''Havf ü Recâ' Şiiri - Barış Doğan

• 

  Metin Solak

  Bu günki günün şiiri vesilesiyle tanımak kısmet oldu ve uğradım sayfanıza. Ne hoş bir tevefukk oldu. öncelikle bu güzel dizeler için tebrik ediyorum.
  
  ...Havfın dengemdir içimde, Recan istikametim
  Yevme la yenfeu da tek tutunacak kametim... M.S.

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Osman Erdoğmuş

  Doğum gününüz münasebeti ile uğradığım sayfanızda,
  Bu güzel çalışma ile karşılaştım.
  Tebrik ederim
  
  Yaşayacaklarınız,
  Yaşadıklarınızdan daha renkli,
  Daha hareketli,
  daha bereketli
  
  Geçmesi temennisi ile
  Doğum gününüzü tebrik eder
  Sağlık Afiyet Başarı dolu bir ömür
  Yüce Rabbimden niyaz ederim
  
  Osman ERDOĞMUŞ
  SAKARYA

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Ahmet Kemal Yıldız

  Efendim, tebrik ederim. Aruz vezninden teknik manada pek anlamam fakat musikisini hissettim şiirinizin. Belki birileri çıkar besteleyebilir. Mana sağlam olduktan sonra vezin hiç önemli değil. Güzel şiir olmuş. Fakat siz hecede daha başarılısınız bence.
  
  Sırf aruz veznine uymak için 'Bezm-i Elest' özel ismini, kafanıza göre 'Bezm-i evvel' olarak yazdıysanız şayet, olmamış bu. Ha, diyorsanız ki, “bu kelimeyi, bu mazmunu ben terkib ettim”, o zaman amenna. Fakat böyle bir terkip olmaz.
  
  Bu meclisi yanlış tanımlamışsınız efendim. Bilmiyorum bu tanımı nereden aldınız.
  
  Bu meclisin gerçekleştirildiğine inanılmaz. Böyle bir tanımı ancak ve ancak Müslüman olmayan yahut bu meclisin gerçekleştirildiğinden şüphe duyan birisi söyleyebilir. Bu meclise inansanız da inanmasanız da bu meclis gerçekleşmiştir beyefendi. Bunu idrak etmek akılla olmaz bilirsiniz.
  
  “Yaradılışın ilk zamanlarında Allah ile halkettiği kullar arasındaki misakın gerçekleştiğine inanılan sohbet meclisi” tanımını bir Müslüman yapmaz. Yapmamalı!
  
  Ayrıca, Allah’ın yarattığı olmak başka, kulu olmak bambaşka. Sizin misal verdiğiniz tanımda halkettiği kullar deniyor. Bu da yarım bir tanımdır.
  
  “….Misakın gerçekleştiği meclis” şeklinde olmalı. Gerçekleştiğine inanılan da ne demek oluyor Allah aşkına birader?
  
  Zaten mana kendini belli eder. Doğru tanım yapılmalı. “Gerçekleştiğine inanılan” dediğiniz zaman işin içine şüphe girer, şüphe!
  
  Tanım ya şöyle olur (kaynak: www.osmanlicaturkce.com)
  
  Bezm-i Elest: Cenab-ı Hak ruhları yarattığında 'Ben Rabbiniz değil miyim? Meâlinde diye sorduğunda, ruhların 'Evet Rabbimizsin' diye cevap vermeleri ânına 'Elest meclisi' veya 'Bezm-i elest' tabir edilir.
  
  Ya da ayrıntısıyla şöyle olur (kaynak: http://www.diyanet.gov.tr/yayin/basiliyayin/ydinikavramlaryazdir.asp?id=210 ):
  
  Yani bu meclis, sözlüğün söylediği üzere bir ânlık mevzudur. Zaten anlık bir mevzu olmasaydı herkes bu ânı hatırlardı ve böylece herkes Allah’ı tanırdı. Allah’ı unutma gibi bir durum söz konusu olmazdı. Herkesin Bezm-i Elest’e layık olmadığını bilirsiniz. Fakat niçin layık olmadığını biliyor musunuz onu ben de bilmiyorum.
  
  Bu incelikleri anladığınız/anladığımız zaman daha güzel şiirler yazacağınıza/yazacağımıza eminim.
  
  Ve son sözüm şudur ki; ben ancak ve ancak değer verdiğim insanları eleştiririm. O yüzden siz bize lütfedip kitap göndermeseniz de biz sizin kıymetinizi biliyoruz.
  
  Belki bir gün Nutk u Şerif yazacak kapasiteye, olgunluğa ulaşabilirsiniz. Yalnız nutk söylemek avamın değil, büyük insanların işidir. Herkes nutk yazamaz. Siz nutk u şerif yazın, yeter ki bir tek ben sizi okuyayım o zaman.
  
  Çünkü nutk u şerif kalemle değil, gönülle yazılır. Gerçek şair –ki ona şair diyemeyiz- kaleme ihtiyaç duymaz. O, kalemsiz söyler.
  
  Muhabbetle…

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (3)