Ve ne yapıp yapamayacaklarınızın kaynağıdır, meşruiyetidir. Aynı zamanda değişmezlerin, şaşmaz oluşların, mevcut durum oluşun, buyruk oluşun dokunulmazıdır (tabusudur) . İşte sosyal olanın mucizesi budur.
Sosyal birlik, biyolojimizden gelen yaşamı sürdürme, egocu öznelliğimizden gelen sanı kanı gibi iki temel üzerine inşa olur. Bu sağlayışların organizesi insanı sosyalleştiren yaptırımlıdır. İnsanın yaşamını dıştan bir sosyal birlik içinde sağlar olmasına güdülüdür. Bu kurallaşış insanların bir arada olmalarının, tabusallıklarını inşa ediştir.
Bunu daha önceki yazılarımda belirtim. Yine de basitçe belirteyim. İnsan günlerce av peşinde olma girişimi sonunda, tecrübe ve yaşadıklarını anlaması, girişerek nicelendi. Taş fırlatmayı avda, kullanma becerisi kazanmıştır. Av girişimi, taşı fırlatma yeteneğine, değişip dönüşmüştür. Yani eylem, girişimin kendi idi. Her girişimde nicelenen bir birikim sonunda, değişip dönüşmedir.
Bununla kalınmaz: Taş fırlatan insan, taşı yontan insana; taşı yontan insan, baltalı ilaha; baltalı ilah, uzun süre av peşinde olmak yerine, ok ve yayla avı, daha kısa sürede bitiren, bir insan dönüşecekti. Böylesi girişmelerle, boş zamanını ortaya çıkaran insana doğru yol alındı (süreçleşti) . Bu tür bir dizi girişimlerle bu günlere gelinmiştir. Burada görülmesi gereken girişim; Nicelinim, kırpma, değişme, dönüşme, gelişme ve bir fren devinmesidir.
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta