Beni bu eylül öldürecek
Bir aşk kadar zehirli,bir orospu kadar güzel.
Zina yatakları kadar akıcı,terkedilişler kadar hüzünlü.
Sabah serinlikleri; yeni bir aşkın haberlerini getiren
eski yunan ilahelerinin bağbozumu rengi solukları kadar ürpertici.
Öğlen güneşleri; üzüm salkımları kadar sıcak.
Devamını Oku
Bir aşk kadar zehirli,bir orospu kadar güzel.
Zina yatakları kadar akıcı,terkedilişler kadar hüzünlü.
Sabah serinlikleri; yeni bir aşkın haberlerini getiren
eski yunan ilahelerinin bağbozumu rengi solukları kadar ürpertici.
Öğlen güneşleri; üzüm salkımları kadar sıcak.
Cihat Şahin Bey bakınız yine kendinize ödev çıkarmışsınız. Öğretmenliğime, sağlığıma kadar gitmişsiniz. Çok iyisiniz. Teşekkür ederim.
Kaldı ki benim nasıl bir insan olduğumdan haberiniz yok. Ben size hakaret etmedim , dilim de gayet kibardı. Yunus hakkında bir soru sordum.Ve dedim ki "Affınıza sığınarak..."Bunun neresi edep sınırını aşmıştır ? Sadece cevap vermenizi diledim.
Ben insan elli ölümleri konuşuyorum... İnsanlara, kalkın haksız yere birbirinizi öldürün der mi Allah. Sabi bir çocuğa el uzatmak hangi insanlığa sığar...Ben bunun derdindeyim , siz nerelere gittiniz... Saldırmak lafı çok çirkin onu demeyeceğim, sizin gibi...
Benim psikolojimin derdine de düşmeyin lütfen...Gayet aklım başımda...
Ben sizin hiçbir şeyinize laf etmedim. Sadece ölmüş bir şaire laf etmenize üzüldüm. Ama siz nerelere kadar gittiniz.
Ayrıca yorumlar konusunu öğrettiğiniz için de teşekkür ederim. Bilmiyordum.
Neyse cevap hakkı doğduğu için yazdım. Başka da yazmayacağım.
İyi akşamlar diliyorum. Yolunuz açık olsun.
Kader; Herkesin ulu orta konuşabileceği basit bir konu değildir. Resulullah-sav-bu mevzunun ashabı arasında tartışılmasına bile kızmış ve " SİZLER BUNUN İÇİN YARATILMADINIZ BEN DE BUNUN İÇİN GÖNDERİLMEDİM" buyurarak meselenin ne denli ciddi ve girift olduğunu en anlaşılır bir lisanla duyurmuştur.
Kader ve kaza konusu Kur'anda tıpkı ruh mevzusunda olduğu gibi fazla açıklanmamıştır. Bazı misallerle bir kısım olaylar anlatılmışsa da bütün detaylar imtihan sırrı gereğince ifşa edilmemiştir. Lokman suresinin 34. ayetinde "HİÇ KİMSE YARIN NE KAZANACAĞINI BİLEMEZ VE HİÇ KİMSE NEREDE NE ZAMAN ÖLECEĞİNİ BİLEMEZ" iki açıklamada bulunmuştur. Buna benzer bir kısım ayetler daha olmasına rağmen konu avamın anladığı manada basit değildir. Onun için merhum şairin "Kader beni duymaz" demesi hem doğru hem yanlıştır. Zira kader Allah'ın ezelde özel bir levha-LEVH-İ MAHFUZ- ya kaydettirdiği yok özel kanunlar ve kaideler silsilesidir. Onu ise ancak ona yakın olanlar yani görevli melekler muttali olurlar.Bu cihetten şair doğru söylemiştir. Çünkü kader bir şahıs değil ilahi kanunlar manzumesidir. Yanlış tarafı ise; kaderin sahibini yani yazanını hesaba katmamış olmasıdır. Çünkü kaderi takdir eden Allah gizli açık gaip hazır her şeyi görür ve bilir. Yani şairi duyacak olan kanunlar değil kanun yapıcı olan Allah'tır vesselam.
Felek Mevzusu da ilmi ve derin bir konudur ki avam bunun detaylarına vakıf olmadığı için --haşa-onu bir ilah yerine koyup onunla muhatap olmaya kalkmışlar. Halbuki felek Allah'ın yasalarından bir yasasıdır ve onun emriyle gezegenleri yörüngelerinde murad-ı ilahi üzere gezdirip döndürür. Ona ilahi bir güç atfetmek yok yanlıştır ve şirktir. Buna mümasil mevzular dolayısıyla Mevla kitabında bu konuya sık, sık vurgu yapmış ve uyarmıştır. Biz merhum şairimizin bunu kasten yaptığına elbetteki inanmayız .Kendisi imanlı ve amel-i salih sahibi bir Anadolu insanıydı ama kendisi de Akit gazetesinde yazarken mükerreren bir din alimi olmadığını dillendirmişti. Allah taksiratlarını affetsin.
