Bitmişse
Kızıllığını avuç avuç içtiğimiz sefalar
Öğleler, ikindiler çoktan geçmişse
Bir akşamüstü garipliği
Sarmışsa her yeri
Güneş devrilmiş
Renkler solmuş
Beni bu eylül öldürecek
Bir aşk kadar zehirli,bir orospu kadar güzel.
Zina yatakları kadar akıcı,terkedilişler kadar hüzünlü.
Sabah serinlikleri; yeni bir aşkın haberlerini getiren
eski yunan ilahelerinin bağbozumu rengi solukları kadar ürpertici.
Öğlen güneşleri; üzüm salkımları kadar sıcak.
Devamını Oku
Bir aşk kadar zehirli,bir orospu kadar güzel.
Zina yatakları kadar akıcı,terkedilişler kadar hüzünlü.
Sabah serinlikleri; yeni bir aşkın haberlerini getiren
eski yunan ilahelerinin bağbozumu rengi solukları kadar ürpertici.
Öğlen güneşleri; üzüm salkımları kadar sıcak.




Büyük şairi saygıyla rahmetle anıyoruz
Acının, aşkın, özlemin ve hasretin şairi...
İlk çocukluk yıllarından itibaren değişik kazalar, hastalıklar, ameliyatlar geçiren bir kişi...
Kendisi bizzat şöyle ifade eder: 'Üç yaşında ayağım kırıldı, dört yaşında mangala oturdum, beş yaşında 20 basamak taş merdivenden düştüm, yedi yaşında başıma sandık kapağı düştü, bu arada fazla ateşli geçirdiğim kızamık sonucu kekeme kaldım. 14 yaşında apandisit, 19 yaşında böbrek (tek böbrekliyimdir), 30 yaşımda bademcik ameliyatı geçirdim.'
24 kere intihar etme girişiminde bulunduğu belirtilse de kendi ifadesiyle yalnız 3 kere buna teşebbüste bulunur.
Şairin kekelemediği tek anın şiir okuduğu an olduğu anlatılır. Eşinin söylediğine göre tüm şiirlerini ezbere bilirmiş.
Şairi en iyi ifade eden tek bir sözcük olsa bence bu 'melankolik' sözcüğü olurdu. Tıpkı bu şiirin duygusu gibi.
Şairler ölür, şiirleri ise yaşamaya devam eder...
Bazı okurlar şiiri tersinden okur
İleriden okunması gerekirken
Dipten geri taraftan
Soldan sağa okunması lazım gelirken sağdan sola doğru okurlar
Bu ağı yolu ile beslenmesi gereken çocuğun
Burnuna kulağına biberon ile mama tutulması gibidir faideden ziyade zarar verir
Horoz ve tavukların kargaların besin aradığı mahal ile
Arıların besin aradığı mahal aynı değildir
Söz temsili her yıl buğday veren tarla o yıl biraz kurak gitti
Bir başakta on kadar kavuzu doldurdu beş altı kavuzun içi boş kaldı
O tarlanın verimsiz olduğu anlamına mı gelir
Bardağı dolu taraf görme gerekir
Bir ayçekirdeğide ilk orta boş
Sonra dolu dolu çekirdek verir
Seksen küsur bestelenmiş esere imza atmış
Reyisin bile sık sık terennüm ettiği
Türk'ün ayranı kabarınca söyleyerek deşarz olduğu
Bir gece ansızın gelebilirim'e
Çal gitara
Bir gün gelirde unuturmuş insan
En sevdiği hatıraları bile
Bari sen her gece yorgun sesiyle
Saat onikiyi vurduğu zaman beni unutmaya imza atmış
Dost bildiklerinden kazık yemiş
Harkulade şairimizdir
Tekrar tekrar huzuru saygı ile eğiliyorum
Toprağın yorgun
Nadassız gübre çapa susuz olduğu dönemler tavlı olduğu dönem denli ürün alınamazken bile son dönemi ürün vermiş
Gelip gelip yine okuyorum
Bayram gelmiş bahar gelmiş neyine tarzı eserini
Müteşekkirem seçki müsebbip
Sahi dostlar, "Ölüm ölmeyi ve sevmeyi bilenler içindir" ifadesi size hangi ilmi, dini ve mantıki gerçeği anlatıyor? Bize hiç bir gerçeği beyan etmediği gibi, "Acaba tarih boyunca bilinen bu kadar bariz bir hakikat kılık değiştirmiş de bizim haberimiz olmamış mı?" dedirtiyor. Ölmeyi bilmek ya da bilmemek diye bir ilmi gerçek mi var? Kainattaki canlı cansız bütün varlıklar bu ilahi kanuna ister istemez boyun eğmiyorlar mı? Bunların hangisine "Sen ölmeyi ve sevmeyi biliyor musun yoksa bilmiyor musun? Eğer bilmiyorsan, sen bu işten muafsın ve ölümsüzler kervanına dahil oldun" mu diyorlar? Bu gibi saçma sapan deyişler size de çok saçma ve pek zırva gelmiyor mu? Hani nerede, şiirde olması gereken istifadeye medar şuur ve mana?
