Felsefe ve paralelinde hareket eden sosyoloji ile ilgilenen ilimlerin gayesi;
insanı yaratılmış olduğu varlık alemine anlam ve değer kazandıran “leked haleknel insane fi ehseni takvim” Tin 95/4 ayeti ile en güzel ve mükemmel bir yaratılış ile yaratıldığına işaret edilen yüce değerlere yükseltmek ve yüceltmek ise!
Muhatabının Allah, makamının cennet, hayattan beklentisinin ebedi saadet olduğunu anlatıp ıspatlamaya çalışsınlar.
Sadece fiziğini dikkate alarak, onu et, kan ve kemikten ibaret basit bir yaratık kabul edip,
konuşan, hayvan, düşünen hayvan vs. gibi insanın varlık sebebi ve yaratılış standardı ile örtüşmeyen tarifler ile tanıtmaya ve tanımlamaya çalışmak;
maalesef, insana da insanlığa da yapılabilecek EN BÜYÜK HAKARET VE İHANETTEN başka bir şey olmamakla beraber;
insanın sahip olduğu tüm değerlerin kaybına hizmet etmekten başka hiç bir amaca hizmet etmeyecektir.
---
Not.
Değerli Okurlarım.
Bu yazımın muhatabı, insandaki ulvi değerleri hiçe indirip onu;
Fiziğini oluşturan et, kan ve kemikten ibaret sayan, düşünen hayvan, konuşan hayvan, ekonomik hayvan, politik hayvan gibi olmayan hayvan türleri ile tanımlamaya çalışan Materyalist Felsefe ve ateist görüş paralelinde teoriler üretip yaşamın anlam ve değerini iptal edip insanı YOKLUĞA mahkûm eden maddeci bilim dallarının aldatıcı ve alçaltıcı iddia ve politikalarıdır.
Yoksa insanlar içinde insana yakışmayan davranışları bulunan insanlar bu makalenin muhatabım değildir.
Çünkü imtihana, teste tabi tutulan hiç bir insan, hatasız, kusursuz günahsız değildir ve olamaz.
Amacımız üyesi bulunduğumuz nevimizi aşağılamak değil.
Bilakis mensubu olduğumuz insanlık ailesinin öneminin anlaşılması adına;
İnsan nevini alçaltanların buna haklarının olmadığını ihtar ile yanlış, aldatıcı ve alçaltıcı düşünce ve davranışlarından vazgeçmeleri adına bir uyarı, bir çağrı ve bir davettir.
Necdet EremKayıt Tarihi : 16.7.2010 12:33:00
![Yıldız](/Content/img/y_0.png)
![Yıldız](/Content/img/y_0.png)
![Yıldız](/Content/img/y_0.png)
![Yıldız](/Content/img/y_0.png)
![Yıldız](/Content/img/y_0.png)
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
![Necdet Erem](https://www.antoloji.com/i/siir/2010/07/16/meltem-esintisi-008-insani-yuceltmek.jpg)
Konuşan Hayvan,
Ekonomik Hayvan,
Politik Hayvan gibi
olmayan hayvan türleri
----------
ile tanımlamaya çalışan
Materyalist Felsefe ve ateist
görüş paralelinde yürüyen
bilim dallarının alçaltıcı iddia
ve politikalarıdır.
***********************************
Bu tarifiniize hayran olmuştum..
artık meydanlara atılmanızın
zamanı geldi.. Daha keskin
ifadelerle ve duyulacak gibi
davranınki sesiniz yükselsin ve
duysunlar.. Sonra da kapışırsınız
SESİNİZİ DUYURUNUZ ..
Saygılarımla selamlarım..
Bedri Tahir Adaklı
İşte, diyânete itaat etmeyen felsefenin
böyle yolu şaşırdığı içindir ki, ene kendi
dizginini eline almış, dalâletin her bir
nevine koşmuş. İşte şu vecihteki enenin
başı üstünde bir şecere-i zakkum neşv ü
nemâ bulup âlem-i insaniyetin yarısından
fazlasını kaplamış.
İşte, o şecerenin kuvve-i şeheviye-i behîmiye
dalında beşerin enzârına verdiği meyveler ise,
esnâmlar ve âlihelerdir. Çünkü, felsefenin
esâsında, kuvvet müstahsendir; hattâ,
'Elhükmü lilgàlip,' bir düsturudur. 'Galebe
edende bir kuvvet var'; 'Kuvvette hak vardır'
der. Zulmü mânen alkışlamış,
zâlimleri teşcî etmiştir ve cebbârları ulûhiyet
dâvâsına sevk etmiştir.
Hem, masnu’daki güzelliği ve nakıştaki
hüsnü masnua ve nakşa mal edip, Sâni’
ve Nakkaşın mücerred ve mukaddes
cemâlinin cilvesine nispet etmeyerek,
'Ne güzel yapılmış' yerine, 'Ne güzeldir' der;
perestişe lâyık bir sanem hükmüne getirir.
Hem, herkese satılan müzahraf, hodfüruş,
gösterici, riyâkâr bir hüsnü istihsan ettiği için,
riyâkârları alkışlamış, sanem-misâlleri kendi
âbidlerine âbide yapmıştır. DENİLMİŞTİR.
Saygıyla selamlarım..
Bedri Tahir Adaklı
Ama nasıl?
Şeytandan gayrı her yaratığın secde ettiği insan;
Yoklukla sefaletle, adaletsizlikle, kutsal değerleriyle alay edercesine araç ederk aldatmakla , zülmün önünde diz çöktürülmüşse, tanrıya sığınmışlığın verdiği saflığı kendine bir silah olarak kullanılıyorsa, nerden başlamalı..
Hani yaratan ne kadar tevvekkülü, sabırı telkin eder , sabırlı insanı severse; Şeytan da sabırı o kadar sever , sabırlı insan işine gelir desem...
Söyleyeceğin ilk söz, kuracağın ilk cümle , bilirim hizbuşşeytanın ezberlettiklerine ters bir söz olacaktır. Salacaktır işçi arıları üzerine..
..............
Bilirim ne desem boş
Bakmazlar ne dediğine
Kurt olmaya gör
İştahın çekerse kuzuyu
Her şey bahane
Şeytan hükmetmiş bir kere
Sözün geçmez yüreğine
Hangi vicdana sığar bu
Hangi kitaba hangi dine
Tanrı bile sevmez de kötüyü
Atar cehennem ateşine
....
ELİNE EMEĞİNE KALEMİNE SAĞLIK NEJDET BEY... GÜZELLİKLE KALINIZ..
TÜM YORUMLAR (3)