Ne hasta bekler sabahı,
Ne taze ölüyü mezar.
Ne de şeytan, bir günahı,
Seni beklediğim kadar.
Geçti istemem gelmeni,
Devamını Oku
Ne taze ölüyü mezar.
Ne de şeytan, bir günahı,
Seni beklediğim kadar.
Geçti istemem gelmeni,
© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
güneş hayattır karanlık izbe kötülüklere gebe. kutlarım.
tebrikler kutlarım
Doğa, Allah'ın sanatını sergilediği sayısız sergilerinden bir sergidir İlyas bey. Onun kendi hesabını kendisinin görmesi gibi bir yetkisi yoktur. Çünkü "HESAP GÖRÜCÜ OLARAK ALLAH YETER!" Ayetinin manasına göre kainatta olan bütün hesapların görülmesinde tek yetkili kainatın sahibi ve idarecisi olan Allah'a aittir. Zahirde hesap görücü olarak görünenler ise ancak onun perde üstündeki sebepleridirler. Perdenin arkasında işin asıl yöneten ve sebepleri kullanan ise yine Müsebbib-i Hakiki olan Allah'tır.
Hayırlı çalışmalar.
Tabiat Allah'ın bir sanatıdır İsmail bey. Onun intikam alma gücü ve yetkisi yoktur. İntikamı ancak onun ve bizim sahibimiz olan ve aynı zamanda kendisini gazaplandıranlara karşı MÜNTAKİM -İNTİKAM ALICI- OLAN ALLAH alır.
Hayırlı çalışmalar.
Güneşin yokluğu mehtaplı gece
Ateşin altı acı feryat karanlıktır
Doğa kendi hesabını kendisi görür insanlar ne ederse sonuç olarak
Kendisine etmiş olur aklı başında olan kötülük etmez ederse kendisine
Geri dönecektir duyarlı gönül sesin var olsun şair tebrik ederim saygılar
Doğa, Allah'ın sanatını sergilediği sayısız sergilerinden bir sergidir İlyas bey. Onun kendi hesabını kendisinin görmesi gibi bir yetkisi yoktur. Çünkü "HESAP GÖRÜCÜ OLARAK ALLAH YETER!" Ayetinin manasına göre kainatta olan bütün hesapların görülmesinde tek yetkili kainatın sahibi ve idarecisi olan Allah'a aittir. Zahirde hesap görücü olarak görünenler ise ancak onun perde üstündeki sebepleridirler. Perdenin arkasında işin asıl yöneten ve sebepleri kullanan ise yine Müsebbib-i Hakiki olan Allah'tır.
Hayırlı çalışmalar.
Tebrikler güzel olmuş
Bu şiir ile ilgili 7 tane yorum bulunmakta