma gayretlerinde oluşlarının tahrikini göz ardı eden her düşünce, adalet yerine zulüm doğuracaktır.

Sevgi ve saygıyı iten her düşünce doğal olarak karşılığında sevgisizlik, saygısızlık doğuracaktır.

Ülkemde bazı olayların temcid pilavı gibi ısıtılıp ortaya atılması en büyük tahriklerden biridir. Sivas olayı gibi...

Bir taraf kendine yapılanları sürekli öne çıkarıp karşı tarafı tahrik etme anlayışını bitirmedikçe toplumsal mutabakattan söz edilemez..

Lafın gelişi olarak, tıngırtılı, mıngırtılı, dinimiz bir, kitabımız bir, Allah'ımız biz diyerek, sonra kılıçlar çekilerek yapılanlar sadece ikiyüzlülük doğurmaktadır.

Kapı ardında başka, kapı dışında başka konuşmalar ve görüşmeler, arkasından gülüşmeler, hırsız / arsız bakışlar bitmedikçe, toplumsal mutabakattan söz edilemez.

Bu ülke, ateist ve din karşıtı insanların neler yaptığını gördü, yaşadı bildi. Onların yavuz hırsız olmalarına gerek yok.

Ülke içinde barış isteniyorsa, bunu ilk önce herkes kendi içinde istemelidir.

Güzel çalışmanız bana düşüncelerimi aktarma fırsatı verdiği için sizi teşekkür ediyorum.

Sizi çalışmanızdan dolayı kutluyorum.

Yüreğinizi kutluyorum güzel ve akıcı bir çalışma