İnsan, toplumsal ilişkisi nedenle (üreten ilişki ve ortaklaşan emek sahipliği gücü nedeniyle), özgür olmuştu. Özgür oluşunu ortaya koyan emeği ve emek gücüydü. Emeğini ve emek gücü sahipliğini; hem toplumsal güç yaptı. Hem de emeğini toplumsal güç ve toplumsal otorite oluşla inşa etmişti.
Toplumsal gücü ortaya koyduysanız; toplumsal güç bu oluşmanın kendilikten otoritesidir. Toplumsa güç kendisini oluşan her bir emeğe ve emek gücünün kendi üzerine; kendi etkimesi olur.
Toplumsal güç kendi üzerine kendi baskı ve basıncıdır. Üreten emek gücünüzle otorite üzerine etkisiniz. Üreten emek gücünüzün karşılığı olanlarla da siz toplumsal gücün etkisi altındasınız. Etkiniz ve etkilenmeniz sonuçta emek gücünüz nedenle kendi üzerinize, kendi etkinizdir.
Sizin ürettiğiniz kundura, karşı tarafı da size ekmek üretmeğe zorlar. Kundura karşı tarafa bir baskı ve basınç; ekmekte size bir baskı ve basınç olmakla ortaya karışık bir otoritedir. Yani karşılıklı olan bu bağıntı içinde, bu baskı ve basınçla, ekmek size kundura ürettirir. Siz de kundura ile ekmek ürettirirsiniz.
Tamamını Oku
Değerli Ercivan,
Çok dikkatle takip edip, birkaç kez de okudunuz ve ilgilendiğinizi de değerlendirdiğim bu çalışmadaki mütalaalarınıza katılıyorum. Süreç dinamik. Sözcüklere katılan anlamlarda zamana göre ve dinamik olmak zorundalar.
Üretim bir bağıntı işidir. Genelde kişinin haydi demesiyle olmaz. Paçavralık, ayaktakımı olmak; sonuçta toplumun ilişki bağıntıları içinde koparılmış kişilerin, üretim araçları ve üretim bağıntısı içinde çalışacak alan bulamamasıyla, kişileri işsiz güçsüz bırakan El zihniyetinin; kişiler üzerine türlü türlü biçimde yansımasıdırlar.
Konuyu güzel bağıntılarla geçişmelere tabii kılmışsınız. Zor bir alanda zora girişmişsiniz. Çok ilgili ve bilgi severlik içinde düşünce sever olduğunuzu görüp; sizi tanımakla ve bana yorum katkı vermenizle, size çok çok teşekkür ederim.
Erdemle...
ne güzel yeni bir kelime daha öğrendim bu yazınızın sayesinde
çok teşekkürler!
Tâğut, yeryüzünde İslâm Dîni’ne yani Allâh’ın kanun ve yasalarına isyân ederek başkaldırmak sûretiyle haddi aşan ve aştıran, insândan devlete, güçten otoriteye, nefisten şeytâna, puttan kâhine kadar, canlı veya cansız, soyut veya somut her türlü şeyin ortak adıdır.
Lumpenin de Almancadaki anlamı PAÇAVRADIR!!
lümpen (sıfat) Almanca lumpen
1. (sıfat) Sınıfsız
2. (isim) Ayaktakımı
“Turist Ömer gülmeyi unutmamış, horlandıkça iyimserliği pekişmiş bir kesimin simgesidir, lümpenin çaresizliğidir.” – S. İleri
Lümpen
1 . Marksçılık akımına göre toplumsal sınıf bilinci olmayan.
2 . İçinde bulunduğu toplumun kültürüne yabancı düşen, sözde bilgili tutum ve davranışlarıyla itici olan; mensup olduğu sınıfın insanlarından kendini üstün göstermeye çalışan bu yolda itici tavır ve tutum sergileyen, büyük bölümü işçi sınıfından oluşmuş insanlar, giyimi özensiz saçı ve sakalı birbirine karışmış olanlarına at hırsızı yakıştırması yapılır.
netten alıntı:)
MUTLAKA
yazıyı daha iyi anlayan ustalar çıkıp okuyup...ve umuyorum bize de açıklayacaklardır
bu yazıyı anlamam için, inanınki yeni bir beyine ihtiyacım var...
ya da bir kaç fırın ekmek daha yemem lazım:)
ve umuyorumki
cahilliğimi bağışlarsınız;
çok ustacaydı
kutluyorum!
Bu şiir ile ilgili 2 tane yorum bulunmakta