Kadir Gecesi Şiiri - Önder Gül

KADİR GECESİ veya SEKSEN ÜÇ SENE DÖRT AY
Hiç şüphe yok ki biz O’nu (Kur’an’ı) KADİR GECESİ’nde indirdik. KADİR GECESİ’nin ne olduğunu biliyor musun sen? KADİR GECESİ bin(lerce) aydan çok daha hayırlıdır… (Kadir, 1-3)

Istılahi manalarda Kadir; ölçülü olmak, tedbir almak, herşeyi planlamak, hükmetmek, taksim etmek manalarınıa gelmektedir. Alllah’ın bir sıfatı olarak ise Kadir; en güçlü, kuvvetli, herşeyi kusursuzca yapan, hiçbir şekilde aciz olmayan olarak tercüme edilmiştir. (Dini Kavramlar, DİB.)

Bu Surede herşeyden önce dikkatlerimizi üzerine toplayan KADİR GECESİ’sine vurgu yapılmaktadır. Alemlerin Rabbi Allah, ilk ayette dikkatlari bu noktaya topluyor, hemen akabindeki ayette de bu dikkat çektiği hususla ilgili ibretli soruyu soruyor ve cevabını düşündüğümüzün çok ötesinde farklı şekilde hemen sunuyor.

“Kadir Gecesi” ile ne anlatılmak isteniyor? Kur’an’ın Kadir diye Berat gibi bir gecede indirildiği mi, yoksa “Kadir” ve “Gece” ifadesiyle düşünce ufkumuzda bu gecede indirildiği ifade edilen üzerine seyahat etme mesajı mı? Kadir gecesi denince bunların hepsinden de öte üçüncü ayetteki buyrulan “..bin aydan çok daha hayırlıdır” ifadesini muhasebeleştirerek amel defterlerimize sevaplar katdeetme gecesi olarak mı anlatılmak isteniyor?

İnsanlık alemi Kur’an’a vahiy penceresinden bakmayı unuttuğu zaman kendi yetiştiği penceresinden Kur’an’ı bakmaya başlamıştır. Bunun sonucunda ise Kadir Gecesi’nin kaderi değişmiş ve verilmek istenen mesaj aslına çok yabancı düşmüştür. Bunun neticesinde böyle bir sure her şeye mahasebe mantığıyla bakmaya başlayanların her olayı ibadetleştirip onun karşılığına sevaplar yazma mizanı haline getirilmiştir. Kadir Suresi’ndeki “bin aydan çok daha hayırlıdır” a hadisler ve hadiseler katılarak değer biçmeye başlamışlardır. Anlatılan rivayete göre; “Peygamberimiz Sahabilere İsrailoğullarından dört kişinin seksen sene boyunca hiç günah işlemeden ibadet ettiklerini anlattı. Sahabiler bunu hayretle karşıladı. Cebrail Aleyhisselâm geldi, “Yâ Muhammed, ümmetin o birkaç kişinin seksen sene ibadetinde hayrete düştüler. Allah sana ondan daha hayırlısını indirmiştir” diyerek Kadir Suresini okudu ve, “İşte bu senin ve ümmetinin hayran kalışından daha hayırlıdır” buyurdu. Yani, “Bin ay” seksen üç sene dört aylık bir süreye tekabül eder. Kadir gecesi bundan daha üstündür. (Hak Dini Kur an Dili, 6/4592)

Benim bu Sure’den anladığım Vahy’dir. Alemlerin Rabbi, insanlığın kaderini değiştiren vahyin indirilmesini ve insanlığı karanlıklar içerisinden nura götüren yola işaret etmektedir. Kadir Gecesi’ni bu muvazenede değerlendirmek gerektiğine inanıyorum. Alemlerin Rabbi, insanlığı karanlıktan aydınlağa götüren, ölçüleri, nizamları, hükümleri takdir buyurarak, insanların bu indirilen değerlere sahip çıkması gerektiği üzerine durmaktadır. Burada insanların, millet ve toplumların kaderini değiştiren kaynağa vurgu yaparak O’na sahip çıkıldığı takdirde binlerce, hatta sayılarla ifade edilemeyecek kadar çok değerde hayırlara erişileceğini buyurmaktadır.

Ne talihsizliktir ki, insanlık aleminin geçirdiği dejenarasyondan O’ da nasibini alarak sadece Ramazan ayının 27. gecesine mahkum edilmiştir. Ramazan ayının hangi gecesinde olduğu ayet ve hadislerle açıkça belirtilmeyen bir O büyük hadise cılızlaştırılmıştır. Kendi akıllarınca ise O’nu yüceltmeye çalışanlar hadis ve hadiseler tahsis ederek O’nu biraz genişlemeye uğruna düştükleri duruma bir bakın nasıl? Anlatıkları rivayete göre;

-Ubâde b. Sâmit (r.a) şöyle demiştir: Resûlu’llâh (sav) Kadir Gecesi’ni haber vermek üzere Hâne-i Saâdetinden çıktı. Derken Müslümanlardan iki kişi kavga ettiler. Buyurdular ki: Ben, size Kadir Gecesi’ni haber vermek üzere çıkmıştım. Filân ile filân kavga ettiler de ona dâir olan bilgi kaldırıldı. İhtimâl ki hakkınızda bu daha hayırlıdır. Artık siz, Kadir Gecesi'ni yirmiden sonraki yedinci veya dokuzuncu veya beşinci gecelerde arayınız.

