Ne Devirmiş arkadaş,
Devrimler anason kokulu,
Mezar taşları yosunlu,
Kafalar çağdaşa oyuntulu
Başlara şapka inkılâba uyumlu,
Ne devrimmiş ne âlemmiş,
Bir nisan akşamı,serin bir günün,
Şark'ın bu sevimli,güzel köyünün
Cenneti andıran bir akşamıydı.
Sizi ilk balkonda gördüğüm gündü,
Yüzünüz sararmış gibi göründü,
Devamını Oku
Şark'ın bu sevimli,güzel köyünün
Cenneti andıran bir akşamıydı.
Sizi ilk balkonda gördüğüm gündü,
Yüzünüz sararmış gibi göründü,
Büyük Türkiye Tarihi'nin yazarı Yılmaz Öztuna diyor ki; Türkler asla ve kat'a Arap İslamı olan Kur'an menşeli bir müslümanlığı kabul etmediler. Onlar Yesevilik, Mevlevilik ve Bektaşilik karışımı bir tarikat dinini din olarak kabul etti ve adını da Anadolu İslamiyeti koydular. Yani O tarihçinin dediğine göre ve Anadoluda yüz yıllardır uygulanan İslama göre Türkler Haktan inen gerçek İslama değil kendi uydurdukları çakma İslam'a tabi olup Kur'andaki anlatılan Allah'a değil şamanistlerin taptıkları tanrı'ya tapmışlardır.
Türkiye'nin İslam'ın son yatağı olduğu iddiasını neye hangi kitabi delile göre dillendiriyorsunuz acaba Abdulhamid bey? Kur'ani ve Nebevi bir İslam'ın hiç girmediği bir yurdu siz naslı oluyor da gerçek İslam'ın son vatanı olarak ilan ediyorsunuz?
Büyük Türkiye Tarihi'nin yazarı Yılmaz Öztuna diyor ki; Türkler asla ve kat'a Arap İslamı olan Kur'an menşeli bir müslümanlığı kabul etmediler. Onlar Yesevilik, Mevlevilik ve Bektaşilik karışımı bir tarikat dinini din olarak kabul etti ve adını da Anadolu İslamiyeti koydular. Yani O tarihçinin dediğine göre ve Anadoluda yüz yıllardır uygulanan İslama göre Türkler Haktan inen gerçek İslama değil kendi uydurdukları çakma İslam'a tabi olup Kur'andaki anlatılan Allah'a değil şamanistlerin taptıkları tanrı'ya tapmışlardır.
Türkiye'nin İslam'ın son yatağı olduğu iddiasını neye hangi kitabi delile göre dillendiriyorsunuz acaba Abdulhamid bey? Kur'ani ve Nebevi bir İslam'ın hiç girmediği bir yurdu siz naslı oluyor da gerçek İslam'ın son vatanı olarak ilan ediyorsunuz?
Bu şiir ile ilgili 2 tane yorum bulunmakta