seyir VI Şiiri - Zeynep Beşen

-hadi en basit anlatımla bir yaratıcı var mı yok mu onu sorgulayalım..
- o nasıl olacak
-basit ya sonrada çiceklen böceklen yaratıcıyı tanımaya çalışırız..
-niye öyle dedin ki çiçeklen böceklen diye..
-anlarsın bir zaman sonra..
-tamam ilkin basit dediğinle başlayalım..
-tamam o zaman şu açık alandan bir odaya geçelim.
-geçelim bakalım..
-şimdi bayağı rahat olacağın bir yere kurul..
-neden rahat..
-sen yap..
-tamam yapalım.
-aldın mı yerini...
-aldım..
-şimdi ışığı kapatıyorum..
-neden ki.
-sen sadece bekle izle..
-tamam.
-karanlıktan korkmazsın değilmi?
-neden korkayım ki.
-belli olmaz insansın sonuçta bin bir türlü halimiz var.
-doğrusun da korkmuyorum..
-tamam o zaman ışığın açma kapama düğmesine basıp kapatıyorum..
-tamam..da karanlıkta durup nasıl sorgulayacagız bir yaratıcı varmı yokmu diye..
-sadece bekle ve gör..
- bir saat oldu daha ne kadar bekleyeceğiz.
-ne kadar beklemek istersen o kadar bekleyeceğiz.
-neden ki hiç beklemesek olmuyor mu?
- tamam o zaman soruyorum..
- neyi soruyorsun.
-sorumu..
-sorun mu vardı.
-sormadan sorgulamadan nasıl bilmeyi bekliyorsun ve yahut tanımayı tanımlamayı bir yaratıcı var mı yok mu yoksa her şey kendiliğinden mi oluştu..
-sen öyle deyince doğru insan soru sormalı..hem kendine hemde bilmeyi öğrenmeyi tanımayı istediği her şeye..insan neden sorgulamaz bunu kendime sormam lazım bir ara ama konumuz şimdi bu değil.sorunuzu alayım..
-karanlık bir odadayız malum.
-evet..
-peki ışık neden yanmıyor şu an.
-çünkü sen düğmesine basarak kapattın ondan..
-peki sen ve ya ben o düğmeye basmasak ışığın yanma olasılığı ve bulunduğumuz karanlığın aydınlığa kavuşma oranı ne?
-hiç ve yanma olasığı sıfır artı sıfır.
-neden hiç.
- mantıkla ve aklımla hareket ederek dedim bunu..
-biraz daha aç cevabını..
-nasıl açayım daha..sen veya ben hareket edi p ve yahut eyleme geçip ışığın açma düğmesine basmaz isek..odanın aydınlığa geçme olasılığı yok..tabi gece bitip güneş gök yüzünü aydınlatana degin..
-eminsin yani..
-ne eminliği bu emin olmaktan çok matematik dilinde iki kere ikinin dört etme ihtimali kadar net kanıtsanmış bir sonuç..
-başka ihtimal ve ya sonuç yok yani.
-şimdi arkadaş bu sorunu yoldan geçen bin millete yüz devlete on diplomalı insana alfabeden bir haberi olmayan insana sorsan benim veridiğim yanıtı verir sanki.
-niye sanki dedin.
-sürekli sorunca eminmisin eminmisin diye insan işte olur olmaz şüpheye düşmüyor değil.
-şüpheyle eminlik bir arada olurmu?
-olmazda sende çok üsteliyorsun kabul et.
-ona ne kadar dediğinin farkında olduğuna bakma diyelim..
-sonucu alalım cevabımdan tatmin oldunmu.
-ben niye olayım sen oldun mu..başka bir ihtimal varmı sence
-bence yok..
-o zaman insan şunu kendine sormalı değilmi.
-neyi
-şu yaşadığımız olayı göz önünde tutarak karanlıkta kalmış odayı aydınlatmak için birimizin kalkıp o ışığın düğmesine basmaktan başka yol ihtimal olmadığını veya gerçeklik olmadığını kabul ediyoruz.
-evet..çünkü başka türlüsünü akıl kabul etmez mantıkçada olmaz,biz buna maddeye bağlı olarak fizik kanunları diyelim.
- o zaman bu bu yoldan çıkarak şu gerçeği insanın aklı ve mantığı kabul etmelimi değilmi..
-ne gerçeğini
- şu karanlığı aydınlığa çevirmek için birimizin kalkıp o ışığın düğmesine basmamız gerekliliği diye bir kaçınılmaz gerçek var.. değilmi.
-hemde su götürmez bir gerçeklik ile var.
-bu kadar basit bir olay bile bir şeylerin olması için mesela dedik ışığın düğmesine basıp odanın aydınlığa kavuşması olayını öne sürdük.hareket lazım yani nasıl anlatayım..birinin (biri var olmak) kalkıp düğmeye basması demek o kinişinin var olması demek.olmayan şey zaten yoktur ne hareket ede bilir..nede bir eylemde buluna bilir..
-mantıken evet..başka hal iken de evet.
-şimdi odayı ve düğmeyi bir kenara bırakılım ve senin benim ve diğer yaratılmışların içinde bulunduğu alemi diğer adı uzay gibi bir maddenin kendi kendine olma olasılığı mı akla ve mantığa uygun.yoksa biraz önce konuştuğumuz oda örneğinde ki gibi ışığı açmak için o düğmeye basmak için birinin olma mecburiyetimi akla mantığa uygun.
-hiç böyle düşünmemiştim,böyle düşünürsek mecburen mantıken aklen bilim ile kanıtlaya kanıtlaya bir yaratan yani senin deyişinle bir düğmeye basan ortalığı aydınlatan var.başka ihtimal kalmiyor aklen ve mantıken düşünürsen.
-var mı.
-var.
-peki insan neden inkar eder olanı.
-belkide göremediği içindir düşünmediği sorgulamadığı içindir bilemiyorum
- bilmemek iyimidir peki.
-değildir gibi
-yine gibi dedin
-insanı şüphenlendirmeyi iyi biliyorsun,ve bu iyimi değilmi bazen anlayamıyorum..
-neyse burayı bu konuyu biraz hazım et sindir düşün taşın ya inkar et ya kabul et.ama bir sonuca var..başka bir konuya değinelim..
-sonucu neden bana birakıyorsun..
-inanmayı veya inanmamayımı.
-evet
-şunu asla hatırından çıkarma
-neyi
-başka birinin iradene karışma hakkı olmadığını
-ne yani ne desem onu kabul mu edeceksin.
-bunun benimle veya bir başkasıyla alakası yok ki tamemen senin kendinle alakalı.
-bu karara kimse karışamaz irade seni sen yapan temel özündür,seni sen yapandır,irade yoksa insan değilsindir zaten..