Mavi seni gördüm
Manzaralar içinde
Mevsimlerin güzelinde
Mıhlanıp kaldı gözlerim
Mahcubiyetim kalbimde
Muhteşem görünüşünde
Milim ayıramadım
Meşkle seyrederken
Mırıltılarla seslendim
Müziklerin incesinden
Maviyi, sarıyı kırmızıyı
Moru, turuncuyu, sarıyı
Muazzam güzel yeşili
Mayışmış dingin denizi
Masmavi gökyüzünü
Muzafferlik edasıyla
Mest olarak seyrettim
Müşkül olan ne var ki?
Mevcut güzelliklerde
Mevsimlerin özünde
Meyvelerde, çiçeklerde
Muhtaç olana verirler
Mecburi bir yaşamda
Mertçe bize hediyeler
Mavi ben seni gördüm
Mavili bütün âlemde
Misafir olduğum halde
Mevcuduna hükmettim
Mavilerinle mest ettin
Merakında değilim
Mizahi gizemlerine
Müşfik kucağında
Melikim kendime
Mevzulara dalmam
Mevcut güzelliğine
Mevcudunu yaşarım
Mayamdaki özün ile
Masmavi gezegende
Mest olan hayallerimle
01.06.2007 - İzmir
Mehmet ÇobanKayıt Tarihi : 1.6.2007 10:06:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
İnsan bir damla sudan yarıtılmıştır. Ve su yanan, yakan enerjisiyle mavi hayatın kaynağıdır.
muzeyyen baskir
Parantez aç ( Efsane dediysem kimse yadırgı bakmasın lütfen, ne de olsa felsefe barbarlardan öğrenilmiş bir Yunan safsatasıdır, buna da parantez açmam gerekecek galiba; bütün kavramları etmilojik değerleri ile ele alaırsak işin içinden çıkamayacağız. Parantez kapa)
Tales'in Musa A.s'den etkilendiğini kabul edecek olursak ( etmeliyiz de) hayatın başlangıcı ve suya dair söylediklerinin ilahi menşeli olduğunu göreceğiz, keza İslami anlayışla ve dolayısıyla Mehmet Ağabey'in söyledikleriyle paralellik arzetmesi gayet doğaldır ve doğrudur. Bence.
Şiire gelecek olursam; Alfabeden bağımsız hareket edilseydi çok daha verimli bir eser sunulmuş olacaktı kanımca; bütünlük tam anlamıyla sağlanamamış görünüyor. Ancaak, her satır Mehmet Beyin engin tecrübesinden doğmuş, mana yüklü ve mesaj içeriklidir. Selam ve dua ile.
Canili kardeşim,
Taleste Rabbimin bir kuludur. Bende Rabbimin kuluyum. Rabbimin dünyasını yorumlamada birleşmemiz mümkündür. Çünkü peygamberimizin ifadesiyle, 'bütün insanlar İslam üzerine doğarlar, sonradan değişirler' Ve akıl, muhakeme, anlayış, izan Rabbimin kullarına verilen bir nimettir. Bu nimetlerin hepsi Rabbimin kitabında sayılmıştır.
Kulların, Rabbimin kainatını, onun düzenini doğru yorumlamaları, yorumlarında kurana denk düşmeleri, Rabbimin onlara verdiği bir hidayettir.
Rabbim kitabında iki ayetten söz eder. Birincisi, sözeldir kuran içinde bulunur. İkincisi, müşahadedir. Yani insanın görebildiği, göremediği her şeydir. İnsanın kendisi ve Allah'ın yarattığı bütün varlıklardır. Allah'ın yarattağı varlıklara koyduğu kanundur. İnsanlar Rabbimin sözel olmayan bu ayetlerini her gün okurlar. Yorumlarlar. O nedenle bunlara islamın dışında demek yanlıştır.
Kuran doğru yorumlandığı zaman bunu göreceksiniz..
Ben Rabbimin bir kulu ile, yıllar sonra aynı düşüncede olmaktan dolayı gurur duyarım. Rabbime binlerce şükürler olsun..
Ama ben sadece Rabbimin ayetlerinden müşahede alemine ait olanlarına değil, aynı zamanda sözel olan, kitabındaki açıklama ve hükümlere de bağlıyım.
ödeşilmez hibeler..
Malikil mülkün şanına yaraşır büyüklükte yoğunlukta güzellikler..
ne mutlu hissedebilene..
bir nebze bile..
Masmavi gezegende
Mest olan hayallerimle
güzel bir bitiş sanki baş gibi, emek verilmiş bir çalışma yüreğine sağlık Mehmet abi, herkese mavi dolu bir hayat diliyorum...
TÜM YORUMLAR (31)