bir gençlik, bir gençlik, bir gençlik...
"zaman bendedir ve mekân bana emanettir! " şuurunda bir gençlik...
devlet ve milletinin büyük çapa ermiş yedi asırlık hayatında ilk ikibuçuk asrını aşk, vecd, fetih ve hakimiyetle süsleyici; üç asrını kaba softa ve ham yobaz elinde kenetleyici; son bir asrını, allah'ın kur'an'ında "belhüm adal" dediği hayvandan aşağı taklitçilere kaptırıcı; en son yarım asrını da işgal ordularının bile yapamayacağı bir cinayetle, türkü madde plânında kurtardıktan sonra ruh plânında helâk edici tam dört devre bulunduğunu gören... bu devirleri yükseltici aşk, çürütücü taklitçilik ve öldürücü küfür diye yaftalayan ve şimdi, evet şimdi... beşinci devrenin kapısı önünde dimdik bekleyen bir gençlik...
gökleri çökertecek ve yeni kurbağa diliyle bütün "dikey"leri "yatay" hale getirecek bir nida kopararak "mukaddes emaneti ne yaptınız? " diye meydan yerine çıkacağı günü kollayan bir gençlik...
Tamamını Oku
Necip Fazıl sonradan hidayete ermiştir ve geçmişini ha bire inceleyip duran kara cahillere de en güzel cevabı yine kendisi veriyor: 'Benim geçmişim bir çöplüktür ve çöplükleri sadece köpekler kurcalar.'
bilmem devam etmeye gerek var mı...
''Güneşi ceketinizin astarı içinde kaybetmiş...'' burasıda böyle olmalıydı, yalnışın düzeltilmesi gerekir... O gün üstadın karşısında filizlendiğini gördüğü gençlik artık yeşerdi .... Bize yutturulan tarihin aslını artık biliyor yeni bir tarih yazıyok hamdolsun....
Yazık ki Ne Eserin buraya aktarımında ne yorumlardaki bayağılığa dur diyen ehli insaf çıkmamış. Yok kumarbaz mış yok ütopik hayal peşindeymiş gibi , ucuz bayağının bayası mesnetsiz yorumlar ile esere iliştirilmiş derlemeler. Tencere kapak olmuş
evet, yazılanlar yazılmış. azılmış da bu yazılanlara yazan yazar sadık bir uygulayıcı olarak yaşamış mı. bu çok önemli. çünki,yaşadığını söylüyor. oysa o bir kumbarbaz değilmiydi. o, borcunu da ödemeyen biri değilmiydi. aslında burda gençliğe verilen bir iedalde yık. amaç anlamsız argümanlarla gençliği uyutmak. eğer amaç geçl iği düşünmek olsaydı, gençliğe okuması, öğrenmesi öğrenmesi ve bilgi ile topluma ve dünya ya faydalı olması öğütlenirdi. yazık ki bu tür şeyler halabüyük bir matahmış gibi öne çıkarılmakta.
ya arkadaşlar birisi şu rezalete dur desin.
gençliğe hitabenin neresinde
-takma diş fabrikası
-mümin zindanı mâbedi
ifadeleri geçiyor.....
bu metni kim yazdıysa düzeltsin.....
DİKKAT...! yukardaki metin BOZULMUŞ, orjinalinde olmayan kelimeler eklenmiş.Sorumlunun düzeltmesini TALEP EDERİM.
Rahmetli Üstad,araştırmalarıma göre büyük yanlışlık içersinde yazmış hitabeyi,zira;Yüce Allah'ın ''KAİNATI PEYGAMBER EFENDİMİZİN YÜZÜ SUYU HÜRMETİNE YARATTIĞI''ile ilgili ne Kur'an da ne de hadislerde hiçbir bildirim yok.Bu konuda çok yanlışlığa düşülüyor maalesef...!!!
Ey kahbe rüzgâr, artık ne yandan esersen es! ...
bizler bir meseleyi dert edinen bir gençlik arıyoruz diyor şair hakikatte neyi istediğini bilen bir genç ağlayabilen anlayabilen bir gençlik üstad bunları derken elbette mahiyetinin ne olduğunuda belirtmiştir abdülhakim arvasiden duyduğu bir şeye inan ne olursa olsun hatta bir oduna bile inansın işte üstad bunu anlatırken insan ne içindir sorusunu da hissederek yaptı insanı anlamak demek onu bir meselenin baş tacı olmasını da ifade eder üstad insan varlık aleminde bir hep ve hiç olup olmama kaygusu güden bir varlık
Değerli Üstadım, Sultanüşşuara.
Seni ve eserlerini takdir benim gibi cücelerin işi değil haddimi bilir, önünde saygı ile eğilirim.
Allah sana rahmet eylesin mekanın cennet makamın ali olsun.
Sen bir milletin gönlünde mümtaz tahtını kurdun.
Allah bu milleti Neci Fazıl'dan ve Necip Fazıllardan mahrum bırakmasın.
Ey Allah dostu,
Ey Peygamber aşığı,
Sana selam olsun.
Bu şiir ile ilgili 66 tane yorum bulunmakta