İnsan Şiiri - Yorumlar

Tanrı birçok kitabında insanı balçıktan yani su ve toprak karışımından oluşan çamurdan yarattığını ve ona kendi nurundan üflediğini beyan etmektedir. ilk insan Adem Aleyhisselam ı balçıktan yaratmış ve ona Kendi nurundan üflemiştir. O halde insan oğlu tanrının yeryüzündeki halifesi temsilcisi olma özelliğine sahip bir varlıktır. Görünüş ve fiziksel olarak et ve kemikten oluşan beden yapımız bu evrende oluşmuş her nesne gibi toprak hava su ve ateşten meydana gelmiştir. Bu bilimsel olarak da kanıtlanmış ve kabul edilmiştir. Ancak fiziksel bedenimizin arkasında görünmeyen bir ruhsal bedenimiz olduğu da bir gerçektir ruhsal bedenimize hüküm ve hareket veren beyin kalp ve ruh yapımızın yani ruhumuz hem aklımıza hem de kalbimize hüküm vermektedir Böylelikle hem sosyal yaşantımızı hem de bedenimizin ihtiyaç duyduğu yeme,içme üreme gibi şeyleri planlamak ve uygulamak için bedenimizi yönlendirebilmektedir.
İnsan oğlu bu sayede başına gelebilecek tehlikeleri fark ederek savunma veya korunma gibi faaliyetler ile ruhsal olarak ta kendini emniyete almaktadır. Fiziksel olarak insan bedeni o kadar karmaşık bir yapıya sahiptir ki beden ihtiyacı olan gıdayı alarak onu enerjiye çevirmekte ve beden yaşamının devamı için gerekli gerekli enerjiyi kan, safra, ve balgam gibi şekillere çevirmektedir.
Sadece insan beyninin bile bugün hala çözümlenmemiş birçok sırrı ve faaliyeti sayesinde insan bedeni yaşamını devam ettirmektedir. Bedende gerek doğuştan gerekse sonradan eksilen, eksik olan bazı şeyler bedenimizin sağlıklı çalışmasını engellemekte ve savunma sistemini tamamen veya kısmen bitirmektir.
O halde biz düşünen bir varlığız. O yüzdende diğer canlılardan üstün bir yapıya sahibiz. Diğer canlılardan üstün olmamızdan dolayı da rahat ve ferah bir şekilde yaşamaya devam ediyoruz.
Tabikide burada şunu söyleyeceksiniz. Evet insan diğer canlılara göre üstün bir varlık ancak kendi arasında bozguncu ve zalim hatta kan döken bir varlıktır. Neden çünkü akıl ruh ve kalp ile irtibatlı bir nefis vardır. Nefsin iyi olan tarafları çoktur, ancak kötü yanları da vardır.
Nefis insani ve hayvani olmak üzere iki kısımdan oluşmaktadır. Hayvani nefis her ne surette olursa olsun bedenin ihtiyaçlarını, kendi istek ve arzularını karşılamak için her yolu mubah görür. Hırsızlık, arsızlık, dolandırıcılık, yalancılık hatta zorbalık ve zalimlikle nefis tüm ihtiyaç ve arzularını karşılamaya çalışır bunun için gerekirse kan döker. Bu yüzden de toplumda sosyal ilişkileri düzenleyen bir kanun ve yasa kolluk kuvvetleri, hakim ve savcı gibi birimler tarafından uygulanır. Böylelikle hayvani nefsin istek ve arzuları dizginlenir. Bunun yanında örf ve adetler, gelenek ve görenekler de sosyal hayatı düzenleyen diğer faktörlerdir.
Yaratıcı bu sebeple insanların sosyal yaşantısını düzenlemek gerek akıl ve ruh sağlığının gerekse beden sağlığının yerinde olmasını temin etmek için zaman zaman peyğamberler, veliler, evliyalar ve alimler göndermiş; Bunlara kitaplar, sahifeler, Cüz dediğimiz küçük kitapçıklar indirmiştir. Böylelikle insan oğlu hem ruhen hemde bedenen sağlıklı bir şekilde yaşamını devam ettirmiştir.