Drosera Şiiri - Yorumlar

Orhan Ceylan
5

ŞİİR


1

TAKİPÇİ

Adını bilseydim
Adını bilseydim bir ah
Kim bilir?
Andım olurdu belki de
Drosera yüreğimde çırpınan ilk çocuktun sen
Haki bir kanatlanıştı gökyüzüne uçarılıkların
Bugün sadrımda yedi kaplı muska

Tamamını Oku
  • Fikret Şahin
    Fikret Şahin 09.04.2011 - 08:15

    Başladık mı yine şiiri bırakıp din sohbetlerine ?????

    İki günlük yasak az geldi apaçık ortada..

    Cevap Yaz
  • Cihat Şahin
    Cihat Şahin 09.04.2011 - 08:14

    Şair kardeşimize ve yorum yazacak Müslüman şairlere önce Şuara(Şairler) suresinin, 221 ile 227 (227 dahil)arasında ki Ayetlerin meal-i şeriflerini bir güzel okumalarını tavsiye ederim! Zira şuur içerikli bir şiir yazmak ve sıhhatli bir yorum yapmak için insana ilahi, sıhhatli kıstaslar lazım!

    Cevap Yaz
  • Cihat Şahin
    Cihat Şahin 09.04.2011 - 08:09

    Hak din'e hakkıyla riayet edildiği dönemler de Müslümanlar asla geri kalmadılar ve dünyanın en ileri devletleri en süper güçleri oldular! Bu mücerret bir iddia değil, tarihin şahitlik ettiği güneş parlaklığında bir hakikattir!
    Tarihle araları açık olanlar varsa, bir müddetçik barışıp, dikkatlee ve insafla tetkik etmelerini ve beyanlarını daha sonra yapmalarını tavsiye ederim!

    Cevap Yaz
  • Fikret Şahin
    Fikret Şahin 09.04.2011 - 08:00

    Kim neye inanacaksa inansın beni hiç ilgilendirmez ,yeter ki bu inanç ve düşünceler başkalarının ve yaşadıkları toplumun hayatını zehir etmesin.
    Ama ne yazık ki, gördüğüm tüm geri kalmış toplumların bir ortak yanı var ,o da;fanatik bir şekilde dine takmış olmaları...
    ve çok doğal olarak kesinlikle bunun böyle olmadığını inkar edenler de dine takmış kişiler...

    Saygılar

    Cevap Yaz
  • Cihat Şahin
    Cihat Şahin 09.04.2011 - 07:54

    Bu çağ da, geçmiş çağlar da, gelecek çağlar da, ezel de, ebed de; Allah(cc)ın çağlarıdır! Ve bütün çağlar da, zaman dilimlerin de onun tasarrufu söz konusudur! Her devrin ve çağın Malik-i hakikisini yad etmekten daha normal ne vardır? Bu zikri ve hatırlamayı bizzat, Allah(cc) kendisi istemektedir ve bu kudsi zikre berdevam olanlara saadet-i ebediye vaad etmektedir! Onu unatanlara ise acıklı azaplar ve ebedi şekavetler vaidinde bulunmakta, kendisini burada unutanları o dehşetli azabın içinde unutacağını gayet sarahatle ve dafaetle kitabında beyan etmektedir!
    Beray-ı malumat!

