Yazmak Sevdası 1960
İMAM-I ÂZAM EBU HANİFE (RA)
(H. 150 yılında şehid edildi)
Hicri seksen yılında Kûfe’de doğmuştu,
Adı; Numân bin Sâbit bin Zevta konmuştu,
İmam Âzam (Büyük İmam) lakabı oldu,
Ebû Hanife künyesi olan İmam’ım.
Neden halâ gelmedi, yoksa
Saati mi şaşırdı bu hıyar?
Gerçi hiç saati olmadı ama
En azından birine sorar.
Cebimde bir lira desen yok,
Devamını Oku
Saati mi şaşırdı bu hıyar?
Gerçi hiç saati olmadı ama
En azından birine sorar.
Cebimde bir lira desen yok,
Kutluyorum dostum çok güzel bir şiir İmamı Azamı öğrenmek isteyenler için gereken bilgileri ihtiva ediyor Allah razı olsun Kişi sevdikleri ile beraberdir Allah şefaatlerine nail eylesin ben de Bir zam anlar şöyle bir şiir yazmıştım buyurunuz siz de bunu okuyunuz selam ve sevgilerimle
Mikdat Bal
İmam-ı azam
Sabit bin Numân'ın oğlu İmam Ebu Hanife
Hicri seksen senesinde doğduğu şehir Kufe
Müslümanlar İrak ile İranı fethetmişti
Dedesi müslüman olup Küfe'ye yerleşmişti
Oğlu Sabit görüşmüştü Hazreti Ali ile
Nice sahabe-i Kiram tanımış haliyle
Hazreti Ömer devrinde büyük fetihler oldu
Basra şehri Küfe şehri o zamanlar kuruldu
Binlerce Ashab-ı Kiram oralarda kalmıştı
Nice tabiin onlardan okumuş, ders almıştı
Fasih Arapça bilenler Küfede yerleşmişti
Hazreti Ömer onları seçip de göndermişti
Hoca olarak gönderdi Abdullah bin Mes'üd'u
Kur'an, fıkıh derslerini uzun zaman okuttu
Sayesinde Küfe şehri ilim şehri olmuştur
Kur'an ilmi Fıkıh,tefsir,Hadislerle dolmuştur
Emirül mü'minin ona bir çok yardımcı verdi
Onlar seçkin sahabiydi ona yardım ederdi
Sa’d bin Ebi Vakkas ile Hüzeyfe İbnül Yeman
Ebu Musa Eş’ariyla Bir de Farisi Selman
Daha nice sahabiler Küfe'de hizmet verdi
Hazreti Ali orayı bunun için severdi
“Allah,bu İbni Mes'üda rahmet etsin söyledi
Talebelerini şehrin kandilleri eyledi”
İşte mezheb kurucusu Imam Ebu Hanife
Böyle bir yerde yetişti gerek gördük tarife
Küfe de doğup büyüdü, Küfe öyle bir yerdi
Gençliğinde sapıklarla münazara ederdi
Her din ve mezhepten insan orada yaşıyordu
Akıl ile fikir ile genç iken savaşıyordu
İtikatı bozuk olan Şii ve hariciler
Mütezile mezhebinden daha neci neciler
Her girdiği tartışmayı başarıyla kazandı
Aklı ile sapıkların planlarını bozandı
Onun bir cevher olduğu Küfede öğrenildi
Onu teşvik ederekten ilim öğren denildi
Bir gün pazara giderken Şabi'yi görmüş idi
Şabi, İmam-ı Azamın ilmini sormuş idi
Ona cevaben söyledi pazarda çalışırım
Ticaretle uğraşırken bazen de alışırım
Şabi ona söylemiş ki artık uğraş ilimle
Sen akıllı bir insansın, görüş her bir alimle
Şabi Hazreleri ona hemen tesir etmişti
Hemen Pazarı bırakıp ilme doğru gitmişti
Hammad bin Ebi Süleyman ona muallim oldu
Onsekiz yıl onda kaldı göğsü ilimle doldu
İbrahim en-Nehaiden Alkame yolu ile
İbni Mes'uddan Aliye,Ömer ekolü ile
Medresesi zengin idi malzeme bakımından
Bu da meydana gelmişti sahabe akımından
Ebu Hanife Küfede önce Kuran hıfzetti
Sonra sarf,nahiv,şiirle edebiyat öğrendi
Önde gelen alimlerden Hadisleri dinledi
Ezberledi,tevil etti hepisini anladı
Fıkıh mes'elelerini teker teker öğrendi
Bütün ilim sahipleri zekasını beğendi
Doğuştan mantık ve zeka,hafızası güçlüydü
Çalışkandı, müctehiddi,alimdi, bilinçliydi
Hocasının vefatında kendi kırk yaşındaydı
Onun yerini doldurdu,kürsüsü başındaydı
Onun ders verme usülü farklı idi herkesden
Müzakere oluşurdu verdiği her bir dersten
Demezdi ki dersiniz bu, alın ezberleyiniz
