MAHŞeRE KALIR Şiiri - Yorumlar

Dış şekil unsurları açısından genelde iyi durumda.
6+5=11 lik aşık geleneği tarzında yazılmış bir şiir. Bu hususta söylenecek bir şey yok.

Şiir sesi; hecesi, durakları ve kafiye yapısının genelde oturaklı olması sebebiyle iyi durumda.

Fakat aynı hükmü, şiir dili açısından söylemek pek mümkün değil gibi. Zira buradaki dizelerde yer alan ifadeler, büyük oranda, yaratıcı bir söylem, bakir bir benzetme, otantik bir dil ihtiva etmiyor gibi geldi bana. Esasen buradaki ifadeler herkesin söyleyebileceği kadar rutin ve alelusul.

Şiirde en büyük tehlike herkes gibi söylemektir. Zira herkes gibi söyleyen 'herkesleşme' riski altındadır. Böyle olanlar ise asla kalıcı olmayanlardır. Türk edebiyatında neden 'iyi şair ', 'iyi ozan' denildiği zaman belli kişilerin adları ön plana çıkar. Halkubi aşık geleneği, adı üstünde gelenek olduğu için, pek çok halk şairi tarafından benimsenmiş ve yaşatılmaya çalışılmıştır.

Fakat bunlar genellikle birbirinin tekrarı gibi olan dizeler, teşbihler, telmihler, imgeler, tasvirler vs. dile getirdikleri için, yani birbirlerini tekrar ettikleri için zamanın aşındırıcı ve öğütücü etkisinden kurtulamamışlardır.

Bence buradaki dizeler, daha otantik, daha bakir, daha yaratıcı söylemlerle süslenmeliydi. Anlam biraz daha örtük olmalıydı. Okuyucuyu sersemletecek bir buluş içeren ifadeler ön plana çıkmalıydı.

Aynen Erzurumlu Emrah'ın yaptığı gibi olmalıydı bu.

'Ölürsem sevgilim üstüme sen gele
Çeşmi yaşın ile yu leyli leyli'

Erzurumlu Emrah, yeni bir buluş yaparak sevgilisine kendisini göz yaşlarıyla yıkamasını söylüyor.

Örnekler çoğaltılabilir.

'ne hacet cayı inhihabı buse dilberde
deruni kabede tayini kıble iktiza etmez'

diyen Şair Eşref de 'sevgili de öpülecek yer aramaya ne gerek var. Hiç kabenin içinde kıble aranır mı?' demektedir.

Yine burada da önemli bir buluş ve bakir bir söyleyiş var.

'ne hasta bekler sabahı
ne taze ölüyü mezar
ne de şeytan bir günahı
seni beklediğim kadar'

diyen Necip Fazıl da hasreti dile getirirken müthiş bir dil, farklı bir söylem üretmektedir.

Sık sık verdiğim örneklerden birisidir. Bir şarkı sözü var.' bu bendeki çölün suya çağrısı' şeklinde. İşte şiir burada başlıyor.

Şair seni özlüyorum, sana hasretim, seni seviyorum vs. demiyor.

'Bu bendeki çölün suya çağrısı' diyor ve iş bitiyor bence. Ucu açık ve geniş bir anlam çağrışımı var.

Bu şiir içerisinde kısmen;

'Gönlüme hüzünlü hasretin esti'

dizesi ve hatta biraz da;

'Gönül ormanından dumanlar tüttü'

dizesi diğerlerinden daha iyi gibi.

'Bizim buluşmamız mahşere kalır'

dizesi 'kavuşmak mahşere kaldı' şeklinde halk arasında sıkça ve rutin olarak kullanılan söylemin basitçe bir aktarılmasından ibaret gibi geldi bana.

Şiirin mısra tekniği fena değil, ancak şiir içerisindeki safralar da temizlenmeli.

Bu bağlamda;

'Sözlükler tükendi, sözcükler bitti'

dizesi bana pek şık görünmedi.

'Çabalar bulanık sellere gitti'

dizesi de çok sıradan bir görüntü içerisinde.

