Yüzbaşım, garajda nöbet tutarken
Hatırıma sıla düştü bu gece.
Güngören'in horozları öterken
Gönül kalktı yola düştü bu gece.
İçinde dışında yoktur yalanı
Devamını Oku
Hatırıma sıla düştü bu gece.
Güngören'in horozları öterken
Gönül kalktı yola düştü bu gece.
İçinde dışında yoktur yalanı
Bay Vezir! "Bu sitede en çok kimler saçmalıyor?" diye sorsalar ben "bunların en başında ya da ilk sıralarında Vezir Pehlevan vardır" derim. Çünkü, Yazdıklarında ne dini bir kıstas, ne akli bir ölçü ne de ilmi ve tarihi bir gerçek vardır. Hoş, bir ormancıdan bundan fazlasını beklemek fazla iyimserlik olur ya. Zira benim bir emmi oğlum var aynen senin gibi emekli ormancı, onun da böyle saçma sapan beyanları ve işleri vardır. Onun için onunla da pek anlaşamayız.
Biz sizin sözde yorumunuza izah getirecek bir karşı yorumda bulunduk ama ne yazık ki siz bundan da bir hisse çıkaramamışsınız ve bizi saçmalamakla itham etmişsiniz. Demek ki bazıları herkesi kendisi gibi sanıyor?
Hayırlı çalışmalar ve hayırlı yorumlar.
Muhterem, siz ne saçmalıyorsunuz, ben yukarıda ki rubai'ya
hiç yorum yapmadım? Dörtlükte Tevazu yoktur eleştiri vardır.
Onu vurguladım... Hallac-ı Mansur'sa falcı-muskacı ve hurafecinin
biridir. Bol-bol dalkavukluk yapmış sefil bir Dervişandır...VESSELAM
Bay Vezir! "Bu sitede en çok kimler saçmalıyor?" diye sorsalar ben "bunların en başında ya da ilk sıralarında Vezir Pehlevan vardır" derim. Çünkü, Yazdıklarında ne dini bir kıstas, ne akli bir ölçü ne de ilmi ve tarihi bir gerçek vardır. Hoş, bir ormancıdan bundan fazlasını beklemek fazla iyimserlik olur ya. Zira benim bir emmi oğlum var aynen senin gibi emekli ormancı, onun da böyle saçma sapan beyanları ve işleri vardır. Onun için onunla da pek anlaşamayız.
Biz sizin sözde yorumunuza izah getirecek bir karşı yorumda bulunduk ama ne yazık ki siz bundan da bir hisse çıkaramamışsınız ve bizi saçmalamakla itham etmişsiniz. Demek ki bazıları herkesi kendisi gibi sanıyor?
Hayırlı çalışmalar ve hayırlı yorumlar.
Uğur bey, bizi Hallac-ı Mansur denen müşrik şeyhe benzeterek yanlış yapmış, Vezir bey de kendince şiiri pek manasız bulmuş. Her iki değerlendirmeye de katılmıyorum ve şiirde( rubaide) kastedilen mananın doğrusunu faş ediyorum ki kastedilen mana şudur: Kendini şair sanıp durmadan şiir yazan bir kısım sözde şairler, daha şair'in ve şiirin ne manaya geldiğini ve şairlerle alakalı Kur'an'ın Şuara/Şairler suresinde ne dendiğini bilmeden, abuk sabuk yazılara imza atmaktadır ki bu echelliğin yazıya dökülmüş halidir. Çünkü, şiir demek, İslami şuur, mana, hikmet, hakikat, marifet, ilim, irfan'ın manzum bir şekle sokularak, cümle muhtaç ve müştaklara arz edilmesi demektir.
Şair de elbette bu hayırlı irşad ameline vesile olan İslami şuura sahip kişi demektir.
Her iki yorumcu arkadaşa da hayırlı çalışmalar dilerim.
Muhterem, siz ne saçmalıyorsunuz, ben yukarıda ki rubai'ya
hiç yorum yapmadım? Dörtlükte Tevazu yoktur eleştiri vardır.
Onu vurguladım... Hallac-ı Mansur'sa falcı-muskacı ve hurafecinin
biridir. Bol-bol dalkavukluk yapmış sefil bir Dervişandır...VESSELAM
Uğur bey kardeşim, siz ya tevazu nedir bilmiyorsunuz?
Ya da Şairle dalga geçiyorsunuz? Siz en iyisi mi dörtlüğü
yeniden okuyunuz.....
manası ağır, Hallacı Mansur'un tevazusu var şiirde.
Uğur bey kardeşim, siz ya tevazu nedir bilmiyorsunuz?
Ya da Şairle dalga geçiyorsunuz? Siz en iyisi mi dörtlüğü
yeniden okuyunuz.....
Bu şiir ile ilgili 5 tane yorum bulunmakta