Kolaçandaki Günler Şiiri - Bayram Kaya

Kolgezer haramiler, avuç edeler
Bir benzer benzemez, geçmiş zedeler.

Yalan okuma yalınlığıma, harami deyi
Akıla baş, körde bile korku, ne deyi.

Saç baş yoldurur ölümü, öldürüleceksine*
Nedrette kalma katıl ölmeyecekse, sine.

Bu gönül, aşkı yasla dolacaktır
Sahibi değilsen, sahibi olacaktır.

Sen duyguların batkını /hüsranı-iflası
Hüzne düşmüşlüğün yatkını.

Elinde ama sahibi değilsin aklın
Hevese düşer, pusuda saklın.

İsyanlar duyarım; olur muyum ben de?
Mazlum astarı; yüzü, öldürdüğümde hem de.

Gönül yanında değilsen ve bağrında ise yakarı sevdanın!
Boşa işmar çizme, haraptan doğmaya dağılır yanın! **

Ne duru eğimsersin nazende, göreceksin ufku
Çizer mi bitimselliği, haykırır, tutulur mu nutku?

Mezatta sevği ve bağıl kodu dudu. ***
Dağılmadır, karşıtlanmadır yaşamdaki hududu

29.06.2007

**Bunun en sorumsuzu: “”ne yapıyım, ben masumum”” demeye gelen iç ve dış düşman aramaktır!

Yok mu? kesinlikle var. Ama temel neden değil vesile nedendir.

Tıpkı 1. Dünya savaşınını, bir öldürme başlattı diye, vesile nedeni; yalan kıldıkları gibi! Asıl nedenin, Dünya’nın yeniden paylaşımı, olduğu gizlenir. Oysa ABD başkanı Kenedi, ve bir diger başkan Olef Palme de öldürüldü ama savaş çıkmadı, çıkmadığı gibi savaş akıllara bile gelmedi.

Yani vesile nedenler hiçbir zaman, olay başlatıcı değildir, doğal olaylarda gereklidir, sosyal olaylarda istismardır.

İç düşman; bizim meselelerin yanında olmamamızdır, görmezden gelmemizdir, sorumluluğu yerine getirmememizdir, TEMEL NEDEN budur

Dış düşman bunu görür, atağa geçer, kaşır,.
Dış düşmanın olması kadar, doğal ne yok ki, bahane ederiz. Yani mikrop var, ne yapayım, onun için hasta oluyoruz deyip oturuyor muyuz? Yoksa mikrobu bilerek, anlayarak, sindirerek, kendimizi mi geliştiriyoruz? Zaten bunun için sorum alıp, görev yapmıyor muyuz?

İşte böyle iken, olaya iç, dış mıhrak diye saymaya başlandımı, bil ki vesile nedendir ve tınma, sorumluyu sor.

***Bağıl kodu dudu: Hanımsallık papağanca, tekrardalık

1- Sevgiyi anlamlı kılan yaşanırlıklar; birliktelik, namus, sadakat,anlayış, birlikte göğüs germe, sözleşme, kararlılık vs. vs yitenle bunların mezatta iken hatırlanması.

2- Ve de, yitene; bunların faziletlerinin, boşu boşuna, papağansı, ezberini okuma, anlamında kullanıldı.