Hayır Allah’tan Şer ise Kuldan.

Hayır da şer de Allah’tan değildir.
Hayır Allah’tan şer kuldandır.
Evet hayır Allah’tan, şer ise kuldan.
Böyle diyor, Nisa, 79 ayetinde Kur’an.

Sen kötülük işlemeyi arzularsan,
Sebep halk eder yani yaratır Yüce Yaratan.
Para çalmak isteyene açık kasa halk eder.
Yani kul şerri kötülüğü kendi seçer.

İnsan eylemlerinin sonucudur, günah.
Günah İşleyen hep çekiyor ah.
Yaşantının yani günün ah ile dolmasıdır, günah.
Günah işleyip de çekme ah.

Şerri hayrı sen seçersin,
Kaderim der iç çekersin.
Fatih Lütfü Aydın
Saygılar ve sevgiler.
06.02.2017

HAYIR da ŞER de ALLLAH’tan DEĞİLDİR.
HAYIR ALLAH’tan ŞER (KÖTÜLÜK) ise KULDANDIR.
Etme Bulma Dünyası ve Bir Adıma 10 Adım

NİSÂ-79

Yaşar Nuri Öztürk: İyilik ve güzellikten sana her ne ererse Allah'tandır. Kötülük ve çirkinlikten sana ulaşan şeyse kendi nefsindendir. Biz seni insanlara bir resul olarak gönderdik. Tanık olarak Allah yeter.

Not: yukarıda ki ayetle ilgili olarak okuduğum bir yorumu paylaşmak istiyorum.

Hz. Allah kulunun gönlüne iyilik ve kötülük yapma arzularını koymuştur. Kul hangisini isterse onu yapabilmesi için sebepler halk eder.

Örneğin para çalma arzusunu duyanlara o an açık unutulmuş kasa sebebini halk eder, yani oluşturur. Artık seçim kula kalmıştır. Allah çalması için zorlamaz, yalnızca olanak yaratır. F.L.A. 31.12.2015

Bir Kötülüğe Tıpkısı Bir Kötülük.

ŞÛRÂ-40

Yaşar Nuri Öztürk: Bir kötülüğün cezası, tıpkısı bir kötülüktür. Fakat affedip barışmayı esas alanın ücretini bizzat Allah verir. O, zalimleri hiç sevmez.

EN'ÂM-160

Yaşar Nuri Öztürk: Kim bir güzellikle gelirse ona, getirdiğinin on katı var. Kötülükle gelene ise yaptığının kadarından fazla ceza verilmez. Onlar, haksızlığa uğratılmayacaklardır.

Mevlana'dan 2 ayet yorumu.

KULA BELA GELMEZ HAK YAZMAYINCA
HAK BELA YAZMAZ KUL AZMAYINCA

Not: İyilikler Allah'tan kötülükler kuldan.

Nisa, 79,

Yaşar Nuri Öztürk: İyilik ve güzellikten sana her ne ererse Allah'tandır. Kötülük ve çirkinlikten sana ulaşan şeyse kendi nefsindendir. Biz seni insanlara bir resul olarak gönderdik. Tanık olarak Allah yeter.

Not: Yani kul patronunun kasasını soymayı arzu ederse, Hz.Allah' da o kuluna açık kasa sebebini yaratır. Burada kötülük kula aittir.
O zaman Allah da böyle bir sebep yaratmasın diyemeyiz çünkü bu dünya imtihan dünyasıdır.
F.L.A

HAK KULDAN İNTİKAM KUL İLE ALIR
DİN İRFAN BİLMEYEN BUNU KUL ETTİ SANIR

Not: Zalime zalimi saldırtma.
F.L.A.

ZALİM

http://www.ihya.org/ka…/kavramlar-ansiklopedisi/dt-7876.html

ZALİMİN ZALİMLE İMTİHANI

Hz.Allah kötülük ettiğimizde, kötülük görerek, kötülüğün iyi birşey olmadığını yaşayarak öğrenmemizi ve iyiye, güzele yönelmemizi, arzu ettiği için diyalektikli bir yaşam var etmiş olabilir. Zalimlere başka zalimleri musallat ederiz (saldırtırız) ayeti bu düşünceyi kuvvetlendirmektedir; işte o ayet;

EN'ÂM-129

Yaşar Nuri Öztürk: İşte biz, zalimlerin bir kısmını bir kısmına, kazanır oldukları şeyler yüzünden bu şekilde dost/yardımcı/yönetici/önder yaparız.
Tabiiki önderi, dostu zalim olan kişi de o zalim tarafından zulüm görüp, zulmün iyi birşey olmadığını yaşayarak öğrenecektir.

http://fatihltfaydin.tr.gg/-KUR-h-AN-FiHRiSTi-Z.htm

Mevlana bu sözleriyle 2 Kur'an ayetini yorumlamış.