Herkese hayırlı çalışmalar.
"(YA MUHAMMED!) SEN DE ÖLECEKSİN ONLAR DA ÖLECEKLER." -Ayet-i kerime meali-
"(YA MUHAMMED!) BİZ SENDEN ÖNCE DE, HİÇ BİR BEŞERE (FANİ VARLIĞA) ÖLÜMSÜZLÜK VERMEDİK!" -Ayet-i kerime meali-
Bu manadaki onlarca ayet ve hadise göre ölüm Allah'tan başak her varlığın kesin kaderidir. Kişi ölüme ister inansın isterse de inkar etsin, bu ilahi kader asla değişmez! Dolayısıyla, "Çünkü ölüm ölmeyi bilenler ve sonsuz sevenler içindir" ifadesinin ilmi, edebi, dini ve mantıki hiç bir değeri yoktur. Dünyada sadece sevenler mi ölüyor ve sadece sonsuz sevenler mi ölüyor ki, bu meşhur şairimiz böyle saçma bir ifadeye imza atmış? Takdir olan ecel geldiğinde, kişiye " Sen kim ine kadar seviyorsun? Ya da sen varlıkları ve de insanları seviyor musun yoksa onlardan nefret mi ediyorsun?" diye bir sorgu sual faslı mı geçiliyor ki, bu şair bey, böyle zırva bir beyanı şiir diye yazmış ve bizim meşhur eleştirmenler de bunu beğeni yağmuruna tutmuşlar?
Yağcılarda inecek var şoför bey!
Türk edebiyatının yüz akıdır.. emsali olarak gösterilebilecek ağırlığınca altın değeri yanında naif kalır
Gerçek su katılmamış sek harbi şairimizdir
Kaçan merkepleri ardından dana gbi acı ile böğüren
Yazdığı zırvayı aşk şiiri sananlara örnek teşkil etmesi için
Şairimizin aşk şiirini paylaşıyorum
Ben bu gönül tezgahında
Aşk dokudum, aşk okudum
Erenlerin dergahında
Aşk okudum, aşk dokudum
Her güçlüğü bile bile
Göz nuruyla, sabır ile
Yumak yumak, çile çile
Aşk dokudum, aşk okudum
Bir ömür yana yakıla
Yazdığım sığmaz akla
Acımadım kırk dört yıla
Aşk okudum, aşk dokudum
Sevgi insanlığın özü
Odur aydınlatan bizi
Hak yolunda oldum terzi
Aşk dokudum, aşk okudum.
Günahından, sevabından
İçtim aşkın şarabından
Uluların kitabından
Aşk okudum, aşk dokudum
Aşk için şan da, şeref de
Okudum saplı bu hedefte
Yıllar yılı bir gergefte
Aşk dokudum, aşk okudum
Ümit Yaşar aşkla bende
Kötülük olmaz sevende
Bu can kaldıkça bu tende
Aşk okurum, aşk dokurum.
Rahmet ile anıyoruz ruhu çaad olsun..
Muhteşem... Yorumun teferruatı şiirin ruhunu bozar... Çok güzı...
''Ben ölmüşümdür uzaklarda bir yerde
Gövdesini kurtların oyduğu
Bir ağaç gibi devrilmişimdir'' İnsanın sonunu anlatırken her başlangıcın bir sonunun olduğunun da vurgusunu böylesi kim anlatabilirdi ki Oğuzcan'dan başka...
"BÜTÜN NEFİSLER/KİŞİLER ÖLÜMÜ TADICIDIR." -Ayet-i kerime meali-
"BİZ, HANGİNİZ DAHA GÜZEL AMELLER YAPACAK BAKIP GÖRELİM VE KENDİNİZE DE GÖSTERELİM DİYE ÖLÜMÜ VE HAYATI YARATTIK." -Ayet-i kerime meali-
"BÜTÜN VARLIKLARIN ÜZERİNDE FANİLİK DAMGASI VARDIR. BAKİ OLANSA, YALNIZCA, CELAL VE İKRAM SAHİBİ OLAN RABBİNİN VECHİDİR(YÜZÜDÜR)" -Er- Rahman suresi-
"SEMAVAT VE ARZ, ONLARIN ÖLMELERİ DOLAYISIYLA (MÜKEDDER OLUP) AĞLAMADILAR." -Ayet-i kerime meali-
"Ve çiçekler
Bükmüşse boyunlarını dalgın dalgın
Bil ki olum saati gelmiştir"
Bu dizeleri bana bu dizelerini çağrıştırdı:
"Bir ceylan ağlıyorsa dağlarda yapayalnız
Ve bir gün kabrimde bir sarı çiçek biterse
Bil ki seni seviyorum"
Bu şiir ile ilgili 19 tane yorum bulunmakta