Bir insan düşünün siz, iyi veya kötüdür,
Neye göre bu ölçü, kime göre bir karar,
Birine iyi gelen, bir diğere kötüdür,
Hatta güzel zanneder, vermiştir bin bir zarar.
İşte böyle karışık, anlaşılmaz bir işi,
Bu mevzuda söz eden, karar veren her kişi,
Aşk bu dünyanın ölçüleriyle açıklanamaz sevgili. O ilkel bir acıdır, yaban bir ağrıdır. Gelir ve içimizdeki o çok eski bir şeye dokunur. Sonra bir perde açılır ve yolculuk başlar. Bu yolculukta artık para, tarifeler, beklentiler, randevular, taksitler, iş, anneler ve korkular yoktur. Aşkın kendi gerçekliği vardır sevgili. İnsan bir başka ışığa teslim olur...
Aşkta yarın yoktur sevgili. Zaman ileri doğru değil, içeri, yüreklere, derinlere doğru işlemeye başlar, bilgeleşir. Hiç bilmediği sezgileriyle buluşur. Yükü çok ağırdır, kendiyle buluşmuştur. Hem dışındadır dünyanın, hem de ortasında.
Hindistan'da Ganj Nehri'nin kıyısında yakılan yoksul adamın hissettikleri de onunladır, yitirdikleri de... Newyork'ta, bir sokakta, o kartondan kulübesinde yaşayan kadının çıplak yalnızlığı da. Her şey onunladır, ona emanettir sanki, ama o, çıldırtıcı bir yalnızlık içindedir yine de...
Aşkın kültürlü olmakla, bilgili olmakla da ilgisi yoktur sevgili, kanımıza karışan ilkel acı, o yaban ağrıyla hiçbir kitabın yazmadığı hakikatlere daha yakınızdır, inan...
Kim demişti hatırlamıyorum, aşk varlığın değil, yokluğun acısıdır diye. Belki de bu yüzden ilk gençliğimde, o yoğun aşık olduğum yıllarda, gözüme uyku girmez, dudağımda bir ıslıkla bütün gece şehri, o karanlık, o hüzünlü sokakları dolaşır, insanları uykularından uyandırmak isterdim. Uyanıp, içimde derin bir sızıyla uyanan o derin sancının acısına ortak olsunlar diye...
Aşk çok eski bir şeydir sevgili. Onun içinden o çileli çocukluğumuz geçer. Sevdiğimiz insanların çocuklukları da... Oradan üvey anneler, eksik babalar, parasız yatılılar geçer. Ve sonra aşk bütün bunları alır, daha da eskilere gider, hep o ilkel acıya, o yaban ağrıya...
Devamını Oku
Aşkta yarın yoktur sevgili. Zaman ileri doğru değil, içeri, yüreklere, derinlere doğru işlemeye başlar, bilgeleşir. Hiç bilmediği sezgileriyle buluşur. Yükü çok ağırdır, kendiyle buluşmuştur. Hem dışındadır dünyanın, hem de ortasında.
Hindistan'da Ganj Nehri'nin kıyısında yakılan yoksul adamın hissettikleri de onunladır, yitirdikleri de... Newyork'ta, bir sokakta, o kartondan kulübesinde yaşayan kadının çıplak yalnızlığı da. Her şey onunladır, ona emanettir sanki, ama o, çıldırtıcı bir yalnızlık içindedir yine de...
Aşkın kültürlü olmakla, bilgili olmakla da ilgisi yoktur sevgili, kanımıza karışan ilkel acı, o yaban ağrıyla hiçbir kitabın yazmadığı hakikatlere daha yakınızdır, inan...
Kim demişti hatırlamıyorum, aşk varlığın değil, yokluğun acısıdır diye. Belki de bu yüzden ilk gençliğimde, o yoğun aşık olduğum yıllarda, gözüme uyku girmez, dudağımda bir ıslıkla bütün gece şehri, o karanlık, o hüzünlü sokakları dolaşır, insanları uykularından uyandırmak isterdim. Uyanıp, içimde derin bir sızıyla uyanan o derin sancının acısına ortak olsunlar diye...
Aşk çok eski bir şeydir sevgili. Onun içinden o çileli çocukluğumuz geçer. Sevdiğimiz insanların çocuklukları da... Oradan üvey anneler, eksik babalar, parasız yatılılar geçer. Ve sonra aşk bütün bunları alır, daha da eskilere gider, hep o ilkel acıya, o yaban ağrıya...




Sireten gizlense de ,suretine aks'eder
En küçük bir ayrıntı, ef'alini faks'eder
Böyle çirkin oyunla, sanma ki hep raks'eder
Bir gün batar güneşi,dağları korku sarar.
Tebrikler üstadım.Yine ilham ve meşveret kaynağı olan dizelerinizden etkilenmemek mümkün değil.
selam ve dualarımla sizi ve kaleminizi kutluyorum.
.. '' Yaşamın amacını keşveden değerli şair ''...Tebrikler, güzel şiire...
önce 1'in, 1'liğini kabul edecek, sonra onun koyduğu ölçüye riayet edeceksin. onun ölçüsü görecelik kabul etmez.
saygı ve selam ile....
Çok sağlam şiirler üretiyor Sayın ADAKLI ve yazdıkları şiirlerde insanın eylemlerini ortaya koyup ,bunlar üzerinden önemli saptamalar yapıyor.
Okuduğum bu şiirde de kişisel seçimlerdeki ayrıklık üzerinden 'göreceli' durumlara vurgu yapıyor Şair. ''İyi'' önadının niteliğinin ne'ye göre değerlendirildiği konusunda Şair'e hak veriyorum.
Ama şiirin final kıtasındaki nesnel saptamada 'iyi' liği ,ötekilerden ayrı düşünmek gerektiğini ortaya koyuş şiirin belki de can damarıydı.
Önemli bir çalışmaydı.
Kutluyorum Efendim.
Selamlarımla.
Yüreğinize sağlık şiirinizi beğeniyle okudum dilerim gönül sesiniz hiç susmasın yolunuz daima aydınlık umutlarla dolu olsun kaleminiz hiç durmasın nehir olup çağlasın ilhamınız bol yarınlarınız mutluluklar içinde olsun tam puanımla kutlarım sizi saygı ve sevgilerimle. +10
HECEDEKİ SAĞLAM BASIŞIN ÇOK HOŞUMA GİDİYOR.
KUTLARIM AKICI ŞİİRİNİ.
SELAM VE SEVGİLERİMLE DOSTUM BENİM.
Ölçüleri inançlar kor. Kimi Allah'ın ölçüsünü kabul eder. Kimi kulların.
Kulların ölçülerini kabul edenler, kulların pişmanlıkları, şaşkınlıkları ile hayatlarını perişan ederler.
Güzel bir çalışmaydı. tebrikler.
candan tebrik ediyorum ve ayakta alkışlıyorum yanılmaz sadece oduryaratandan başkası olamaz saygılar hasan karabay
candan tebrik ediyorum ve ayakta alkışlıyorum yanılmaz sadece oduryaratandan başkası olamaz saygılar hasan karabay
abi iyiötünün ölçüsü ölçyü kullanan insanın karekteridir arkadaşını söyle sana kim olduğunu söyleyeyeyim sözü bu nedenle sçöylenmiştir hırsıza karşı hıersız arsıza karşı arsoz dürüste göre dürüst iyidir ölçü karekter dene terazinin kefeler koyduğu düşüncelerdir harika bir konu selam ve saygılarımla 10puan
Bu şiir ile ilgili 28 tane yorum bulunmakta