Misafir gelir diye,hafta dışı
Gittim kaynağına çocukluğumun
Tahta kaşıklardan altı tane
Aldım, biraz teselli biraz bahane
Çekinmedim masrafın kendisinden
Pişirmek için, bilinmeyen aşı
Sevgilimsin , kim olduğunu düşünmeye vaktin yok,yapacak
işleri düşünmekten
Kalabalığın içinde kalabalıktan biri
Gecenin içinde bir yıldız, yitip gitmiş çocukluk gibi
Sevgilimsin,ak dişlerini öpüyorum, aralarında bir mısra gizli
Dün geceki tamamlanmamış sevişmeden
Devamını Oku
işleri düşünmekten
Kalabalığın içinde kalabalıktan biri
Gecenin içinde bir yıldız, yitip gitmiş çocukluk gibi
Sevgilimsin,ak dişlerini öpüyorum, aralarında bir mısra gizli
Dün geceki tamamlanmamış sevişmeden
Şiirdeki sadelik, dibi görünmedik sudan geçmeye benzer.Sadelik ve duruluk nasıl ki bir suyun derinliğini bizlere göstermez,şiir de ki anlamın derinliği de bu sadelikle ölçülemez.
Şiir dilinde ki kelimeler birer çağırıcı , birer uyandırıcı, birer sarsıcıdır.Kelimeleri dil de ağırlamak bir şair için şeref duyması gereken en önemli durumdur.Kelimelerin şiire kodlanması,bu kodlamanın birilerince çözülmeye kalkışılması, elbet bir kelebeğin kanat tozunu ,aklın bilek gücüyle almaya benzer
Yazılan her şiirin bir anlamsızlığı, binlerce de anlamı olmalı.
Şiir okunduğunda tuhaf ama hoş bir muhabbet bırakıyorsa , okuyanın iç alemine,güzelliği kalıcıdır
Ya hu doktor bey Hocamız bu şiiri öbur taraftan mı yazıp postalamış? Bu işi ancak sen aydınlatabilirsin diye
ismen size soru/yorum. Siz dedi kodu ya inanmayın da beni bir aydınlatıverin hele.:(ciddiyim vesselam.
naaş Ar. na¤ş
a. esk. Ölen insanın vücudu, ceset: “Annemin naaşı teneşir üzerinde beyaz bir kefenle örtülüydü.” -Y. K. Beyatlı.
Dil bilimcilerimiz edebiyatçılarımız açıklasın arkadaşlar Naaş insan ölüsü için kullanılan bir kelime.Hayvan ölüsü için kullanılması ne derece doğru ? Edebe uygun mu ?
Benim de içimi tırmaladı bu kelime de onun için soruyorum vesselam.
ufak bir yazım yanlışından (ki düzeltilmiş ve 'altmış' şeklindedir şu an kayıtta) geyik muhabbetine saran değerli büyüklerim..acaba bu altmışiki meselesinin aslı esası nedir sorusuna cevaplar arayıp bulup verseydiniz de biz çıraklarınız da şiir çözümlemesinin bir geyik muhabbeti olmadığını anlasaydık ya..
Osman Tuğlu hocama..meseleyi vuzuha kavuşturacak öneme sahip olan hoca ahmed yesevi şiirini bulup paylaştığı için teşekkür ediyorum..istifade ettik emeğinize sağlık hocam..
@..
2.herkes 'atmış' diyor, demek ki, atmış...
pardon ama, herkes, herkese de 'herkez' diyor.
herkezin dediği doğru olmayabilir. o halde;
kim diyo, ne diyo?
Arkadaşlar altmış mı altmış mı yazın çok eğlenceli şeyler çıkıyor altından,bu yukarıda ki de onlardan...:)
Şahin hoca güzel bir nokta yakalamış
Dünya meğer iki yaşında bir atmış.
Aklıma şöyle bir şey takıldı L harfi bilerek yazılmadı ise
Şahin hıocam haklı oluyor,yazım hatası ise 62 yaşındaki dünya ahir zamana işaret ediyor vesselam.