Anlama bir şey demem, zira şiirde anlam beni pek fazla ilgilendirmiyor. Ben şiirin sesine ve diline bakarım. Bu şiirin sesi iyi fakat dili oldukça zayıf gibi. Yanılmak kula mahsustur.

İyi şiir yazmak istiyorsak, şiirin 'ne'liği ve 'nasıl'lığı üzerinde uzun uzadıya düşünmek gerekir. Hal hatır düşünerek 'çok iyi' demek bana göre hem özelde ilgili şaire, hem de genel anlamda Türk şiirine ihanet etmektir.

Tebrikler ve başarılar.

Asım Yapıcı

Ahmet Bey, şiirinizde gül güzelliği var.Yalnız ben gül görmekten sıkıldım.Ya siz? Bence orkide güzelliği olan dağ lalesi güzelliği olan şiirler yazın.Artık insanlar güzel ve farklı olanı istiyor.Saygılar

tebrik ediyorum kardeşimi 3.dörtlüğün 1. mısrası özen istiyor
nefes tükendi söz bitti -desem ne dersin

CANIM KARDEŞİM VALLAHİ KARACAOĞLAN GİBİ DÖKTÜRMÜŞSÜN KALEMİNE SAĞLIK.MÜNEVVER ŞENOL

Değerli Kardeşim sabredersen kalburla su taşımasını dahi öğrenirsin...Tebrikler

Eyyüp'te derdine aradı çare.
Umutla bekledi hasta biçare.
Tertemiz bedenle kavuştu yare.
Bizim buluşmamız mahşere kalır.

Sevgili kardeşim Ahmet bey dört dörtlük bir şiir kalemine yüreğine sağlık kutlarım şiirin final bölümü çok etkileyici eyyüpde sabır ile erdi murada demekki her işin başı sabır Allah biz sabir edenlerden eylesin başarılar dilerim güzel bir çalışma sevgi ve saygılarımla Tuncay Akdeniz

Sevgili Kardeşim İki gözümün nuru Ahmet Eroğlu:

Beğenerek okuduğum çok güzel bir şiir olmuş. Hemen bestelenmeli derim. Bu güzel şiir için teşekkür ederim.

Tebrik ediyor ve başarılarınızın devamını diliyorum.

Her şey gönlünüzce olsun.
Sevgi ve saygılarımla.

Dr. İrfan Yılmaz.-TEKİRDAĞ.

Eyyüp'te derdine aradı çare.
Umutla bekledi hasta biçare.
Tertemiz bedenle kavuştu yare.
Bizim buluşmamız mahşere kalır.

Eyüp (As)'ün ulaştığı mertebeye ulaşmak için Eyüp (AS) gibi çile çekmeye aday olmalı. Eyüp (AS) Rabbinden dileseydi, o çile ondan derhal uzaklaştırılırdı. Ama o büyük insanlar, bizim gibi küçük insanlara örnek bir hayatın, sabırlı bir yaşamın nelere kadir olduğunu anlatmak için göreceli bir örnektir. Keza, peygamberlerin en büyük sermayeleri sabırları olmuştur...
Sevgili kardeşim Ahmet... Son dörtlük üzerine bina edeceğin bir hayat, seni iki cihanda mesut ve bahtiyar edecektir. Kulun kula olan sevgisi, geçicidir. Kulun Yaratan'a olan sevgisi ise, ilelebet olup, kurtuluş kapısı demektir.
Rabbim seni sevdiklerinden ayırmasın... Allah'a emanet ol.

Sevgili ahmet kardeşim okurken tüylerim diken diken oldu gerçekten anlamı çok büyük
dilerim yaradandan mahşere kalmasın yaşanacak ne varsa yaşansın
yüreğine sağlık tebrikler

Sözlükler tükendi, sözcükler bitti.
Çabalar bulanık sellere gitti.
Gönül ormanından dumanlar tüttü.
Bizim buluşmamız mahşere kalır.

Çabaların, uğraşların sellere gitmesi, böyle yanıp tükenmesi yeşeren sevgiyi yeşertmez olmuş.
Sevginin zemzem suyu ile yıkanması dileğiyle...
Kutlarım Ahmet bey, devamı daim olsun.
Saygılarımla
İsmail Doğan