Sedat Hünker Şiirleri - Şair Sedat Hünker

Kişi iyi görme engelliyse göz neylesin

Kişi iyi niyet engelliyse baş neylesin

Kişi iyi engelliyse hal neylesin

Bana niyetin neyse Allah onu sana hal etsin

Benim için kalbinden ne geçse Allah başından geçirsin

Bana ne gözle bakiyorsan Allah sana onu gör etsin

İyi bir şey anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlayacak kadar iyi niyet yoktur
Kötü bir şey anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlamayacak kadar iyi niyet çoktur

Güzel bir şey anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlayacak kadar güzel hal yoktur
Çirkin bir şey anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlamayacak kadar güzel hal çoktur

Meleklik anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlayacak kadar nur rahman yoktur
Şeytanlık anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlamayacak kadar nur rahman coktur

İyi bir şey anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlayacak kadar iyi niyet yoktur
Kötü bir şey anlatılıyorsa kişi anlamiyorsa o kişide anlamayacak kadar iyi niyet çoktur

Oluşumu dilli insan gibi olandır
İnsan oluşumu gibi dilsiz olandır

Oluşumu başlı insan gibi olandır
İnsan oluşumu gibi başsız olandır

Dilde cennetiyet yoksa dil insandır
Dilde cennetiyet çoksa insan/ı dildir

Belde cennetiyet yoksa bel insandır
Belde cennetiyet çoksa insan/ibeldir

İlk yaradilissiz insanın dili var ağzı yoktur
İlk yaradilisli insanın ağzı var dili yoktur

İlk yaradilissiz insanın başı var niyeti yoktur
İlk yaradilisli insanın niyeti var başı yoktur

Baş bedenli insan basiysa olmayan olan bastır
Baş bedensiz insan basiysa olan olmayan bastır

Göz bedenli insan gozuyse olmayan olan gözdür
Göz bedensiz insan gozuyse olan olmayan gözdür

İnsan hakkın var yok olustaki gibi elsiz yarattigidir
İnsan hakkın var yok olustaki gibi belsiz yarattigidir

İnsan hakkın var yok olustaki gibi gozsuz yarattigidir
İnsan hakkın var yok olustaki gibi sözsüz yarattigidir

İnsan gözlü yaratilmayip gözünü gozsuz yaratmayandir
İnsan gozsuz yaratilmayip gözünü gözlü yaratmayandir

İnsan kötü yaratilmayip içini kotusuz yaratmayandir
İnsan iyi yaratilmayip içini iyisiz yaratmayandir