Beni kör kuyularda merdivensiz bıraktın,
Denizler ortasında bak yelkensiz bıraktın,
Öylesine yıktın ki bütün inançlarımı;
Beni bensiz bıraktın; beni sensiz bıraktın.
Devamını Oku
Denizler ortasında bak yelkensiz bıraktın,
Öylesine yıktın ki bütün inançlarımı;
Beni bensiz bıraktın; beni sensiz bıraktın.
1400a’500 yıldan bu yana; Müslümanların kafasının ütülendiği konuları güzel işlemiş. Kutlarım. Şiir yanlış-yapılışını eleştirecek-katkıda bulunacak birikim ve yeti’m yok. Saygı ile!
Kader mevzusu, çok girift bir mevzu ve yanlış yorumlamalara pek müsaittir Mustafa bey. Onun içindir ki, Resulullah-s.a.v-, ashabına bu mevzuda tartışmalarını yasaklamıştır.
Ali İmran suresinin bidayetinde geçen ayetlerde de denildiği gibi Kur'an'ın iki türlü manası vardır. Bunlardan birisi muhkem ayetlerdir ki, Kur'an'ın ekseri ayetleri bunlardan müteşekkildir. İkincisi ise, müteşabih ayetlerdir ki, bunlar ayetlerin azını teşkil ederler ve manasını sadece Allah'ın bildiği şifre mesabesindeki ayetlerdir. Bunların peşine ise ancak kalplerinde manevi maraz olan kötü niyetlileri düşerler ve gayeleri de sadece fitne çıkarmaktır.
Kur'an'ın ve sahih hadislerin beyanlarına göre, Allah'ın emirlerine harfiyen uyup, yasaklarından içtinap edenlere Allah, cennetini garanti ediyor.
Eğer, kulun kula biatı yoksa, Fetih suresinin başında anlatılan Hudeybiye'deki Resulllah'a yapılan biat hadisesi ne o zaman? Ayrıca bu Resulullah'ın halifelerine de yapılmıştı.
Allah'ın kitabında, Allah'a, O'nun Resulüne ve ulul-emre ki, -bir kısım alimler bu ulul emr'in din alimleri olduğunu söylerler- itaat edilmesi emri vardır.
Tasavvufçu Şeyhler'in, yalnızca Kur'an diyenlerin ve selefiliğin gerçek İslam ile bir alakaları yoktur. Zira gerçek İslam, Kur'an'ın muhkem ayetleri ve Resulullah-s.a.v-'in sahih sünnetlerinden ibarettir.
Ne mutlu, kitap ve sünnete göre bir hayat tarzını tercih eden gerçek mü'min ve müslümanlara.
Bu şiir ile ilgili 2 tane yorum bulunmakta