Bugün seviştim, yürüyüşe katıldım sonra
Yorgunum, bahar geldi, silah kullanmayı öğrenmeliyim bu yaz
Kitaplar birikiyor, saçlarım uzuyor, her yerde gümbür gümbür bir telâş
Gencim daha, dünyayı görmek istiyorum, öpüşmek ne güzel,
düşünmek ne güzel, bir gün mutlaka yeneceğiz!
Bir gün mutlaka yeneceğiz, ey eski zaman sarrafları! Ey kaz kafalılar! Ey sadrazam!
Devamını Oku
Yorgunum, bahar geldi, silah kullanmayı öğrenmeliyim bu yaz
Kitaplar birikiyor, saçlarım uzuyor, her yerde gümbür gümbür bir telâş
Gencim daha, dünyayı görmek istiyorum, öpüşmek ne güzel,
düşünmek ne güzel, bir gün mutlaka yeneceğiz!
Bir gün mutlaka yeneceğiz, ey eski zaman sarrafları! Ey kaz kafalılar! Ey sadrazam!
bir ihtilal yılında doğdu (1960)
yoksullukla geçen çocukluk yıllarında düş kurmayı öğrendi
gençliğinde düşlerinin peşine düştü
ilk öpüşün coşkusunu tattığında, çağlalık dönemi bitmiş, kart bademlik dönemi çoktan başlamıştı.
yalancı baharlara aldandı
esrik bir ruhla sevimli bir palyaço gibi dolaştı şehrin en kalabalık caddelerinde
kırmızı ışıkta geçti
insanları sızlayan yerinden sevmeye çaba gösterdi
kendi rönasansını hayata geçirmeye karar verdiğinde;
yıll ...
ÖZGÜRLÜĞÜMÜ SEVİYORUM
'İnanmak ve ibadet çoğu insanda bir çeşit ihtiyaçtır.
Bir güç tarafından yaratıldığını ve gözetildiğini -bilmek-
ve kendinden güçlüye yaslanma,
emanet edilme ve değer verdiği herşeyi soyut da olsa bir güç unsuruna emanet etme fikri insana...bir güven ve huzur duygusu sağlar. Aidiyet...
Bu rahatlığın bir de karşılığı olmalı,bir takım ritüeller, aktiviteler yada bedensel hareketlerle O güce inandığımızı, güven, sevgi ve saygı beslediğimizi ispat etmeliyizdir.İbadet...
Bir müslümanın namaz kılmaktan duyduğu psikolojik rahatlık, arınma ve borcunu ödemişliğin verdiği hafifleme hissinin aynısını,bir yahudi ağlama duvarının önünde duyumsar.
Bir Hristiyanın pazar ayininde kilisede soluduğu uhrevi havanın aynısı, bir Müslümanın cuma namazında duyduğu maneviyatla birebir aynıdır.
Bir müslüman peygamberinin sakalı veya hırkası için ne düşünüyorsa bir Hindu da inekler için onu düşünüyor...
Temel aynı, neden aynı, sonuç aynı...
İnsan benliğinin kendi içinde geliştirdiği ihtiyaçlara karşılık, yine kendi kendinin tedarik ettiği, ve nesilden nesile aktardığı
zafiyetden doğan talebin arzıdır Dinler.'
Öncelikle Tanrı ve Din kavramlarını birbirinden ayrıştırmakta yarar var. Yaratıcının ayrıcalıklı bir öğreti tercihi veya herhangi bir dine mensup olduğunu düşünülemez. Aksi takdirde islamiyetten önce gelmiş olan iki dini yanlış seçim olarak mı algılayacağız? Tanrı'nın hata yaptığını mı varsayacağız?
Hem bir yaratıcıya inanıyorum hem de bilime. Aynı zamanda temel ahlak kurallarına, sevginin, bilimin ve barışın evrenselliğine, hümanizme ama beni asla belli bir dine inandıramazsınız. Bu yüzden körü körüne inanan bir din(i) dar dan ve yaratıcıyı her gün inkar etmeye çalışan bir ateistten daha özgürüm...
Din de, bilim de kendini bilmeli.
Bilim; Kapitalist emperyalizme hizmet etmemeli. Felsefesini insanlığa ve doğaya hizmet yönüne çevirmeli.
Din inancı; Büyük kitleleri kontrol altında tutmak, yeri geldiğinde bu kitleleri amacı doğrultusunda kullanmak, onlardan istifade etmek/nemalanmak amacı gütmemeli, kapitalizme hizmet doğrultusunda halkları pozitif ilimlerden uzaklaştırıp, sadece kadim ilimlere yöneltip asgari ücrete şükreden, hamdolsun diyen sürekli tevekkül içinde olan çaresiz ve etkisiz topluluklar guruhu haline dönüştürmemeli. Gereksiz bir kontrol ve korku dayatarak ve istilacı sine emperyalizmi yaparak gelenekle iç içe geçmemelidir.
Ne metafiziği tümüyle reddeden, her şeyi doğa ve pozitif ilimlerle açıklayan bir ataizim.
Ne de cennet vaadiyle, günah ve cehennem korkusuyla hareket eden bir dini inanç. Her ikisini de reddediyor özgürlüğümü seviyorum.
Hüseyin ÇELİKTEN