Hak ile Batıl Şiiri - Yunus Öztürk 1

Nasıl bedenlerimiz sırf bizim değil ise
Bedenlerimiz başka canlılar taşıyorsa
Kimisi yararlı kimisi zararlı ise
Kimisi yaşamsal kimisi ölümcül ise

Aynı şeyler mevcuttur maneviyatımızda
Onların yararlısı zararlıları da
Fikrin temizini taşırız kirlisini de
Hiç sahip olmayan var mı ikisine de

Her canlı özünde sahip bu yüce değere
Hak ile batılı bilmektedir hayvanlar da
İnsanlar da bilir bilir de gelmez işine
Gelseydi gerek kalmazdı gerçeği ispat'a

Aramızda dolaşıyor ölümcül virüsler
Onlardan aşağı kalmaz ölümcül mikroplar
Lehlerine olunca elverişli koşullar
Nereyi uygun bulursa orada konaklar

Benzer şekildedir hem temiz hem pis fikirler
Kendine uygun beyin bulan orada konaklar
Bedenlere ne yaparsa virüsler mikroplar
Onlar da benze şeyi ruhlarımıza yapar

Darvin kullanımayan organlar körlenir der
Kullanılmayan yetilerimiz de körlenir
İnsana ölü denmesinin nedeni budur
Bakan gözler görmüyorsa kör değil de nedir

Bize biz olmayan bedeni kim biz gösterir
Benzer şekilde fikirlerimiz de öyledir
Ağzımızdan çıkan her söz bizlerin değildir
Bedenlerdeki asalak hayvanlar gibidir

Hak olan gerçek bedenimiz hak olan bedendir
Batıl olan gerçek olmayan bedenimizdir
Gerçek olan hak olan özümüzün fikridir
Batıl olansa başkalarından bulaşandır

Kuran'ın sözleri hak söz olduğundan haktır
Kuran veya Muhammed söyledi diye değil
Rab tek olduğunu bildirdiğinden bir tektir
Gerçeği göremeyenlerin Rabbi çoğuldur

Dünyanın merkezinden geçirirsek tek doğru
O doğru gösterir bizle her türlü gerçeği
Eğer o doğru temsil ediyor ise hak'kı
Ondan uzaklaşan kaybeder hakkâniyeti

Bizlerdedir düşüncenin iyisi kötüsü
Cennetle cehhennem kadar uzaktır arası
Bu gerçeği görür aklın en sağlıklıları
Kendi varlığından habersizken sağlıksızı

Santim santim milim milim yitirdim dostları
Yavaş yavaş öldü hem bedeni hem ruhları
Müslüman sandıklarımın çoğu münafıktı
Münafık sandıklarımsa gerçek Müslüman'dı

Sağlıklı olup da bakıp görmeyen göz yoktur
Kör demekle anlatılmak istenen şey nedir
Başkasına kör diyen kişi iki kez kördür
Tek kör söylediğinin bilincinde değildir

Kendini çok çok akıllı sanır çifte körler
Büyük dehaları geri zekâlı sanırlar
Karıncanın arıların var şavaşcıları
Bunu görmeyen görür mü Mustafa Kemal'i

Çok çok açıktır çifte körlerin yaptıkları
Beden gözü görmeyene gör dermi akıllı
Veya sağıra duyurmak istermi sesini
Çifte körlerin açık açık budur yaptığı

Sağlıklı olmadıkca nasıl körler görmezse
Sağırlar duyamaz felçliler yürüyemese
Gerçekleri göremez akıl gözü körlerde
Akli kulak duymaz beden kulağı duysa da

Duymayana duyurmak ister çifte sağırlar
Görmeyenlere göstermek ister çifte körler
Hepsi ruh hastasıdır sizdendir bizdendirler
Aydındır yobazdırlar sağcıdır solcudurlar

Hakkı batılı birbirine karıştırırlar
İyi şeyi kötü olandan ayıramazlar
Yobazın ruhu ateisten farklı değildir
Eğer birisi körse diğeri de sağırdır

Ruh hastalığı beden hastalığı gibidir
Sağlıklı bedenlileri bizleri yanıltır

İnsanlar yaratılmadan önce hak ney ise
Bu gün de aynısıdır değişmemiştir hiç te
İnsanlar yaratılmadan önce batıl ney ise
O günde aynıdır bu günde aynıdır yine

Kutsal kitapların söylediği budur işte
Bunu anlayacak pek insan yok günümüzde
İnsanlar aklaksızlaştırılır eğlenceyle
Eskiler erdemli yapardı benzer yolla

Suçsuzları asıp öldürmeyi hak yaptılar
Suçluları da bal börek ile beslediler
Batıla hak demez insanın dışındakiler
O yüzden hayvandan da aşağılıktır öyleler

Suyun yolunu değiştirmektir yaptıkları
Suların yurtlarını işkaldir ettikleri
Hangi suyun kesilmiş denize giden yolu
Yaratana isyandır bilmezler yaptıkları

İnanılmaz şeylere rastladım hayatımda
En sağlıksız beden de en sağlam adama
En sağlıklı beden de en hasta adama
O hasta adamlardı batıla hak diyen de

Gören gözler yoktur her bakan gözün ardında
Kadın erkek eşittir Tanrının huzurunda
İslamiyet'i gördüm dönmüş erkek dinine
Görevleri değiş tokuş etsinler eşitse

Çarşafla peçe yüz akı değil karasıdır
Akı olsaydı erkekler takıp takıştırır
Erkekler perde arkasının aktörleridir
Çarşafları ırız peçeleri namus bilir

Müslümanlık başka yerde değil beyindedir
Kafaların dışı da şeytanların işidir
Şunu bilin tüm duyguları öteleyerek
Tam kavrayın akılcılığı öncülleyerek

Amacım en önemli diyaloğa değinmek
Anlaşmak iyi de kötü değil anlaşmamak
Aynı değerdedir anlaşmakla anlaşmamak
Bu görünür geçmiş tercübelere bakarak

Bunun için gerekiyor sonuçlara bakmak
Mümkün mü her anlaşmanın sonucu iyi demek
İyi sonuçlar vermez mi bazen anlaşmamak
Doğru şey değildir anlaşmak için diretmek

Her insan açıkca görür sevgiyi nefreti
Yaratan her canlıya vermiştir o yetiyi
Her canlı açık açık görür hakkı batılı
Görmüyor görünmek insanların adiliği

Hayvanlar dahi biliyor iyiyi kötüyü
İnsanlardan akıllımıdır çobanın iti
Kurt olup versen ite istediği parçayı
O teslim etmez sana yine tek kuzuyu