Kâinatın Dili Şiiri - Dilek Uluocak

• 

  Nuray Ülker

  harikaydı yüreğinize sağlık

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Mahir Demir

  Ayrıca diğer dostların yorumlarını okuduğumda haksız yargıların da olduğunu gördüm. Herkes aynı fikirde olacak diye bir şey olmadığını belirttikten sonra şunu ifade edeyim; Her olaya din penceresinden bakmak veya her şiirin eskiden olduğu gibi süslü kalıplarla ifade etmek zorunda kimse değildir. Bir insan oryantal yada arabesk bağırtılar koparmadanda ilahi şiirler yazabilir. Felsefe saçmalık diyen bir kişi bile çıkmış. Felsefe hayatı yorumlamak demektir. Onu din penceresinden de yorumlarsın veya dinsizlik penceresindende her ikiside yorumdur. Hadisler Kuranın Peygamber efendimizin yaşamsal ve fikirsel yorumlarıyla meydana gelmiştir. Buda İslam Felsefesidir. Felsefe sorgulamadır. Allah varmı? İspatları nelerdir. Kanatın Dili ile bunu nasıl ifade edebiliriz diye düşündüğümüzde ortaya Felsefe çıkar. Genişleyelim, Kapsayalım, Hakkın huzurunda onun marifetlerini bilerek çıkalım, sorgulayalım. Yorulalım, terleyelim, sevelim sevgi verelim. Dahası var. ... Herkese sevgiler

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Mahir Demir

  Sorgulayıcı şiirler, içinde felsefesini ve iddiasını şiir dili sunma ustalığı iyi ise okuyucusuna hem fikir verir hem şiir zevki.
  'yılların yüzlere yansıyan birikimi
  avuçlarda çizgi çizgi varoluşun kendisi '
  Bölümünde yaşam boyunca elde ettiğimiz tecrübelerin insanın yüzüne yansıyan çizgilerine çapa atılmış bir çağrıştırıcı kurulmuştur. Avuçlarda var olan kader çizgileri adı verilen veya kalp yaşam çizgileri yüz çizgilerine atılan çağrıştırıcının etkisini güncellemiş ve önceki dizenin duygusunu bu dize ile bağlamıştır.
  
  'sonsuzluk
  kimde nasıl nerde
  bir çift gözde bir atan kalpte
  doymuş ruhların dilinde
  görüyorum'
  
  İnsanların bitip tükenmek bilmeyen sonsuz yaşama ulaşma isteği ve bunu Allahın koyduğu kurallar çerçevesinde yaşayınca elde edilebileceği felsefesi ile birlikte abı hayat masalları, hayat ağacı mitleri gibi efsanevi mitlerle insanların gönlünü bağlayıp yaşamını bu hayallerle veya bu felsefe ile devam ettirirler. Bunu şair bir çift gözde ve atan kalpte kısacası insanın özünde gördüğünü çok güzel ifade etmiş.
  
  'bir elimde tartısı iyi-kötünün
  bir elimde toplumsal yargılar çırılçıplak
  birbirine insafsızca karıştırılmış
  tabuların kulelerini yıkıyorum '
  
  Tartı adalet ve hakkaniyetin sembolüdür. ahirette mizan terazisi buna işarettir. Adaleti sağlamak bir şeyin iyi veya kötü olduğunuzu diğer kefeye koyduğunuz referansın varlığından ağırsa iyi veya kötü olduğuna karar verebilirsinizdir. Eğer terazinin kefesine toplumsal yargıları koyarsanız toplumun tabularınıda hesaba katmanız gerekmektedir. Tabularla yaşamı tartmak ne kadar adil olmadığı şairin kalemiyle yıkılmış kulelere benzetilerek işaret edilmiştir.
  
  'evren
  varlığı büyüklüğü ne
  yaklaştıkça beliren etrafında
  dokundukça şekillenen
  biliyorum '
  
  Bu kısmı ise yorumlamaktan zizyade şiirle birlikte tekrar tekrar okumayı yeğliyorum.
  
  Vaktim olduğundan şiiri etraflıca ela almak benimde hoşuma gitti. Evren ve İnsan Çok iyi bir çizgi yakaladın Dilek çok iyi.. Devam yola devam
  Saygılar

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Muhsin Yener

  Harika bir şiir .Duygu yüklü mana yüklü kaleminize, yüreğinize sağlık. ...
  

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Süleyman Yıldız

  bir elimde tartısı iyi-kötünün
  bir elimde toplumsal yargılar çırılçıplak
  birbirine insafsızca karıştırılmış
  tabuların kulelerini yıkıyorum
  
  İnsanın kendi doğruları ve Toplumsal yargı,,kanı bunları irdeleyen bir şiir emeğine sağlık.

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (22)