Nebe Suresi Şiiri - Osman Erdoğmuş

NEBE SURESİ

Mekkidir. Adını ikinci ayetinden alıyor. Büyük haber, muhteşem haber bugünkü tabiri ile şok haber. O nedir derseniz, insanı bekleyen akıbettir. İniş zamanı nübüvvetin 6, yılına denk gelir. Konusu; insanın istikbali ve ebedi saadetidir.
1. Neyi soruşturuyorlar? Konuya soru ile girmek Kur’an’ın Arap belagatine kattığı orijinal bir katkıdır. Neden soruşturuyorlar?
2. Şok haberden sorarak neyin peşine düşüyorlar. NEBE: Alan kişi için hayati öneme haiz olan habere denir. Muazzam, korkunç haber. Bizim için, amel edeceğimiz bir haber olursa “Nebe” olur.
3. Kıyamet, ahiret, hesap günü için niçin ihtilafa düşüyorlar. O dönem Mekke’de birkaç türlü müşrik var. Kodaman takımı ki 16-18 kişi olduğu söylenir. Yemen’de yayılan “Dehrilik” bir nevi “Ateistliğe” inanırlar. Bunlar zaman içinde gelip, zaman içerisinde yok olacağına inanırlar. Bunların dışındaki geniş kitle, gelişigüzel ahirete inanıyorlar. Putların onlara şefaat edeceklerini sanıyorlar. Ahiret konusunda tek tip bir düşünceye sahip değil o dönemin Mekke toplumu.
4. Hayır. Onların bir kısmı dünyada bilecek. Belki ecel anında, belki sekerat anında, belki de ihtida ile ikna olacaklar.
5. Burada bilmeseler bile ahirette kesin bilecekler.
6. 7. Beşiği dünya kadar olanın, dağ gibi de ayağı olur.
8. Burada sadece insan değil, bütün varlıkları çift yaratan Allah’tır. Sadece erkek ve dişi değil, ruhu ve cesedi, manası ve maddesi, burası ve ötesi hepsi bu çiftliğin bir süreci.
9. Uykunuzu da ölüm sembolü kıldık. SÜBATA: can ile değil, ruh ile alakası olması gerek. Hayvanlarda uyuyor. Hayvanların uykusuna “subat” kullanılmıyor. Bir ayet-i kerimede “Uykuyu sizin için ölüme benzer kıldık.” Buyuruluyor. Uyku insan için ne büyük bir nimet.
10. Karanlık ilahı anlamına gelmesin diye Rabbimizin bir nimeti olarak gösteriyor.
11.12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. Semanın kapıları varmış gibi açılır.
20. 21. 22. 23. 24. 25. HAMİM: Kavurucu bir umutsuzluk. Dışardan gelen bir yangın değil, insanın içinden gelen bir yangın. Kaybetmenin verdiği bir yürek yangını. Artık öğrenmiş olmanın da yarar getirmediği bir yürek yangını. Allah’tan mahrum kalma yangını. GASSAK: İnsanın iç dünyasını dışına vuran karanlık, zift gibi karanlık. Yani yürekteki gece insanın dışına vurmuş. İçini dünyadayken günah kiriyle öyle karartmış ki, artık cehennem bile onun yüzünden kapkara kesilmiş.
26. Suçla uyumlu bir ceza.
27. 28. 29. 30. Cehennem ağacı ektiniz, şimdi tadın bakalım meyvesini. Artacak bir şey varsa cezanızdır. Allah size kendinizi emanet etti, siz kendinize ihanet ettiniz. En büyük azap Allah’tan mahrum olmaktır.
31. 32. HADİHA: İçinde su çıkan bahçeye denir. Ve tarifsiz bağlar.
33. Dengi dengine göz alıcı eşler. “VEKEVAĞIB: tek cins için kullanılmaz. İki cinsi de içine alır.
34. 35. 36. Büyük olan Allah’ın ikramı da büyük olur. Bu kadar küçük amele, bu kadar büyük mükafatı ancak Allah verir.
37. ER RAHMAN: Sonsuz merhametin kaynağı.---Hesap sorma babından değil. niçin bu kadar çok ödül verdin, çok fazla nimet verdin diye hesap soramayacak.
38. Müşriklerin şefaat inancını yeriyor. Allah’ın razı olmadığından, onların razı olması mümkün değil. enbiyalar, evliyalar, Sıddıklar, şehitler kime şefaat yetkisi verilmişse onlar Allah’ın razı olacaklarından razı olurlar.
39. 40. Bu kişi yaşarken yeniden dirilme gerçeğini inkar etmiş, ölünce toprak olacağını zannetmişti. Ama orada baktı ki ölünce toprak olunmuyor.