'"Korku" Yazım Şiiri - Ahmet Bektaş

Korku

Korku, korku doğurur!

“Kork Allah’tan korkmayandan” Atasözündeki durum…
Allah’tan korkmayı öğrenen, Allah’tan korkmayandan da korkmayı doğal olarak içselleştiriyor! Oysa Allah’ı sevmeyi öğrense, onu sevmeyenden de korkmayacak! Zaten insan kendine göreceli “İyi” olanı doğal olarak seçer, korku baskısıyla seçenekler belirlenirse olacağı da budur! Allah’tan korkmayandan korkmaya başlar! Allah, Allah’tan korkmayandan korkan kuluna mükafat mı verecek; ceza mı? Şeytandan “Kork” mu denir? Yoksa “Sakın” mı? O halde çevirilerde “Sakın” yerine “Kork” yazılırsa, korku körüklenmiş olur! Şeytandan Allah’a sığınma vardır ama şeytandan korkmak zillet olur! Şeytan korkulduğundan mı taşlanıyor, yoksa cesaretten mi?

Allah korkusu mu, Allah sevgisi mi?

Ben Allah sevgisini tercih ettim. Ve O dahil hiçbir şeyin “Korku” üretmek maksadını gütmediğini düşünüyorum! Allah’ı sevince, yarattığı tüm mevcudat bana dost olur! O’ndan korkmayanı da “Korku” unsuru olarak görmem. O’nun işine karışmam yani!

“Şeytanların halkı ve icadı ne içindir? Cenâb-ı Hak şeytanı ve şerleri halk etmiş; hikmeti nedir? Şerrin halkı şerdir, kabîhin halkı kabîhtir.
Elcevap: Hâşâ, halk-ı şer şer değil, belki kesb-i şer şerdir. Çünkü, halk ve icad bütün netâice bakar. Kesb, hususî bir mübaşeret olduğu için, hususî netâice bakar.” Mektubat /On İkinci Mektup

Demek ki yaratılan her şey, netice itibariyle hayra bakar! Yani şer sanılan görecelidir, hayrı açığa çıkarması için yaratılmıştır! Şer olarak göreceli bilineni yaratmak şer değil, şerri tercih etmek şer!

“Hattâ nefis ve şeytanım dahi buna karşı teslim olmuşlar.” Mektubat / Yirmi Birinci Mektup

Korku mu, ikna mı?

İkna elbet!
İnsan bilmediğinden korkar! Bildiğinden ise ya sakınır, ya da sever! Bilinçle sevgi ya da sakınma durumu açığa çıkar. Bilinçsizlik ise korku üretir!

Son tahlilde; korku üreten cehaletten kurtulup sevgiyi hayata geçirmek gerek. Sevdiğimizi sevelim sevmediğimizden de sakınalım ama asla nefret, kin ve korku bataklığına saplanmayalım.

Selametle.

Ahmet Bektaş