Kaç ölüme sebeb gözlerin bende
Kuyular açtı gözlerin bende
Saçlarının idam sehbasındayım
Uzakta şimdi o gözler o saçlar
Bir senin gitmen ölüm getirir
Vaz geç gitme öldürme...
çocuklarımız var fidan gibi
Üzüntü baltadan zalim...
Vahiyci ol Rabbın gölgesi ol vekili ol...
Mezhebler ya Araçcı yapar ya frsçı...sen Rabçı ol vefalı ol ilmi ölçü al Rab esmasını ölçü belirledi kendine ve hz Ademi de şeytanı da gölgesi olmakla görevlendirdi...Orucu bozana kefaret ödetecek kadar adil olur Vahiyci Rabçı Irkıyla savaştı peygamberler Rabçılık bu...esmayı öçü seçmeyen ırkın evladın senden değl...dedi Kur'an ebu lehebe beddua etti yüz çevirdi vahiy öğrtisi bunu gerektiriyor...
Mezhebler ırkçı ...Laikler bencil..."A-Z"yedir kıymette ama Rabçı esmayı ölçü seçti...gölgesi vekili oldu rabbın Allah VAFİdir.Gölgesidir rabçı vafinin yani annesini babasını huzur evine göndermez.ama adalet bazı ahlakız anne babayı kovmayı gerekli kılar...Yılan dili bir anayı evde tutacağım diye evin huzurunu da yok etmez...Mezhebç gibi faiz haram diye dirtmezesma ölçülüdür ilme katkı için aizalmayı ehven-i şer sayar...çünkü Allahın ilminde aiz harm ama adaletine göre alman görev olabiir...adamın daı evi ykılıyr çocuklarıölüyor hayvanları ölüyor hoca bu evi amir et paran yoksa faiz aldemiyor veya ben ödünç vereyim deiyor...Mezhebçilik akla zarar.laikçi de siyasetten vahyi kovuyr aklı da ovuyor intikama kaptırmış kenini...laiklik sanıyor seçimini oysa şeytanlık bu imtikamcılık...duygularıyla avgası yok laikleri ise...al mezhebçyi vur laike...Esmaölçülü ol esmanın gölgesi ol...hal ve eylem ve düşünce duygu seçiminde...Ne arabçı ol ne de şarabçı...
Var ettin ölümsüz ettin beni...
Ağlardı oturup derdine
Güneşi ağlatırdı aya hasreti
Hasret nedir bilmeyen
Bildim demesin ağlamayı
Varlığın sahibi Rahman...Adil...Alim...
Varlığa zulmeden varlığın sahibi Rahman yani asisin...
Varlığın sahibi adil...Kul hakkı yiyen sen de asisin…
Varlığı tanı
Bu varlığı tanımak bu varlığa sebeb olan esmaları taımaktır...sebeb -sonuç ilişkili çünkü
Varlıkta adil var farklı sebeb farklı formül farklı sonuç doğurur kurban eti yiyen nesille otla beslenen nesil farklı olur..Formül
İslam varlıkların kaderlerinde sunuldu
Esmalar kaderlrde sunuld...mide ar Razzak var...mideli bir başka mideliye rızık...yaratılanın kadridir he rzık olmak hem rızıka uhtaç olmak Samed var muhtaç var çünkü...Yaradanın zıddı Yaradılan her kaderin zıddı Allahı tanıtır...bizde babalık-oğulluk var Allah için bu kelimeler sadece mecazi anlamda caiz....Zıtlık var yaradanla yaradılan arasında..."sen sensin ..ben benim..."dedi şeytan.sen SAMEDSİN ben muhtaçç demeliydi...zıtlık ilkeli bu varlık...sen Galibsin ama ben hz İbrahim bile olsam Nemrud beni ateşe atar denilmeli...sende olmayan onda var...o sahib sen emanetçisin...onun secde etmez sen edersin...yani sen acizsn o AZİZ O azim...O ilmin adaetin sahibi sen adalete kul-memur...
İlahi din yani ilim yani İslam arlıkların kaderleriynde sunuldu...Yaşanmış hikayeler ilim şerbetinin taslarıdır...her varlığın kaderini oku yaşamış olduğu hikayeleri oku İlahi uyarılar var onlarda...anafikirler var...
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!