Yunus’tan miras kalan
ilahi bir destandı aşk,
Pir Sultan çığlıklarıyla
bulmuştu özgürlüğünü
ve benim yaşadığım
yüzyılda yitirdi
adının anlamını /
Beni hor görme kardeşim
Sen altınsın ben tunç muyum?
Aynı vardan var olmuşuz
Sen gümüşsün ben saç mıyım?
Ne var ise sende bende
Devamını Oku
Sen altınsın ben tunç muyum?
Aynı vardan var olmuşuz
Sen gümüşsün ben saç mıyım?
Ne var ise sende bende
DEĞERLİ KARDEŞİM,
1'DEN 5'E KADAR OLAN TÜM ŞİİRLERİN HEPSİ DE OLAĞANÜSTÜ...ÇÜNKÜ HER BİRİN DE AYRI AYRI BİRBİRİNDEN ÖZEL VE GÜZEL MESAJLAR DOLU...YÜREĞİN HER ZAMAN BİZLERLE OLSUN...
SELAM VE DUA İLE
Aşk da küreselleşip ölmüş müdür bilmem...Zaten küreseldir o...Şaireler yazmaya devam edeceklerdir aşkı...Düşündürücü şiirinizi kutluyorum...
Yunus’tan miras kalan
ilahi bir destandı aşk,
Pir Sultan çığlıklarıyla
işte bu harika:)
Yunus’tan miras kalan
ilahi bir destandı aşk,
Pir Sultan çığlıklarıyla
bulmuştu özgürlüğünü
ve benim yaşadığım
yüzyılda yitirdi
adının anlamını /
Kendimden utanırım.
Şairler dolaşırken
saf saf şiir söyleyerek,
aydınlarımız
bir küreselleşmenin
telaşı içinde…
Artık,
hiçbir pembe panjurlu
evin bahçesinde
çocuk cıvıltılarıyla
yükselmeyecek aşk,
yiğit destanlar gibi
dağlara kazınmayacak.
Ve
yol geçen hanına dönüşen
bu sanat,bu edebiyat
aşkın öldüğünü
hiçbir zaman anlamayacak.
okumuştum bir daha okudum....yüreğiniz dert görmesin...helal olsun....saygılar
NE KADAR HAKLI,
NE KADAR İSABETLİ TESPİTLER.
TEBRİKLER.
ON PUAN.
SELAM VE DUA İLE.
Ne kadar doğru sözler var burada. Şair, tüm gözlemini aynen anlatmış. Şiirselleştirme başarılı. Repliklerin nihayeti güzel olmuş. Tebrik ediyorum. - UĞUR BENEK
Merhaba Sevgili Antoloji Şairi!
Buradan izleyebildiğimiz kadarıyla bir antoloji üyesinin Kolombiya'nın efsanevi özgürlük savaşçısı Ernesto Che Guvara maskesi ve Küba'nın edsanevi lideri Fidel Castro'nun rumuzunu alarak; antolojinin sevgili şairlerine ve antoloji sitesine zarar verdiği anlaşılmaktadır.
Öncelikle bilinmesi gereken şey hiçbir sol görüşlü kimsenin bu iki efsanevi şahsiyetleri küçültecek böyle bir eyleme girmeyeceğidir. Bunu yapanın hiçbir sol görüş ile ilgisi olmadığını savunuyorum. Yine anlayabildiğimiz kadarıyla bu üyenin sayın OĞUZTÜRK'ün papaya tepki olarak kaleme aldığı bir şiire yazdığı tahrik edici yorum ve Sayın Oğuztürk ve arkadaşlarının tepkisi üzerine söz konusu şiirin antoloji yetkilileri tarafından passiflendiğir.
Olaya tepki duyan şairlerin hissi davranışları ve duygusal isyanından kaynaklanan amacı aşan öfkeyle kaleme aldığı yorumlar Antolojinin dört seçkin şairinin passiflenmesine sebebiyet vermiştir.
Passiflenen şairlerin duygusal isyanı ile diğer üyelere haber vermeleri başlangıçta şair dayanışmasının güzel bir örneği olarak başlasa da daha sonra amacından uzaklaşmış antolojiyi hedefleyen bir antolojiye ve sonuçta şairlerin kendisine de zararı olacak bir tepkiye dönüşmüştür.
Fidel rumuzlu üyenin tuzağına pek çok şair istemeyerek düşmüştür. Duygusal isyanla adaletten yana konan tavır amacından saptırılmış sonuçta antolojiye ve şairlerin kendisine zarar verecek boyuta ulaşmıştır.
Bütün bunlar aklı-selimden uzaklaşmanın olayları soğukkanlı ve mantiki olarak değerlendirememenin sonucudur.
