Sefa Sür Şiiri - Yorumlar

Vikipedi halt etmiş!

Peki niye etmiş?
Sandığınız şeyden dolayı değil. O yıllarda buna benzer şeylerin hüküm sürmüş olup olmaması beni ilgilendirmiyor. İslam'da aklın yerinin neredi olduğunu anlayamayan herkesin kolayca düşecebileceği bir hatadır bu.
Yani şudur:
Akıl vazgeçilmez bir nimettir. Zeka da öyle. Fakat ikisi asla aynı şey değildir. Siz akıl dediğinizde daha çok bizim zeka dediğimiz şeyi kastedersiniz. Aklın karşıtı ahmaklık iken zekiliğin karşıtı aptallıktır. Akıl zaten iyiyi, doğruyu, güzeli bulma yetisi iken zeka çabuk kavrama, çabuk çözüm üretme ve uyumdan fazla bir şey değildir.

O halde: Sizlerin akıl dediğiniz şeye yani sivri zekaya sahip biri insanlığa en büyük hizmetleri yapabileceği gibi en büyük kötülükleri de çok daha kolayca yapabilir. Sanırım hiç kimse Hasan Sabbah aptal biriydi diyemez.

Ama ben, Hasan Sabbah için de, Ömer Hayyam için de...

Son derece zeki fakat...
Ahmaklardı...
Derim!
Dedim bile :)

Sürgünün seafsı olmaz diyor adamın biri..
'olsun, hala öpebilirsin esmerliğimden beni'
diyor kadın
__yoldur, yolculuktur, kandır talandır falan
__anlıyor adam
anlıyor dudağında hiç bir kadının ve şarabın yer bulamayacağını..
kanıyor dudakları adamın..

her zamana uyar bu dizeler...onun içindirki değeri hiç yitmez......sevgi ve saygılarla andık üstatımızı....

Sefa cefa ile kaimdir hayyo... hayat ise bivefelarla dolu...
kamelyasının altında kadınlarla meşk edip şarap içerek hayatını sürdüren bu ademoğlu, zannımca zamanındaki siyasi olaylardan, zulümlerden, kıyım ve katliamlardan çokça hesaba çekilecektir. Çekilmelidir de..En çok da Hassan Sabbah'ın günahlarından sorumlu tutulmalı..

Zamanın siyasal bilgileri olan bir okuldan arkadaş olan Hayyam, Hassan Sabbah ve Nizamulmülk.. Kendi asırlarının derin adamları.. belki de ergenekoncuydular :) Hassan Sabbah, insan dokusunun öldürmek ve cinayet üzerine, Nizamulmük iktidar üzerine Hayyam ise aşk kadın ve şarap üzerine kurulu olduğuna inanan ve bu uğurda mücadele veren adamlardı..
Kimi rivayetlere bakılırsa bunlar benim kurgularımdır, onlar arkadaş değil asla tanışmamışlar bile.

Hülasa her ne olmuşsa olmuş ve o Temcid (yükselme) pilavından üçü de yemişler..

Yalnıc içilen çayın Hayyam'ın şarabından daha lezzetli olduğuna bahse girerim..

hiç ölmüyecek gibi dünya için, hemen ölecekmiş gibi ahiret için çalışmalı diyen boşa dememiş. lakin o dengeyi kaç kişi tutturabildi? hatta sefa diye cefalar çekti, ahiretini de mevla bilir.herşeyin aşırısı başa bela.

Ey toprağın üzerideki insan! bu şaire olduğu gibi ölümün uğramadığı canlı yok. bu gün toprağın üzerindeyken kabrine bir şeyler gönder bu ölümün sonrası yok âcizane şu beyi dimi dinle Dünya malı dön ya da kalır ölüm geldimi hepsini alır nereye kadar sefa sür Dünyada ne var, kendine dert eyleyecek tek derdin kul olmak olmalı Cumanız mübarek olsun

Ben Hayyam ı en çok filozof olarak sevdim.
ortadoğu ve özellikle fars (acem), edebiyatının söylemi.
bizde de asırlarca egemen oldu.

bilgeleştikten sonra,
ulaştığın doğruları insanlara sunuyorsun,
öğütlüyorsun,
dikte ediyorsun.

bilginin yaygın olmadığı devirlerde geçerliydi.

bu tarzı şimdi denememeli.
kimse kimseden akıl almaya tahammül edemiyor.
herkes kendi üstünlüğünü kabul ettirme çabasında.

böyle olunca da insanın gelişmesi durdu.
kendimizi geliştiremiyoruz.
basitleştikçe basitleşiyoruz.

mesela bu sitede dikkatimi çekti:
okuyandan çok yazan var.
daha komiği ise
okuyanların geneli, yazanların genelinden bir gömlek daha üstte, daha dingin, gelişmeye açık, daha olgunlar.

günün şiirini unuttuk , günün yorumunu yaptık.
özür.
ama HAYYAM ın neyini yorumlayacaksın ki.
sadece çevirilerle ilgili iki laf edilebilir. ama burdaki çeviri çok hoş.

saygılar

büyükharman

Üstünde otlar bitecek bitmesine de ,altında neler olacak Hayyam kardeşim, onu da belirtseydinya..!

Şiir, şiirdi.

Derin bir hayat felsefesinin dizelerdeki izleri, asırlar boyu sürüldü,sürülecek...