“Bilgelik bir başkasına anlatılamaz; bir bilgenin başkalarına anlatmaya çalıştığı bilgelik aptalca bir şey gibi gelir kulağa.
Bilgi bir başkasına aktarılabilir, bilgelikse hayır. Bilgelik keşfedilebilir, bilgelik yaşanabilir, bilgelik el üstünde taşıyabilir insanı, bilgelikle mucizeler yaratılabilir, bilgelik anlatılamaz ve öğretilemez…….
………………………………….
Hiçbir gerçek yoktur ki, karşıtı gerçek olmasın! Yani şöyle: bir gerçek ancak tek taraflıysa, dile getirilip sözcüklere dökülebilir. Düşüncelerle düşünülüp söylenebilen ne varsa hepsi tek taraflı, hepsi yarım, hepsi bütünlükten, mükemmellikten ve birlikten yoksun. Dünya çile ve esenlik olmak üzere iki parçalıdır. Başka türlüsü olanaksızdır, öğretmek isteyen birinin izleyeceği başka yol yoktur. Ancak dünyanın kendisi, gerek çevremizdeki, gerek içimizdeki varlık asla tek taraflı değildir. Asla bir insan ya da bir eylem tümüyle kötülük, ya da tümüyle iyilik değildir, asla bir insan tümüyle kutsal, tümüyle günahkar olamaz. Böyle gibi görünmesi yanılmamızdan zamana gerçek bir nesne gibi bakmamızdandır.zaman gerçek değildir. Zaman da gerçek değilse, dünya ile sonsuzluk, acı ile mutluluk, kötü ile iyi arasında var gibi görünen çizgi bir yanılgıdan başka bir şey değildir
Tamamını Oku
SIDHARTA
nigrôdhâ
koskoca bir ağaç görüyorum
ufacik bir tohumda
o ne agaç ne tohum
om mani padme hum (3 kere)
sidharta buddha
ben bir meyvayım
ağacım âlem
ne ağaç
ne meyva
ben bir denizde eriyorum
om mani padme hum (3 kere)
Asaf Halet Çelebi
*OM MANİ PADME HUM:
Hindu inancında budhayı kutsayan bir dua..anlamı ey lotüs çiçeğinin içindeki mücevher..
Aslıda, Hermann Hesse burada bilinenleri tekrar ediyor. Budist felsefenin çeyiz sandıklarına saklanmış tezlerini gün ışığına çıkarıyor.
Hesse'nin kendi eseri bir 'derleme' tez değil.
Tabi biz Doğulularda, Doğu ile ilgili bir öğretiyi yine bir batılıdan alıyoruz. Karşımıza yine bir oryantalist çıkıyor.
Hesse'nin iyilik ve kötülük ile ilgili iddiaları İslam'daki felsefe orijinli itikadi mezheplerce de gündemi çok işgal etmiştir.
Cennet ve cehennem, ne için ve ne kadar var? Sorusunun yol açtığı retoriğin içine birazda bu Budist felsefe girmiştir. Mutezile mezhebi iyilik ve kötülüğün mutlak olduğunu, insanın ya cennetlik yada cehennemlik olduğunu iddia ederken, Maturidi Mezhebi iyilik ve kötülüğün arasında ton farkları olduğunu, insanların kötülüklerinin cezasını cehennemde çektikten sonra cennete girebileceğini iddia eder.
Zamanın gerçek olmadığı konusuda çok tartışılmıştır. Örneğin Papaz Augustinus (Hristiyanlığın 4 büyük papazından biridir) Zaman'ın fiktif bir kavram olduğunu aslolanın 'şu an' olduğunu iddia eder. 'Geçmiş' dediğimiz, insanın anılarıdır, 'gelecek' dediğimiz ise insanın beklentileridir (Ne tesadüf, bu konu ile ilgili daha yeni bu sitede bir arkadaşımla mesajlaşlatım)
Yani Hesse bize geçmişin derinliğindeki bazı bilgileri tekrar öğretiyor.
Konuya katkısı olsun istedim hocam,
Hoşgeldiniz.
Gökhan Yazıcı
evettt üstad tatil dolu dolu geçmiş ne güzel:)
sevgiler
Selam Oguzkan Hoca,
Tatile giderken yaninda götürdügünü söyledigin kitaplar gercekten ise yaramisa benziyor.. :)))
Ama bunlar daha yeni kesfedilen seyler mi sence.
Bilmem bence degil gibi geliyor.. :)))
Diyalektik bakis diyorki..iyi kötü ile dengededir..Zitlar bir devinim icindedir..Bazen biri, bazen digeri üste cikabilir...
Bak ne diyor Er meydani Kirkpinar´in cazgirlari..Onlarin, söylediklerinde de ayni felsefi yaklasim var..Dervislerin Felsefi yaklasimi... ''' Pehlivan Pehlivan, Yere düstün diye yerinme, Üste ciktin diye sevinme, Her ana Pehlivan dogurmaz, Her dogan Pehlivan olmaz, Pehlivan, Pehlivan..''''
Üstat amac yermek degil, amac tatilde de olsan biraz gidiklamakti, minciklamakti, senin degiminle... :)))) Burda, bu yazdiklarimda dahi iki öz var..Bir taraftan sevineceksin bir taftanda kizacaksin. Olumlu ve olumsuzu icinde barindiran bir yorum iste... :)))
Amac sohbetti,: :)) Hosgeldin der gibi.. :)))
Iyi ki varsin... Kendine kendin icin iyi bak..
Sevgiler, Saygilar..Yasam gönlünce olsun...
tekrar hos geldin, HOCAM. Umarim cok iyi bir tatil gecirmis ve dinlenmisinizdir..
okuycamm...:) teşekkürler hocam..!
sevgi ve saygıyla
hasan basri kale
teşekkürler bu güzel armağan için...hemen alıp okuyalım bu güzel kitabı...
Müthiş bir felsefe...İlk kez onsekiz yaşındayken okumuştum. Aradan yıllar geçtiğinde bana kazandırdığı anlamların çok daha derin olduğunu keşfedip yeniden irdeleyebilmek için iki yıl önce tekrar okudum. Ve gördüm ki; başucu kitabı niteliğinde... İyi bir konuya değindiğiniz için teşekkürler
Bu şiir ile ilgili 8 tane yorum bulunmakta