    Cevap Yaz
  • Cihat Şahin
    Cihat Şahin 09.04.2011 - 07:43

    Şair; biraz mürekkep yalamış ama, terimleri ve tabirleri birbirinden tefrik etmede biraz yaya kalmış ve epeyce iltibaslara, tezatlara imza atmış!
    Drosera; Böcekkapan bitkisi demek.Yemek istediği böcekleri cazibedar salgısıyla veya kokusuyla celp edip onları taçımsı çiçeğinin içine hapseder sonra da hazmeder!
    Remil; kum falı demektir.
    'Nun, Vel kalemi vema yesturun..ila ahiril ayeh ve sure.'
    Nun;Huruf-u mukatta'dan olan bir Harf-i mukattaa'dır, Kur'an'ın şifreli harflarindendir, manasını da; yalnızca Allah(cc) bilir!
    Bu ayetin meali;'Kaleme ve onun yazdıklarına yemin olsun' demektir.Bu ayetin anlaşılması için onun siyak(ahiri) ve sibakına(evveli) da bakmak gerekir! tek başına bir mana vermek nakıs ve yanlış meal yapmaya vesile olur ki, büyük vebale vesiledir!
    Sibakında(evvelin de) bir ayet yok, şifre mahiyetinde bir Nun harfi var.Onun da manası meçhul olduğuna göre, sibaktan mana istihracı mümkün değil!
    Siyak( akabinde)ındaki ayetleri vermemiş! Yani Allah(cc) Niçin ve neye yemin ediyor meçhul! Şayet devamında ki ayetleri ve meallerini de verseydi ora da; Resulü Hz. Muhammed(sav)e mecnun diyenleri tekzip etmek ve gerçek mecnunların ona mecnun diyenlerin olduğunu ilan vardı ve sabretmesi neticesinde ona verilecek büyük mükafatın müjdesi var'dı! Devamında ise; onların isteklerine uymaması gerektiğini telkin var dı!

    Şair; Hem bu yüksek hakikatleri beyan eden ayetlerden birisini mealsiz almış hem de, başka ayetler de yasaklanmış olan ve 'şeytanın pis işlerinden' olarak telakki edilen fal'a bakacağından(!) dem vurmuş.

    Daha bir çok tezatların sergilendiği şiirin tamanını yormaya kalkmak çok uzun olacağından, sair zıtlıkları ehl-i dikkat ve ehl-i ilim arkadaşların zekavetlerine havale ediyorum.
    Bütün gönül dostlarına gönül dolusu selamlar, hayırlı çalışmalar.

    Cevap Yaz
  • Feyzi Kanra
    Feyzi Kanra 09.04.2011 - 07:33

    Ölümden en çok korkanlar ölümden korkmadığını iddia edenlerdir bence,Burada anlatmak istediğim yarı öldürüp tekrar Diriltennin(cc) Tam öldürdükten sonrada diriltebileceğini anlatabilmektir anlayanlara.En iyisi konuyu saptırmadan,önce şiir den bahsedelim.Ben şiirin ismini yorumladım,şimdi şiirin kendisini yorumlayan gerçek üstadların yorumlarını okumak istiyorum.
    Saygılarımı ve sevgilerimi sunuyorum.

    Cevap Yaz
  • Feyzi Kanra
    Feyzi Kanra 09.04.2011 - 07:15

    Yarı ölüm olan uykudan tekrar dirilten Rab imize hamdolsun.Hayırlı sabahlar efendim.
    Fr. droséra
    a. (drose'ra) bit. b. Droseragillerden, topuz biçimindeki yapraklarının üst yüzeyi, böcekleri yakalayan yapışkan tüyler ile örtülü otsu bir bitki.

    Bir bitki değil birçok bitki çeşit çeşit rengarenk desen desen
    Ne güzel mana meltemidir bu ruha iman ekmek için esen.
    Birde bana öztürkçesini yazıverin Alla/h/sen.
    Allasen Kütahya yöresinin lehçesidir malum efendiler.
    Şiirin ismi bu kadar zamanımı aldı,şiir oldukça uzun yorum için zaman mı var?İnşaallah üstadlardan güzel zarif yorumlar okuruz,istifade ederiz.Allah a emanetsiniz.

    Cevap Yaz
  • Fikret Şahin
    Fikret Şahin 09.04.2011 - 06:33

    Evet,benim de daha önce hiç duymadığım bir şair ama şiir dili ve şiirin akışı çok güzeldi,tek göze batan diken şairin muskaya biraz fazlaca takmış olmasıydı.

    Şiir hikayesiyle birlikte gelseydi konuyu daha iyi anlayarak ,daha çok zevk verecek gibi geldi bana...

    Saygılar

    Fikret Şahin

    Cevap Yaz
  • Mübeccel Zeynep
    Mübeccel Zeynep 09.04.2011 - 01:02

    Orhan Ceylan ismi deyince aklima Mina yayinlarindan ''ismini yazıp atese verdim'' kitabi geliyor, Erzurum geliyor... Mina dergisi geliyor...

    anilara yolculuk yapmami saglayan bu guzel siiri ve sairini kutluyorum.

    saygiyla....

    Cevap Yaz

Bu şiir ile ilgili 51 tane yorum bulunmakta