Sayın Hasan Buldu bey; Dünkü 'günün şiiri'nin altında ismimi zikrederek şahsım için cevap hakkına vesile olacak iddialarda bulunmuşsunuz ki; iddianızda 'kıyamet falan kopmayacak' mealinde sözler sarfetmişsiniz!
Efendim; yanlış hatırlamıyorsam bir zamanlar bana; Meşhur bir müfessirimizin Kur'an tefsirini okuduğunuzu söylemiştiniz! O tefsir elinizde duruyorsa, lütfen kıyametle alakalı şu surelerin meallerini yeniden bir tetkik edin!
1) Sure-i Zilzal
2) Sure-i Nebe (Amme suresi)
3) Sure-i İnfitar.
4) Sure-i Kıyamet
Kıyametle alakalı daha bir çok sure ve ayet var da, sizin iddianıza sanırım bu surelerdeki ayetler kafi ve vafi cevab-ı mukniyi verecektir.
Bela-i malumat.
Hayırlı çalışmalar.
bir soruya cevap olsun diye bir imgenin sırrını faşetme cinayetidir aşağıya yazacaklarım..keşke anlayanında kalsaydı diyebilir Evliya kardeşim bana..ama..:
dünyanın 62 yaşında olması şairin bir temennisidir sanırım..bir nevi bir ahir zaman metaforudur..alemlerin serveri efendimiz (asv) in ebedi aleme irtihalleri 63. yaşlarına denk gelen yılda gerçekleştiğinden makbul ölüm yaşı 63 tür ehl-i tasavvufta..63 yaşını geçtikten sonra kendini çilehaneye kapatıp resulullah(asv) dan bir gün fazla güneş görmeyi zul sayan hoca ahmed yesevi gibi bazı tasavvuf büyüklerinin hayat hikayelerinde de rastladığımız bu tavır..şairin ahir zaman telakkisi ile birleşip 62 yaşında olmak imgesini ortaya çıkarmış olmalı sanırım..
bu imge ayaklarımı yerden kesip tüylerimi diken diken etmese idi..bu kadar iştahla anlatmazdım sanırım..evet dünya 62 yaşında ve 63 den fazla yaşamayacaktır..
ölüm güzel şey budur perde ardından haber
hiç güzel olmasaydı ölür müydü peygamber
(Necip Fazıl Kısakürek)
@..
bu şiirin şiiridir..
uzun gemiler eşliğinde bir mevsimi daha
ellerine uğurluyoruz
tuz mavi annem ve ben
ölümümüze 12 ay kala
bir yaşam sıkıntısıdır alıyor bizi
beni
sakallarımın aklarını
ve
anadolunun ortalarında bir yerlerde kalmış olan
kinden arındırılmış elma çakımı
benim sana bir diyeceğim yok
benim sende bir güvencim var zira
bir kıvancım
ve bir karnı paylaşmadan ve hemde Rh faktörsüz
kardeş bilmişliğim var seni
bana bir kılıksız cüce musallat
son dokuz aydır
ölümüme bir yıl kala
kefenimde bir izmarit deliği açman
ne kadar da naif bir direniş
sus ve tuz payımızı aldık
takviminin saatsiz sayfalarından
şimdi bir devenin hörgücünde
su olmaya gidiyoruz
arabistana
ben
annem
ikiz kardeşim olan zaman
ve laftan sözden anlamaz aşk
ile birlikte..
@..
tuz kokusundan çok hazzediyorum evliya..
denizli kentler dünyanın hüzne tuz banmasıysa
bir işe yaramaz bu bahiste hiç bir tuzluk
(kılı kırk yarma girişimlerinden)
@..
Rümuzunu tersten yazan; 'Yegen Evliya' Evliya beyin kendisi mi yoksa gerçekten yeğeni mi? Ne dersiniz?
Bu şiir ile ilgili 69 tane yorum bulunmakta