“Alın gidin inceleyin,fikrinizi deyiniz”
Halka açık ders te verdi bu da başka bir yoldu
Vermiş olduğu her fetva sonradan örnek oldu
İstişare önemliydi,sözüm sözdür demezdi
Her konuyu tartışırdı hemen fetva vermezdi
Her konuyu incelerdi fikrini söyler idi
Talebelerine verip inceleyin der idi
İncelenen her mes'ele kendine gelir idi
Görüşünü açıklardı fetvayı verir idi
Bu ilim halkalarında tüm İslam hükümleri
Her konu ele alındı bütün mes'eleleri
İbâdât ve muâmelât, ukubat incelendi
Her konu tasnif edildi herbiri gücellendi
Eş-Şeybani yazmış idi Zahiru’r-Rivaye yi
Küçük yaşta başlamıştı ilim talep etmeyi
İmam Ebu Hanifeden küçük yaşta ders aldı
Derslerini ilerletmek Ebu Yusufa kaldı
İmam Ebu Hanifenin çoktu talebeleri
Hepsi birer üstad idi alim idi herbiri
İmamı Azama göre otuzaltı neferdir
En alimi Ebu Yusuf diğeri de Züfer dir
Zâhiru'r-Rivâye altı kitabı teşkil eder
Bu kitapları burada sayalım birer birer
' el-Asl (veya el-Mebsût tür) 'birincisi ettik bir
'el-Câmiu's-Sağîr', ile ve ' el-Câmiu'l-Kebîr'
Bir de ' es-Siyeru's-Sağîr', ve 'es-siyeru'l-Kebîr'
Beşini anlatmış olduk elimizde kaldı bir
Altıncısı 'ez-Ziyâdât' altı kitap tas tamam
Bu kitaplarda toplanmış ne demişse üç imam
Ebû Hanife dir eköl Zâhiru'r-Rivaye'din
Ebu Yusufun görüşü ve imamı Ahmedin
Ebu hanifenin daha kitabı var vesselam
Bunların da konuları akaid ile kelam
el-Fıkhu'l-Ekber, kitabı ve Kitâbü'r-Risâle
Kitâbü'l-Âlim ve'l-Müteallim daha var hele
El haşiyye kitabıyla Ma'rifetü'l-Mezâhib,
el-Kasidetü'n-Nu'mâniyye var daha ey sahip
el-Müsnedü'l-İmam Ebî Hanife kitabını
Okuyanlar tanıyorlar uslub ve hitabını
İmam Ebû Yûsuf ile bir deİmam Muhammed
Mezhebin teşekkülünde gösterdiler çok himmet
Hârun er-Reşîd ahdinde kâdıu'l-kudât oldu
Ebu Yusuf bu mezhebin icra yolunu buldu
Eğer kadı olmasaydı bünlar mümkün olmazdı
Devlet hukukuna dair Kitabü'l-Harâc yazdı
Mezhebi devlet ricali beyninde de yayıldı
Bu imamın sayesinde yayıldı ve sayıldı
Hanefi mezhebinin şu özellikleri vardı
Ebu Hanifenin ne çok güzellikleri vardı
Derdi ictihad ederken Kur'ana göz atarım
Eğer orda bulamazsam sünnetlere bakarım
Sonra ashab-ı Kiramın sözlerinde ararım
Orada da bulamazsam kendim kafa yorarım
Kitap,sünnet,icma kıyas mezhebimiz böyledir
Bunlar arandıktan sonra ictihadla reyledir
Fıkhımız leh ve aleyhte olanı tanımaktır
Kitap,sünnet,icma,kıyas birisine uymaktır
Kur'anda çözüm yok ise sünnete başvurulur
Kullanılan her hadisin an'anesi sorulur
Meşhur hadis, Mütevâtir dışında kalanları
Haber-i vâhid ve mürsel bu gibi olanları
Tetkike tabi olurdu özel incelenirdi
En ufak bir tereddütte anında ellenirdi
Her an'ane güzel olup sünnet olmayabilir
Başka hükmü kıyas edip onu almayabilir
Ravileri incelerdi herhali her yönünü
Sahih hadis olsa bile hemen almazdı onu
Eğer ravi amel etmez sadece söyler ise
Onunla amel etmezdi,hoşa da gider ise
Onu anlatmak gayemiz mezhebi başka konu
İmam-ı Azam olarak herkes tanıyor onu
İsmi, Nûmân bin Sâbit bin Zûtâ diye bilinir
Ebû Hanîfe künyesi en çok böyle anılır
İmam-ı Azam lakabı bununla meşhur oldu
Hicri seksen de doğmuştur yüz ellisinde öldü
Mezarı Bağdât'ta olup bir ziyaret yeridir
Eserleri bakılmalı kim demiş makberidir
Mikdat Bal
Allah bizleri bu mübarek insanlara ve islam peygamberi Hz. Muhammed Mustafa S.A.V. Efendimize layık eylesin sizden de razı olsun. Tebrikler
Bu şiir ile ilgili 2 tane yorum bulunmakta