Secde Şiiri - Yunus Öztürk 1

Secde

Hiç var mı kötülükten imparatorluk kuran
Sözlerime dahildir iblis denen şeytan
Hiç bir varlık yoktur kötülükle hüküm süren
Kuran Hak'tır kanıt kendi görür görebilen

Hak yolda olmadan var mıdır bin yıl yaşayan
Yaşıyor mu Sokrates'i İsa'yı öldüren

Mars'a ulaştı meyvesi akıl ile bilimin
Daha hiç bir meyvesi görünmedi inancın
Gittiği sanılır dalgaları okyanusun
Aynısıdır gördüğü inançlı insanların

Secde suresi ağcı ve meyveleri inancın
Tarihe diktiği fideler o Homeros'un
Sözlerini aktaralım bir kaç olayının
Fikrimize ışık olmakta tarihi onun

Gidelim Kuran'dan dokuz yüz yıl öncesine
Gerekli olanlara değinelim sırayla
Zorluk çıkarmayalım araştırmacılara
Homeros'u dinlemeleri yetsin onlara

Yunus'tur denizlerde insana yardım eden
Arion'dur Yunus tarafından kurtarılan
Yunus'un sırtına binmiş heykelden bir adam
Günümüze gelmiştir anısına dikilen

Örs ile çekiç benzetilmiş iki rüzgâra
Az rastlanır o denli büyük edebiyata
Anlam veren pek yok Kuran'ın misallerine
Anlamak isteyen baksın eski kültürlere

Hasta olan çıkardı kasaba meydanına
İşe gitmeden önce uğrardı halk oraya
Bakıp dinlerlerdi hastaların dertleri ne
Herkes yardımcı olurdu kendi bildiğine

Anlatılır siyah güvercinin konuştuğu
Bilinmektedir böyle şeyin imkansızlığı
O güvercin temsil eder esmer köle kızı
Öyle derler anlamazlar söylediği sözü

Bir zamanlar tapınaklardı sevişme yeri
Karşı çıkanlar dediler bu Tanrının evi
Böcekleri gösterip sus dedi diğerleri
Öyle olsa Rab onlara izin vermezdi

Sünnet geleneği olan üç tane halk vardı
Sünnet cenabet gelenekleri Mısır'daydı
Ruhun ölümsüzlüğünü ilk onlar söyledi
Dünyanın yuvarlaklığını da bilirlerdi

Güya güneş batıdan doğup doğudan batmış
Bazı insanlar sekiz yüz dokuz yüz sene yaşamış
Dionysos da Zeus'un bacağından doğmuş
Bunların doğruluğuna inananlar varmış

Sanırım kutsal kitaplar onlardan esinlenmiş
Havva da Adem'in Kaburgalarından doğmuş
O günden günümüze değişen şey olmamış
İnsan gerçeği misalden ayıramaz olmuş

Battos'un karısı zalim Pheretime
Savaştan sonra Mısır'a geri döndüğünde
Kurtlar ürüyordu vücudunun her yerinde
Onun etini yiyordu diri diri de

Af edilir cinsten değildi onun suçu da
Kazıklar diktirmiş şehrin bütün etrafına
O kazıklarda astırmış şehrin halkını da
Onun cezasını öyle vermiş Yaratan da

Bu Eyüp Peygamberin hikayesine benzer
Dionysos da Havva'nın doğması gibidir

Kutsal Kitaplarda çok buna benzer olaylar
İnsanlar ders alsın diye verilir misaller

Kurban için gökten geyik inmiş koçtan önce
Ölmekten kurtulmuş Agamemnon'un kızı da
Bu hikayeyi anlatır Homeros destanda
Ona benzer hikaye de görünür Kuran'da

Amasis Mısır'da sıradan bir vatandaştı
Hiç kimseden saygı ve itibarda görmezdi
Apries'ten sonra Mısır'a o Kral oldu
Halktan en büyük saygıyı itibarı o gördü

Altından bir leğeni vardı ona kusardı
Ayağını yıkar hem içine sıçardı
Ondan bir heykel yaptırıp meydana diktirdi
Aynı insanların ona taptığını gördü

Kendisini o eski leğenine benzetti

Konumu kutsallaştırır her şeyi insanı
Dini bütün görenler var şimdi türbanlıyı