--Dinde dil köprüsü (Sırat) Şiiri - Yoru ...

sevgili kardeşim, ifrat ve tefrit konusunu her zaman birbirine karıştırıyoruz. yani; hep ifrat ile tefrit arasında gidip geliyoruz.
bir türlü orta yolu bulamıyor ve onun için hayatımızı düzene sokamıyoruz. ellerinize sağlık. güzel anlatılmış. selam ve sevgilerimle.

Gözden kaçan şu:
Ümmetçilik yüksek bir ideal olabilir ama dini bir idealdir. Milliyetçilik de idealdir. Ümmetçilikte diğer dinleri nereye koyacaksınız? Milliyetçilikte diğer milletleri nereye koyacaksınız? Sorusu çıkıyor. Çözüm evrensellikte.
Evrensellik ise bireysellikle mümkün. Dini ve milli açıdan sınırlanmayan birey gerçekten özgürdür. yani iki açı var herhangi bir dini veya milli kimliği kabul ve ret açısı. İkisinde de özgür olmalı.Bu noktada kişi milli ve dini kimliğiyle var olmalıdır. Vatan ve millet bağı açısından ise yaşadığı devletin vatandaşı olmanın gururu ile hareket etmeli. Ne mutlu Türk'üm derken vatanını kastediyor aslında Laz’ı, Çerkez’i, Arnavut’u, Rum’u.....
Ayrıca Osmanlı kusursuz örnek değildir. Dini açıdan halifelik makamı, saltanata kurban edilmişti, milli bakımdan ise yabancılara hukuki ayrıcalıklar vardı. Yani Osmanlıda esas üreten, savaşan halk hiç bir hakka sahip değildi.
Teşekkürler, saygılar.