Bir de Kadir Gecesi’nişu muvazenede değerlendiren insanlarımız var. Mesela bu gecede camiye yani namaza (Teravihe) gittin mi? Yatsıdan sonra cematla birlikte Tesbih Namazını kıldın mı? İman ve nikah tazeleme dusını cematle birlikte yaptın mı? Eve gelince kaç cüz okudun? Ya da en azından Yasin’i kaç defa okudun? Bu geceye mahsus kılınan ve her rekatte okuma planı belirlenen o dört rekatlik namazı kıldın mı? vs.. Bunları yaptıysan seksen üç yıl dört ay ve üstü savabı hakettin. Bu gecede bunları fecr doğana kadar da yapmadıysan gerekli indirimleri yap ve ona göre sevabını hazinene ekleyesin.

Alemlerin Rabbi’nin “Kadir Gecesi’nin ne olduğunu biliyor musun sen? Kadir Gecesi bin(lerce) aydan çok daha hayırlıdır” (Kadir, 2-3) buyurarak vermek istediği mesaj yukarda çıkarılan ibadetleri bilmek ve yapmak mıdır? Ferc’e kadar yapılması gerekenler bunlarsa insan bunları Ramazan’ın 27. gecesi değil Ramazan’ın her gecesi yapar ve en az kabul edilen seksenüç yıl, dört aylık sevabı amel defterine kaydettirip onbir ise yan gelip yatabilir.

Cennet bu kadar ucuz ise Hristiyanlar dahi günah çıkartmak için Papazlara ve kiliselere paralar ödemeden müslüman olup Cennet’e gitmeyi yeğlerler. Demek ki bu surede verilmek istenen mesaj çok farklıdır. Böyle olsaydı hergün ibadet edenleri hangi Cennet(ler) ’e koyacaksın? ..

İnsanlık alemi O indirilmeden o kadar karanlığa saplanmışlardır ki, kendi bedenlerinden dünyaya gelen çocukları diri diri toprağa gömüyor, kendilerine şah damarlarından yakın olan Allah’a yaklaşmak için kendi elleriyle yaptıklarını vasıta kılıyorlardı. O indirilince ne oldu? Karanlığın dehlizlerindeki bu toplum dünyada insanlık güneşinin parlayan çerağı oldular ve tüm dünyayı aydınlattılar. Yoksa muhasebe mantığıyla Kadir Gecesi’ni idrak etmek insana ne saadet ve huzur verir nede değerlerinden çok uzaklaştırdığımız Kur’an’ı hayatımza geri getirir. Vahiy ikliminden uzaklaşan bir din, vicdan huzurunu, aile ve toplumsal sistemin birlikteliğini sağlayan mutluluğu, huzuru asla sağlayamaz. Bizde toplum olarak bu karanlığa doğru yelken açanlar olarak bu birlik ve mutluluğumuz yok olmuştur.

“Oku, Yaratan Rabbi’nin adıyla oku! ..(Alak, 1) Oku ki karanlıkları yarıp ruh ve meleklerin nur iklimine yol alasın. Oku ki Rabbi’nin izniyle tüm dünyanın kaderi değişsin. Oku ki Fecr’i göresin. Fecr’i göresinde Ruh ve Melekler alemi seni tesbih edip seni düştüğün yerden tutup Allah’ın izniyle kaldırıp hakkı koyacağı yere koysun. Oku ki asrı saadet dönemi tekrar canlansın ve O Mukteayı Ekmel-i Emin (sav) senle birlikte tüm dünyaya saadet asrını yaşatsın. Oku ki kutsi hadiste anlatıldığı üzre Alemlerin Rabbi, gören gözün, tutan eli, yürüyen ayağın olsun. Sende bu imanın aksiyonuyla tüm cihanın hükümdarı olup kaderini değiştiresin.. Oku ki Kadir Gecesi tekrar Kadrine ulaşsın. Muhasebe mantığıyla çalışan canilerin ellerinden kurtulsun. Hakettiği yere gelsin ve senide Hakk’a ulaştırsın..

Kadir Gecesi’nin tekrar kaderimize doğması temennisiyle, İslam Alemine Fecr’e eriştirmesini Alemlerin Tek Rabbi Allah’tan niyaz ederim.

Sevgi, saygı ve dualarımla…