Geldiğimiz son aşamada bu üye, dört şairin passifize edilmesi ve antoloji üzerinde şair baskısı oluşturması ile eminiz ki zevkle ellerini ovuşturmaktadır.
Asıl üzücü olan nokta passifize edilen şairler soğukkkanlı tavırlarını ya kendileri koruyamamış ya da söz konusu üye onların yerine sahte rumuzlar alarak yangına körükle gitmişlerdir. Neden hangisi olursa olsun bu tavır antoloji köşeye sıkıştırma amacını taşımıştır. Antoloji yetkililerinine de, sağlıklı ve soğukkanlı düşünmeleri ve en uygun kanaate varmak için gerekli zamanı tanımamak ve antoloji yetkililerini duygusal bir atmosfere yöneltip hissi bir karar vermek amacı taşıdığı açıktır.
Ne yazık ki kimi şairler sayfalarını karartarak veya yeni şiir yayına vermeyerek veya yorum yazmamak gibi kendilerince haklı gördükleri bir tavır içine girmişler ancak bu tavır da söz konusu üyenin ekmeğine yağ sürmekten başka bir şeye yaramamıştır.
HİÇ DÜŞÜNDÜNÜZ MÜ BU OYUN NİÇİN TEZGAHLANMAKTADIR?
Bu oyun On altı bin şair üyesi bulunan, şairleri ortak bir çatı altında buluşturan, üyeleri arasında birlik dayanışma ve hoşgörü ortamı ve dostça paylaşımlar içindeki antolojiye karşı düzenlenen içerden hançerleme operasyonudur. Unutmayınız ben New Yorktan mu mesajımı sizlere antoloji aracılığı ile gönderiyorum. Şiirlerinizin Avusturalya'dan İngiltere'ye kadar bir okuyucu kitlesi ile buluşmasını sağlayan antolojidir.
İçinde bereberce şiir yolculuğuna çıktığınız antolojiyi batırmaya kalkışmayınız. Hepimiz beraberce zarar görürüz. Duygularınızı değil mantığınızı öne koyun. Gerçeği anlamanız zor olayacaktır.
Passiflenen şairlere gelince, yangının büyüğmemesi için antoloji en doğru kararı almıştır. Benim kanaatimce bu şairlerin yetkileri geri verilecektir. Vermemek gibi bir amaçlarım olsaydı passifledikleri şairlerin şiirlerini tümden sistemden silerlerdi. Bu şairlerimizim de soğukkanlıklarını koruyarak sakince sonucu beklemeleri gerekir.
antoloji elbette kendi şairlerine sahip çıkacaktır. Ancak bunu antolojiyi iki ateş arasında bırakarak sağlayamazsınız. Antolojinin yanında yer alarak sakin olarak sağlayabilirsiniz. Kutuplaşmanın kimseye faydası yoktur. ŞU ANA KADAR BİR FAYDASI OLDU MU?
Sevgili şairlerimiz okumakla iftihar ettiğimiz değerli kalemler
Işıklarınızı yakınız. passif şiirlerinizi aktifleştiriniz. Yeni şiirlerinizi yayına veriniz. İçine düşürüldüğünüz tuzağın farkına varınız. antoloji sizden soyut bir ünite değil ki. Sizlerle birlikte başarıdan başarıya koşacaktır. Elbette sizlerde Antolojini ile birlikte başarıdan başarıya koşacaksınız. Bizler de buradan yurt dışından ülkemizin güzellikleri ile övüneceğiz.
Ana vatana kucak dolusu selamlar. Bütün şairlerimize ve antolojimize sevgi ve saygılarımızı gönderiyoruz.
Bütün ışıkların yandığı bir antoloji, ve bütün şairlerimizin ışığını görmek istiyoruz.
evet artık hiçbirşey eskisi gibi değil ve olmayacak..
maalesef..aşkta..güzel ve anlamlı bir şiir okudum tebrikler...selamlar..
Değişen çağın değişen koşulları vardır. Hep geçmişteki aşkları yücelttik. Geçmişteki aşkların koşulları bügününkinden farklıydı diye. Geçmişin insanı daha mı kahramandı günümüz insanından. Nazım Hikmetin 20.yy. insanı en kahraman insan diye nitelemesi de yanlış olur mu ?
Ama Söylediklerini bence de doğru. Kapitalizmin getirdiği ilişkiler aşkın da yeniden yapılanmasını beraberinde getirdi. Kalıcı olmayan, çabuk değişen ilişkiler biçimine dönüştü. Bu ise bgize öğretilen kültürle ters düştüğünden bunu kabüllenemedik. İşte şiirlerimizde hala bu acıyı duyuyor ve onu dizelere döküyoruz. Tıpkı bı şiirde olduğu gibi.Tebrikler.
Kaleminiz daim olsun.Saygılar
Bu şiir ile ilgili 43 tane yorum bulunmakta