Kahinimin Tabağındakiler –II–

Zihnin bir tür uyur-gezer halinin akla getirdiği
Aynı filmi bilmiyormuşçasına izlemek
Sonunu bildiğimizi kendimizden bile gizlemek
Hatta yine de farklı bir son umut etmek-dilemek
İşte bütün yaptığımız bunlardan ibaret

Ne denli derin olabilirse sade bir yaşantının izleri
Neredeyse hiç yaşanmamışçasına ipince
Şeffaf bir çizgide götürüyorum sanırdın hayatı

Yoğunlaşınca yaptığın işe yani yeterince
İster istemez şaşmaz bir doğrulukta o doğrultu da
Paylaşımı bol bir hayat işte bu da enli boylu

Bir cinnet anının o testere dişleri
Elinin ısırılması ile ayağının okşanması
Küçük uçurumunun etrafından dolaşıp
Adımlarının dolaşmamasına çabalıyor
Yedi tepeli şehrin
Gerili sıratlardan geçiyor
Vefa borcunun peşin ödenmesini sağlamanın
Telaşı sarıyor dizleri
Bir tek bu titretir ya insanı
Vefasız tanınmak-anılmak
Bu nedenle borç yapmamak üzere yaşıyor sevgiden yana

Birikimini kusmak istiyorsa da sağalmak çok daha doğru bir eylem
Ne irini patlatıp cerahati akıtmak, ne yarasına neşter atmak işi
Ne pansuman ne dikiş
Ekini biçmeyi-harmanlamayı
Çiçekleri derleyip
Toplamayı ortalığı
Ve beklemek tercihi gün misafirliğini

Sert zemin yumuşak zemin nerede başlar nerde biter
Bataklığa doğrumu batacak bu güneşler
Bataklıkları mı arındıracak yoksa hastalık yapıcı uçucularından
Bunların derdi sardı ya yeni yeni
Bu nedenle farklı bir tekniğe
Yani yeni bir donanıma ihtiyaç duyuyor
Yani neye mi
Yaratıcı ve çok daha yapıcı bir eylem başlamalı düğmesine basınca
Öylesine ileri parmak hizasında
Birkaç noktasına dikkat çekmek için hayatın bastırmalı baktırmalı belli bir konuya
Dik durmalı baş düşünürken
Ayaklar sallanmamalı
Sırt kamburlaşmayıp
Gözler kısılmamalı

Kitap cildi kartondan ya da mukavva üzerine deri bez kağıt kaplanmış
Kitap kapağı 1.ve 2.Cilt
Yazılanlarla yaşananlar tek bir ciltte birbirine sağlam bir şekilde tutuşturulur
Hangisi hangisidir
Yaşananlar bir cildin kartonuysa
Mukavvası-derisi-bezi-kağıdıysa kitabın kapağının
Yazılanlar da içeriğidir kanımca

Oysa önümüzdeki ilk ve tek aralıktan başımızı uzattıktı
Eşiğinden ilk adımımızı attıktı ıngalayarak.
Görünenin ötesine baktıktı
Baktık baktık battıktı
Aslı görünmeyen gerçeğe
Gerçeği görünende aramaksa çocukluktu işte hepsi gelip geçici
İnsanın gelişme sürecini tanımlayan bebeklikle ergenlik arasındaki yaşam dönemi

Ona bakıldığında büyükler hep bir gelecek önerirler ya ona dair davranışlarından
İlgi duyduğu konularından
Görünenin ötesine geçen bilinçli bir algıyla öngörü oluştururlar ya
Terzi olacaktır çocuk büyüyünce mesela
Ya doktor ya mühendis
Aşçı ya da
Pek çıkmaz nedense bu çocuk büyüdüğünde testereci olacak diyen
Bir cellat sanatçı olacak ya da
Dahası şeytani bir filozof filan
Bir kaçıklıklar siyasetçisi öngörülerinde bulunan ise hiç çıkmaz mı
Çıkamaz mı ya da bilinmez

Psikolog-psikiyatr ise büyümüş yetişkinleşmiş kişilere o anki görüntüsünden
Geçmiş oldukları o olası çocukluklarını görmeye-bilmeye anlamaya çalışırlar hastalarının
Tersine bir iki bakışla, biri oluşacak diğeri oluşmuşluk
İrdelemek şairin de zihinsel uğraşılarından
Bir görünüş-görünen
Durum-olay-manzara
Kişi-birey ve bir şimdiki anın içinde duruşunda
Öncesiyle sonrasının ara noktasında
Akıştır şairinki
Bakıştır
Sergi salonlarında izlediğimiz resimler
Heykeller- fotoğraf- objeler
O salona girene kadar belli aşamalardan geçmişler
Mazileri oluşmuş tıpkı biz insanlar gibi
İnsan eli-emeğiyle
Sergilendikten sonra o duvarlardan
Duvar diplerinden-köşelerinden
Kaidelerinden-yapıcılarının kalplerinden
İndirilecekler çerçevelerinden
Dahi daha nice hikâyenin konusu olarak
Malzeme olmayı sürdürecekler
Edecekler devamı akıtmaya

Görünenin ötesine bakmak bakmak akmak
Ötelerine berilerine batmak yani çalışmak
Düşünmeye-yorumlamaya-özümsemeye
Aynı zamanda çalışılmak bir başkası tarafından da

Hayata dümdüz ve yalın bir bakışla bakmış
Fotoğrafçının çektiği dondurulmuş hayat kareleri karşısında
Yığınla duygu ve düşünüşün içine sürüklenebiliyorsan
Kendinde buna fırsat ve izin verdiğin ölçüde
Anı yavaşlatmaktır bunun aslı
Yaşanmış tek bir anın içindeki duruş süreni
Çoğaltmak-uzatmaktır bir cümlede de olsa
Gördüğünü ifade etmeden bir diğerine
İnatla geçmeyi reddetmektir
Bu işte
Pek çok şey kazandırabilirdi aslında insana