Fatih döneminin kültürel zenginlik ve değer ortamında yetişmiş olan ilk kadın divan şairlerinden olan Mihri Hatun çağdaşı Zeynep Hatun gibi bir kadı kızıdır. Asıl adı Fahrünnisa yahut Mihrünnisa olan şair Amasyalı'dır. Mihri mahlasını kendisi gibi şair olan babası Mehmet Çelebi bin Yahya (Belayi) den almıştır.II. Bayezid oğlu Şehzade Ahmed'in Amasya valiliği sırasında Amasya'da yaşayan mihri Hatun düzenlenen kültür meclislerine katıldığı gibi kendi evinde de edebi toplantılar düzenlemiştir. Dönemine göre gayet serbest bir yaşantı içerisinde bulunan şair, kadınların fikirlerini söyleme endişesi taşıdıkları bir zamanda cesaret göstererek kadınsı duygularını şiirlerinde işlemiştir. Tarihçi Hammer tarafından Osmanlı'ların Sapho'su olarak isimlendirilmiştir. Bu yönüyle daha sonraki dönemde yaşayacak olan yine bir kadın şairimiz Nigar Hanım'la benzer özellik taşımaktadır. Güzelliği ve derin bir kültür birikimi ile dillere destan olan Mihri Hatun kendisine yapılan bütün evlilik tekliflerini geri çevirerek hayatını bekar geçirmiştir. Şiirlerindeki bazı ipuçları Müyyedzâde Abdurrahman Çelebi ve Sinan Paşazâde İskender Çelebi’ye duyduğu platonik aşkın ifadeleridir şeklinde yorum yapılmasına sebep olmuştur. Güzelliğiyle olduğu kadar kaside ve gazelleriyle de ün yapmıştır. Sade bir dil kullanarak eserlerini meydana getirmiştir. Nazire tarzındaki şiirleri en başarılı olduğu alanlardandır. Dönem şairlerinden olan Necati'yi kendisine örnek alarak, yazdığı nazireleri ona gönderek fikrini almak istediği belirtilir.
Necati'nin döne döne şiirine nazire olarak yazdığı
Âteş-i gamda kebâb oldu ciğer döne döne
Göklere çıktı duhânımla şerer döne döne
matlalı gazeli bunlardan biridir.
Tamamını Oku
bu şairimizi 14,10,2007 günü mynet haberlerde gördüğüm bir haberle tanıdım.(daha doğrusu ismini duydum) haber Ç.kale 18 mart Ün. kaynaklı 'uzayda
türk İsimleri' idi ve mihri hatun'un ismi geçiyordu. hüseyin koç edirne
Bu şiir ile ilgili 1 tane yorum bulunmakta