Herkese hayırlı çalışmalar ve hayırlı akşamlar.
Bu ne hiddet bu ne celal Muallime hanım? Siz yıllarca size emanet ettiğimiz masum çocuklarımıza bu üslup ve tavırla mı hitap ettiniz? Gerçekten de öyleyse bizim sabilerimize yazık etmişsiniz demektir. Ama sizde bu başkalarının fikir ve yorumlarına tahammülsüzlük rahatsızlığı emeklilikten sonra zuhur ettiyse lütfen vakit geçirmeden bir psikologa başvurun. Zira bu gibi rahatsızlıklar ihmale gelmez. Allah korusun kronikleşirse sizi gözetim altına almaya mecbur kalırlar.
Evvela; Siz beni nereden tanıyorsunuz ki siz bunu hep yapıyorsunuz diyorsunuz? Ben onca yıldır bu sitedeyim sizin isminizi ilk defa gördüm ve sizinle ilk defa muhatap oldum.
İkincisi; Ahmet ERDEM beyin açıklama mahiyetindeki yorumunu görmediniz galiba? Burası her fikir sahibinin fikirlerini edebi ve kanuni ölçüler çerçevesinde rahatlıkla ifade edebileceği bir şiir ve edebiyat sitesidir.Dolayısıyla bu sayfa da değişik görüş sahiplerinin tenkit ve tebriklerine açık bir değerlendirme sayfasıdır ki ondan şiirin altına yorum kutusu konmuştur.Hal keyfiyet böyleyken siz benim dini inancımın yani İslamın ölçülerine göre yaptığım değerlendirmeye gayri edebi bir üslupla itiraz edip emekli bir muallimeye yakışmayacak acayip bir tarzla eleştiri yaptınız. Peki bu tarz bir üslupla ilmi ve dini bilgisine göre eleştiri yapan bir şaire siz hangi kanuni ve etik hakla saldırıp onun inancını ve yorumunu tu kaka ilan ettiniz? Ayrıca benim şiirinize yorum yapmamı da arkadaşlık şartlarına bağlamışsınız ki bu da bu sitenin kaideleriyle bağdaşmayan yersiz bir itirazdır.Siz şiirinizin altındaki her yorumcuya açık olan yorum kutusunun galiba farkına yeni varıyorsunuz? Şayet durum böyleyse lütfen o kutuyu sadece arkadaşlarınıza açık tutup başkalarına yasaklama getiriniz.Artı; Siz sanırım yorum yapmayı sadece tebrik etmek olarak anlıyorsunuz? Halbuki yorum hem müspet hem de menfi manada yapılır. Siz bu tür gerçekçi yorumların yapılmasını istemiyorsanız ya o haneyi kapatacaksınız ya da yorumculara sınırlama getireceksiniz vesselam.
Üçüncüsü;Siz Allah'ın hangi elçisinin yani peygamberinin bilhassa da son peygamberin getirdiği kitapta yani Kur'anda çocukların ölmesinin yanlış olduğunu gördünüz? Bütün canlıları yaratan Allah istediğini istediği zaman vefat ettirir. Bunu yarattığı kullarına sormasına gerek yok. Çünkü o icraatının hikmetini Sadece kendisi bilir. Bir kısım hikmetlerini ise kah ayetlerinde kah Peygamberinin hadislerinde beyan etmiş ve ettirmiştir. Keşke hep roman hikaye okuyacağınıza birazcık da yüce kitabınızı ve yüce peygamberinin hikmetli beyanlarını okusaydınız.
Netice; Benimle fikri, ilmi ve dini konularda seviyeli bir şekilde tartışmak istiyorsanız lütfen sayfama teşrif ediniz. Bu sayfadan görüşmek istiyorsanız, Sayın yöneticilerimizden Ahmet ERDEM beyin aşağıdaki beyanlarına bi,r atf-ı nazar ediniz.
Not Bizler Allah'ın Peygamberi değil son peygamberinin varisleri olan din alimleriyiz. Vazifemiz yanlışlara suskun kalarak dilsiz şeytan olmak değil, doğruları hiç eğip bükmeden yeri geldiğinde dosdoğru olarak muhataplara tebliğ etmektir vesselam.
