İsra Şiiri - Yunus Öztürk 1

İsra

İsra suresi dörtten yediye tam bilimsel
İsrail halkından söz etmektedir tarihsel

Söz etmektedir iki büyük felaketinden
Gerçeği görür tarihi doğru bilebilen

İlki milattan önce beş yüz seksen yedi de
Babil kralı Kudüs'ü işgal ettiğinde

Babil Kralıdır o vakit Nabukadnezar
Davud ailesinin yurdunu işgal eder

Davud soyunun'sa son varisi Sidikya'dır
Gördüğü zulümler dayanılır cins değildir

Çocukları gözlerinin önünde öldürülür
Sonra Sidikya'nın gözleri de kör edilir
Tahta çıkmak Davut soyuna yasak edilir
Halkı Mısır ve Babil'e sürgün gönderilir

Sebep her şeyin sahibi İsraillilerdir
Güya İsrailliler Rabbin evlatlarıdır
Diğer tüm insanlar onların hizmetkarıdır
Bu batıl inanışa böylece son verilir

Daha sonra Babil ve Mısır'ı Persler alır
Sürgün edilenler vatanına gönderilir

İkinci'sinde Roma felaketi getirir
Onlardan İsayı öldürmeleri istenir
Yahudiler isteneni yerine getirir
Tüm saray ve mabetler yine de yok edilir

İsayı öldürmeyi iyice düşünmüşler
Var olan yasaları iyi incelemişler
Ağaçlara asılanlar lanetli imişler
İsayı lanetli diye çarmıha gerdiler

Çarmıha gerildi ama o lanetli değil
Onun ölmesi lanetliliğine kanıt değil
Düşünceleri yaşar beden önemli değil
Gerçek lanetli öldürenlerdir İsa değil

Bilime devam ayet otuz beş otuz altı
Bilim demek gerçektir bilim gerçeğin adı

Bilime şahitlik eder akıl kulak göz
Doğru olmaz tanık olmadıkları tek söz

Ölçerken dost doğru teraziler kullanın
Ölçtüğünüz şeyleri ise tas tamam ölçün
Ölçerken akıl bilim ve vicdandan şaşmayın
Gerçeği ararken arzunuza yaklaşmayın

Allah hın Kanunlarında değişiklik olmaz
Kanunları hep geçerlidir hükmü hiç kalkmaz
Bu hususlar bilimseldir tutarsızlık olmaz
Ayet yetmiş yedi ispattır kuşku taşımaz

Kuran'ı çeşit çeşit misallerle anlattık
Anlatırken de gücümüzü boşa tükettik
Gerçeği çok az insana kabul ettirdik
Çoğu inkar etti seksen dokuzda belirttik

Zamanla anlayanların sayısı azaldı
Bu günlerde anlayacak pek insan kalmadı

Ayet yüz altı da der ki kolay anlatılmaz
O hızlı okunmakla anlaşılıp kavranmaz
Dura dura okumayan okumuş sayılmaz
Gerçek eğitim şart yoksa dursa da anlamaz

Seksen sekizdeki sözünden büyük söz olmaz
Derki Kuran'ın eşi benzeri yazılamaz
Tüm insanlar bir araya gelse başaramaz
Böyle bir şeyi Rab den başkası gönderemez

Aynı şeydir Kuran'la bilimin dediği
Değişmeyen tek şey Allah ile kanunları
Kanıttır Fatır kırk üçle İsra yetmiş yedi
Değişmediğini söyler değişmezin dili

Ayet elli beşte ise inanca değindik
Zebur denen kutsalı Davud'a verdik dedik
Zebur şiirsel öğüttür onu belirtmedik
Başka mezmurları yazanlardan söz etmedik

Asaf Musa Davud oğlu Süleyman demedik
Zebur'da onların da sözü var bildirmedik

Şimdi bambaşka bir dönüm noktasına geldik
En büyük sırları şu dört ayete gizledik
Yetmiş üçten yetmiş altıya dek sıraladık
Gerçek müminlere onları apaçık ettik

Allah ayrıcalık tanımıyor kanıtladık

Muhammed peygamberliğinden emin değildi
Peygamber olduğunu sadece hissederdi
Yüksek insandı onlardan eksikliği yoktu
Onun sözleri gerçek yaşamın sırlarıydı

O yasaların akıldan başka yok ölçeği
Güneşe gidip de kimse tutamaz metreyi
Newton ölçerken hareket eden gezegeni
Muhammed ölçerdi hareket eden sözleri

En kesin yasaların neyse kesin kanıtı
Muhammed'in öyle kesindir peygamberliği

Müşrikler istedi onları dinlemesini
O takdirde onu dost edineceklerini
Rabbe isnat et bizim yalan sözlerimizi
İnananlara deki bu Allah'ın sözleri

Onu saptıracaklardı sebatkâr kılmasak
O takdirde onlardan olurdu kalmazdı fark
Ölümle hayatın yükü gelirdi artarak
Bulamazdı kendini dertlerden kurtaracak

Uysaydı ona dünyayı dar edecklerdi
Kendilerine de aynını yapacaklardı

Müşrikleri dinler mi Allah ile konuşan
Gece gündüz Cebrail ile Rab'den söz alan
Ellinci sure iken İsra göklerden inen
Kuşku duyar mı ceprail'i Tanrı'yı gören

Göklerden değil Kuran gelmiştir iç dünyadan
Göklerden gelse olurdu onu başka gören
Maddi dünyada yoktur gerçeği engelleyen
Öyle bir şey olsa çoktan yok olmuştu Kuran

Rabbin olmadığı yere gitmiş mi Muhammed
Bilirim Rabbin olmadığı yer olmaz elbet
Cebrail nasıl Rabden alıp getirir ayet
Aralarında mesafe mi var onu belirt

Ayet on dörtteki sır en büyüğüdür sırların
Yeter insana hesap soran nefsi insanın

En sorulmayacak soruları soar Kuran
Yok sorusuna kendinden başka cevap veren
Odur mucize olduğunu iddia eden
Yine odur iddiasını ispat eden

O günden bu güne odur kendini savunan
Var mı Kuran'ı savunan bendim diyebilen