Riya Denilen Şirk

RİYÂ

(Nihali Tarz'da Kalbin Gölge Oyunu)

I. TANIM

Riyâ:
Hakk’a adananı kula sunmak,
Kulluk tacını insanların gözüne takmak.
“Hakk için ola, seyir için olmaya”
Özü budur işin...

II. GÖSTERİŞIN KİMLİĞİ

Ameller süslenirse insan beğenisiyle,
İbadetler pazarlanırsa rıza yerine alkış için,
O zaman adı riyâ olur.
Kalbe düşen bir kara leke,
Güneşi mumla satmaya kalkmaktır.

III. ŞİRKİN GİZLİ YÜZÜ

Riyâ:
Hakk’a ortak koşmaktır,
Gizli şirkin en sinsi halkasıdır.
“Benlik putunu Allah’ın mabedine dikmektir.”
Nihal’im der ki:
“Kulların takdiriyle Hakk’ın rızası aynı kapta durmaz.”

IV. İHLÂS: GİZLİNİN GÜCÜ

Hakikat yolcusu bilir:
Amelleri gizlemek, niyeti saf tutmak esastır.
“Sağ elin verdiğini sol el görmeyecek”
Ölçüsünce...
Gönül yalnız Hakk’a açılmalı,
Gizlilikteki ihlas, riyâya karşı en keskin kalkandır.

V. NIHALİ TARZ YORUMU

Riyâ:
“İnsanın kendi gölgesine tapınmasıdır.”
Niyet bozulunca,
Ameller çürür;
Dış parlar, iç çürür.
Gerçek kulluk:
“Gösterişsiz bir tebessüm,
Sessiz bir yardım,
Kimsenin bilmediği bir gece secdesidir.”

SON İKAZ:

“Ey yolcu!
Amelini riyândan arındır,
Niyetini ihlasla yoğur.
Unutma:
Hakk’ın nazarı—
Kulların bakışından önce gelir.
Riyâ kalpte pas,
İhlas ise aynadır;
O aynada yalnız Hakk’ın cemâli görünür.”

NIHALİ TARZ İMZASI:

Mistik: Gizlilik ve ihlas vurgusu
Alegorik: Riyâ = kara leke, gizli şirk
Metaforik: Güneşi mumla satmak, benlik putu
Güncel: Günümüz insanının gösteriş çağına tasavvufi eleştiri