Hayırlı çalışmalar hayırlı akşamlar.
Cihat Şahin Bey siz bunu hep yapıyorsunuz ki... Bizim de dinimiz imanımız var desem de o bile sizi ilgilendirmez aslında. O benimle Allah arasında bir durum.
Siz ölmüş bir şairin arkasından konuşurken günah olmuyor mu ? Onun kendisini savunacak durumu bile yokken.
Siz de fikirlerinizi kendi sayfanızda yazsaydınız iyi olmaz mıydı ? İnandığınız kulvarda şiir yazmak da hakkınız .Bunun işin hiç bir şey demeye hakkımız yok. Ama başkasının imanını tartmak da sizi aşar desem....
Ayrıca ben sadece burada eleştiri yaptım hakaret etmeden.Ama siz ne yapmışsınız arkadaşım bile değilken , ben sizi tanımazken sayfama gelip kendinizce yazıp çizip, bu masal, şiir değil demişsiniz....Bu ne öfke...Allah sizi elçi mi tayin etti.
Ayrıca Allah hiç bir zaman çocukları ölsün demez. Bu da benim inancım.
Ben size neden inançlısınız DEMİYORUM ...Bu benim haddim değil zaten. Farkı fark edin lütfen.Ders vermeye kalkmayın diyorum.
Burası şiir dünyası. Fuzuli'nin ironisi gibi şairler yalan(!) söyler bilmiyor musunuz ?
Neyse sayfamda yazmışsınız umarım öfkeniz geçmiştir... Ayrıca rica ediyorum benim özel sayfama lütfen yorum yazmayın.Yolunuz açık olsun.
Humeyra hanım yoruma yorum yapacağına keşke sadece kendi yorumunu yazsa idi daha şık olurdu diyorum. Kendilerinin dinleri imanları olmayabilir böyle bir şeye ihtiyaç olmadığını da sanabilirler. Ama yüzde doksan dokuzu Müslüman olan bu vatanda kitabının ve dinin ölçülerinden dem vuran bir müslüman şairin bu sözlerinden rahatsız olmaya hiç hakları yoktur. Hele ,hele bunu burada yüksek sesle dillendirmenin de bir alemi yoktur. Malum Müslüman mahallesinde salyangoz satılmaz. Bizim bütün ölçülerimiz inancımızın muktezasına göredir hamfendi. Siz kendi ölçülerinize iyi sahip çıkın ama sakın başkalarının kıstaslarını ulu orta eleştirmeye kalkmayın zira bu sizin haddinizi aşar! Benimle tartışmak istiyorsanız da bu sayfaya değil özel sayfama yazın nokta!
İşte böyle dünyanın halleri değerli Şair. Ne demiş Yunus
Bir garip ölmüş diyeler
Üç günden sonra duyalar
Soğuk su ile yuyalar
Şöyle garip bencileyin________
Şimdi Koskoca Yunus 'un bu düzenden şikayet etmesi günah mıdır.. ? Gidip gidip bu sureyi iyi okumadan şiir yazmayın demek nedir ki...
*Burası bir şiir sitesi. Din dersi öğrendiğimiz sınıf mı sanıyoruz acaba ?diyesim geldi...Affınıza sığınarak.
Günün şiirini kutluyor, değerli şairin anısına saygımla...
Keşke şairler bilhassa da Müslüman şairler şiir yazmaya başlamadan önce Kur'andaki "ŞURA" -ŞAİRLER- suresini bir güzel mütalaa etseler ve özellikle de 220 ayetten sonraki son ayetlerini hazmederek birkaç defa okusalar diyorum. O zaman sanırım Safiyeyi kafiyeye manayı lafza kurban etmekten imtina ederlerdi.
Bu merhum ve meşhur şairimiz en sevdiğim ve tarzını en çok beğendiğim bir şairimizdi ama kitabi kıstaslara fazla vakıf olmadığından olsa gerek, şiirlerinde bazen kitabullaha muhalif beyanlarda bulunabiliyor.Şu andaki şiirinde Felek ve kadere çatması gibi.
Allah taksiratını affedip sevaplarını günahlarına galip getirir inşaallah.
Yapayalnız bir başıma
Başım garip halim garip
Gitmiyor dünya hoşuma
Dünya garip benmi garip?
Ruhun şad olsun büyük insan büyük Şair.
Değerli Ustadımız enfes harika şiirler bırakmış bizlere okuyunca ansınlar diye sevgilerimle anıyorum değerli ustadım nur içinde yat mekanın cennet olsun...
Bu şiir ile ilgili 9 tane yorum bulunmakta