Eskiden beri bir’in ikiden büyük olduğunu düşündüm
Matematik kurallarının aksine, neden bilmiyorum
Toplumun doğru bildiklerine aykırı düşüncelerim
Her zaman ayyuka olup çıktılar karşıma, güldüm
İnsan aklından şüphe eder mi, kendini akıllı görürken?
Bir deniz bekliyorduk. Duvara çarpıp ölmesi gibi
özgürlüğüne uçan bir kuşun. Anlamın
düğüm olduğu zamanlar. Bütün yaraları
denedim. Ağzımda kan tadı. Saklanacak
o su kıyısı uzakta. Dağıldım
yaşlandığım yol için. Hangi çağa gittiysem
Devamını Oku
özgürlüğüne uçan bir kuşun. Anlamın
düğüm olduğu zamanlar. Bütün yaraları
denedim. Ağzımda kan tadı. Saklanacak
o su kıyısı uzakta. Dağıldım
yaşlandığım yol için. Hangi çağa gittiysem
beğeniyle okudum güzel şiirinizi, yüreğiniz daim olsun, sağlık ve esenlikler diliyorum, tam puan + ant.
selamlarımla
doğruya ve hakka hizmet etmeyen (faydasız) fikirden insanlığa hayır gelmez. kutluyorum.....
Paylaşım için teşekkürler
Bugün sanki fikirler genişledi mi, darlıktan kurtuldu mu?
Çıkarın gölgesinde, fikirler ezildi, büzüldü, kurudu kupkuru
KUTLUYORUM DEĞERLİ KALEMİNİZİ.
SUSMASIN
HER ŞİRİNDE FARKLI BİR MESAJ VEREN KALEMİ TEBRİK EDİYORUM.SAYGIM İLE.
Begenerek okudum tebrikler Mehmet bey
Fikirleri ve düşünceleri daraltan, etrafına örülen duvarlar, beyin labirentlerine vurulan kelepçelerdir...Daha çok demokrasi de bu darlığı-sığlığı aşmak için istenir... Ama doğru kşilerin çabasıyla ve doğru yönetimlerle......
Bir ise, iki den daima önde gelir. Önde gelmek büyüklükse eğer; bir, ikiden büyüktür...Buna matematikte birşey diyemez....
Güzel paylaşımınızı kutluyorum sayın Mehmet Çoban...
Begenerek okudum tebrikler
köleliğe itiraz ,bıkma işi biraz zor gibi.
bıkan birazda olsa ses verir.
hep aynı sessizlik.
kutlarım kalemi.
namık cem
Çok doğru üstadım..
Felsefenin hâlis bir tilmizi, bir firavundur.
Fakat, menfaati için en hasis şeye ibâdet
eden bir firavun-u zelîldir; her menfaatli şeyi
kendine rab tanır. Hem, o dinsiz şâkird,
mütemerrid ve muanniddir. Fakat, bir lezzet
için nihayet zilleti kabul eden miskin bir
mütemerriddir; şeytan gibi şahısların bir
menfaat-i hasîse için ayağını öpmekle zillet
gösterir denî bir muanniddir. Hem, o dinsiz
şâkird, cebbâr bir mağrurdur. Fakat, kalbinde
nokta-i istinad bulmadığı için, zâtında gayet
acz ile âciz bir cebbâr-ı hodfüruştur.
-----------------
Uygun düşmektedir..
Saygıyla selam ederim.
Bedri Tahir Adaklı
Bu şiir ile ilgili 11 tane yorum bulunmakta